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| 出版品 > 新使者雜誌 > 第70期 媒體與信仰 |
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 大專世界 |
| 神研班過後--給盧牧師的一封信 |
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作者/蔡語恩
(東吳大學四年級)
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敬愛的盧牧師
謝謝您的關心與鼓勵，讓我得以參加第三十九屆聖經神學研究班，在其中獲益匪淺、滿載而歸自是不在話下，牧師您的口才一流，尤其是對於我們台灣社會甚至長老教會中不公義的事情，您都高聲疾呼，極力勸勉年輕一輩的要努力，從信仰中汲取獨立自主的判斷能力。在我讀馬可福音的過程中，竟發現牧師您宣講信息時，激動與正義的精神，與耶穌有些神似。
在神研班中您所講述早一輩的長老教會青年，從神學院研究生創立聖經神學研究班，到『五毛錢運動』建立原來的關子嶺青年營地；『五塊錢運動』支持總會大專事工的獨立青年幹事，到前輩們如何憑信心咬緊牙關，自己爭取經費堅持買下謝緯埔里紀念營地（募集高達一百二十萬的金額）。
正因為這些活生生的歷史，在二十年後，這風光明媚的營地才有我們這兩百六十位青年聚集在此，有志要齊心的研讀聖經。比起過去在教會中青年中流砥柱的氣魄，我輩青年實在自嘆弗如、望塵莫及，您不但有過人的膽識、魄力，更重要的是那種旺盛的熱情與朝氣，這不僅是反映生命力，更是大膽的挑戰傳統，追求真善美與公義上帝國實現的理想色彩，敢於夢想、敢於承擔、敢於追求的瀟灑精神（我稱之為『神研精神』，因為我深深相信這種種美行，皆源自於研經所產生的力量），無怪鄭仰恩、林鴻信老師不斷挑戰我們新一輩的青年：『你們的理想在哪裡？』
您也說到台灣承受太多外國的恩典，初代的宣教士來台奉獻生命、宣講福音，比台灣人更愛台灣，把福爾摩沙當作他們真正的故鄉，手掌一直向上伸的台灣，卻在馬偕博士逝世兩百年後的今天，還難派出自己的海外宣教士，這難道不一種恥辱嗎？您邀請我們每人一個月奉獻一百元，為推動台灣的海外宣教事工。
其實當時我心中是很激動的，但不知是不好意思或是生性懦弱使然，我們的回應竟是如此無力，我想牧師您當時一定很失望吧？事後，很多人問我說盧牧師說的約定是什麼，我都盡量與人分享牧師所傳達的使命。在這裡我要說，我將牢記您與我們所立的約定，而這也是我們在上帝面前所立下的約。
您的話讓我想起很多佈道會在最後，都對未信的朋友呼召，邀請它們接受救主基督作生命的主，我則認為，已經接受耶穌基督的信徒們更應該接受呼召。這種呼召不是來自佈道家，是來自我們的耶穌基督的聖靈。上帝國的比喻就是一連串的呼召，不斷透過與聖經互動的過程呼召我們，信徒們要仔細聆聽這『細而微小的聲音』，並在生活中實踐信仰，以回應上帝的恩典。
我看到牧師您向我們訴說東門教會所支持的兩名海外宣教士（馥蘭夫婦）時，我罕見的看到您眼中所閃爍的自豪光彩，我也為東門教會驕傲，自視為高素質的教會，自應如此。現在雖無法再到東門聚會，我仍每週認真閱讀東門週報，在東門教會半年來的學習與領受，也將成為我在我的母會繼續推動教會事工的好模範。
在我眼中的東門教會，不但有高素質的信徒，盡心力愛神愛人的長執會，而盧牧師您前瞻的教導，拼命作主工的精神，更是推動教會進步的一大動力。我喜歡在敬拜開始前與大家同心唱主禱文，我喜歡牧師主日宣講的聖經信息，我喜歡聆聽聖歌隊的吟詠，我喜歡吟聖詩時邊觀看彩繪玻璃上的耶穌，邊思索歌詞與我生命的關連性，雖然每次都要花上一個小時的車程，但是每每深覺值回票價。
在東門聚會的那段日子，是我生命中最美好的經驗之一。而盧牧師您，則是我奔走天路上最好的導師與典範。口才學識如牧師您的學者牧長，或許也有人在，但是牧師您是透過生命宣講上帝的信息，您生活的見證是您證道有力的根基，牧師對於文字事工不遺餘力的態度，更是驚人，牧師出書、編聖經講義的精神令人感佩。
曾聽一位認真懇切的牧師說：編完一本經書的註釋書就累的受不了，而牧師您卻能貫徹始終，與其說牧師有過人的經歷與才能，毋寧詮釋為是有過人的毅力與使命感。這種精神，更激發我用心多寫作、傳福音的心志。 |
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．神研班過後--給盧牧師的一封信 (第 70 期)
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