《不肯沉默的公雞！》 

文／卡門．阿格啦．狄地 

圖／尤金．葉爾欽 

出版社：三民書局

你聽過拉巴斯這個小鎮的故事嗎？讓我來說給你聽。

從前，有一個小鎮，早晨到黑夜，隨時都充斥著各種聲音。狗吠、媽媽的搖籃曲、引擎轟隆隆、噴水池嘩啦啦，甚至還有人邊洗澡邊唱歌，似乎每一個人，每一件事都有一首歌可以唱。在拉巴斯這個城市裡，充滿嘈雜的聲音，人們不容易聽見、不容易入睡、不容易思考，而且沒有人知道該怎麼辦。所以，他們罷免了鎮長。

很快地，沒有鎮長的小鎮舉辦了一場選舉，佩佩先生獲得了壓倒性的勝利，因為只有他的政見能保證為大家帶來平靜和安寧。隔天，一條客氣的法律頒布：禁止在公眾場所唱歌，敬請配合。整個小鎮安靜了許多。接著越來越多法律出現：「禁止在家裡大聲唱歌！」、「禁止大聲唱歌！」、「禁止唱歌！」、「絕對安靜！立即生效！」

現在，拉巴斯像座墳墓一樣，安安靜靜的。有些人離開這座小鎮，邊走邊唱著歌；有些人選擇留下來，學習小聲哼。就這樣平靜無事地過了七年，直到有一天傍晚，一隻桀驁不馴的公雞帶著全家搬來這座小鎮，棲息在一棵散發香氣的芒果樹下。

隔天一早，公雞醒來，就做著他生來就會做的事，他大聲地啼叫：咯咯咯。但他運氣不太好，這棵樹正好就長在脾氣暴躁的鎮長家的窗戶下。佩佩先生大吼「不准唱歌，這是法律規定！」然而桀驁不馴的公雞又豈會配合？接著他們一雞一人大鬥法，佩佩先生先是砍了芒果樹，公雞依舊啼叫。後來佩佩先生把公雞關進籠子裡讓他與家人分離，公雞即使歌聲多了寂寞還是啼叫。氣憤的佩佩先生斷絕了公雞的糧食，但即使飢餓感也沒有讓公雞不再啼叫。懊惱的佩佩先生拿著黑布壟罩整個籠子，在暗無天日的黑暗中，公雞還是勇敢地啼叫。公雞的啼叫聲讓佩佩先生陷入歇斯底里與抓狂的邊緣，他甚至威脅公雞：假如我把你煮成雞湯，你該不會還要繼續啼叫吧？這時候全小鎮的人都湊到街上，全部都在等待公雞的回應。公雞說：「死掉的公雞不會唱歌。」

佩佩先生很得意，認為自己贏了這場戰爭。但公雞緊接著說：「有一首歌比又小又吵的公雞還大聲，比一個霸道的鎮長更有力量，它永遠不會消失，只要還有人會唱它。」

真的有！全小鎮的人開口齊唱：「咯咯咯。」佩佩先生只好拎著行李倉皇逃離這個小鎮。如今，這個小鎮充斥著各種聲音，非常吵鬧，但，卻是每個人都喜歡的樣子。

2025年9月22日，台灣高鐵公司推動全車廂為「寧靜車廂」政策，施行頭一個月，引起軒然大波，網路上撻伐與鼓舞各半，在探討這個議題之前，我們先來看看高鐵的寧靜車廂到底有哪些規範：（1）通話請到玄關處。（2）看影片、玩遊戲請戴耳機。（3）聊天音量請放低。

實施期間，藉由車廂工作人員舉牌、椅背網袋宣傳卡宣導、車廂跑馬燈與車站內的電視廣告輪播加強勸導，期待乘客們都能接收到「寧靜車廂」的訴求，也期許社會大眾能自我約束，共同營造出舒適輕鬆的聽覺環境，若屢勸不聽將可能遭到高鐵公司拒載。

政策原先的立意僅是希望能夠維持大眾運輸的乘坐品質，顧及到其他乘客有休息的需要。高鐵公司認為以上三條規範背後的聲音都是人為可以控制的，因此透過政策作為約束條件，提醒社會大眾必須尊重其他人的寧靜需求，是文明社會對他人的友善與體貼，但卻讓有心人士以此規範當作令牌，大力譴責車上發出各種聲響的兒童們。身為三個幼童的母親，清楚知道每一個孩子無論平靜安穩或是焦慮難耐時，或多或少他們都會製造出各種聲音。想一想，當一個人開心時的咯咯笑聲、受到刺激時的尖叫聲、不舒服時的哭鬧聲、緊張害怕時的哀哼聲都成了所謂的「噪音」，而且不被多數人接納，那麼兒童，甚至說所有人還能在各種情緒感受下發出聲音嗎？

網路上許多家長表示帶著幼兒外出，不單是在高鐵上，包含其他大眾運輸工具、餐廳、書店等地都讓他們感到焦慮，總害怕小孩發出聲音，引起周圍人們的怒氣，有些家長索性讓小孩盯著手機、平板螢幕，確保他們能靜止不動，而這樣的「配套措施」

有時又換來正義魔人不認同的眼神，各種讓家長為難的育兒實戰情況，甚至還會被偷拍錄影放上網路公審。育兒環境的艱難導致少子化問題越趨嚴重，不得不問：這樣的社會環境，真的是我們所有人都喜歡的樣子嗎？

《文字工廠》

文／愛涅絲．德．雷斯塔

圖／瓦樂麗．多岡波

出版社：三之三文化

在世界的某個地方，住在那裡的人們幾乎都是不說話的，更正確來說，是他們需要「購買文字」並且將它們「吞下去」才能把文字的意思表達出來。這裡是一個文字工廠，日夜運轉不停，各式各樣的文字與詞彙種類源源不絕地從機器跑出來。這些文字就像商品一樣，有它的價格。某些文字比起其他文字更顯昂貴，人們不常使用它，除非他們非常富有。在這個文字工廠的國度裡，說話是得花錢的，要能詞意通暢，更是需要花很多錢。

貧窮的人不太說話，甚至必須在垃圾堆裡翻找，撿拾那些被丟棄的文字，像是「母山羊大便」、「兔子屁股」這種沒什價值、不知道該如何使用的文字。春天的時候，會有文字大拍賣，人們可以用便宜的價格購買到一大袋的文字，但這些文字的用途不大，你根本不知道要在什麼情況說出「會腹語術的」或是「爬藤芋」。偶爾，人們會發現天空中飄浮著一些文字，當這一天出現時，孩子們就會趕緊拿著捕蝶網去捕捉這些文字（例如傻子、招牌、豆子、蒲公英、滑一跤、休息、嗨、笑話、筆、呼吸、一百），到了晚餐時刻，他們會很自豪地說一些話給爸媽聽。

今天菲雷用網子捕抓到幾個字，但他不想在今晚就把它們講出來，他想保留這些字，給一個特別的人。因為明天是他的夢中情人—西貝兒的生日。在菲雷的心中，他最想對西貝兒說「我愛你」，但他沒有足夠的錢，所以菲雷想把他今天捕抓到的字送給西貝兒：「櫻桃、灰塵、椅子」。

隔天一早，菲雷按了她家的門鈴，他沒有說：「早安，今天好嗎？」因為他沒有儲存到這些文字，他只能用微笑代替。西貝兒今天穿了一件紅櫻桃色的洋裝，看見菲雷，她露出了微笑，但一句話也沒有說。在西貝兒的身後出現了一個人—奧斯卡，他是菲雷的頭號敵人。奧斯卡的父母親非常有錢，但這不是菲雷討厭他的原因，他從來都沒有笑容，即使他對著西貝兒說：「我全心的愛著妳，我的西貝兒。以後，我知道，我們將會結婚。」

菲雷心想：奧斯卡真的很有錢，多到什麼話都可以講。西貝兒一樣笑咪咪的，菲雷卻不知道該對誰微笑，在充滿自信的奧斯卡面前，菲雷會說的話變得好渺小……。他深吸了一口氣，想著他深藏在心中滿滿的愛意，他吐出那幾個他網來的文字，它們飄向西貝兒，就像一棵棵珍貴的寶石，櫻桃灰塵椅子。

西貝兒不再笑了！她靜靜地注視著他，好像她也沒有儲存到什麼話可以說，接著，她慢慢地走向菲雷，並溫柔地在他的臉頰上親吻了一下。菲雷只剩下一句話可以說，那是他在垃圾桶裡找到的，但他好喜歡這句話，他一直保留著，想留到特別的日子，如今那個特別的日子來臨了，他望著西貝兒，溫柔地說：再一次。

在文字工廠裡，人們說話需要有錢、有權，貧窮人卻因為儲存的文字量太少，平時不太說話，能說的話也時常言不及義，在交談當中，容易鬧笑話。而在台灣社會裡，當兒童自在地發出聲音時，換來的是周圍大人的白眼與仇視。杏仁核是大腦的情緒中心，主掌產生、識別與調節各種情緒的功能，人類約莫9-11歲時杏仁核才能發展成熟，男孩略晚於女孩，而負責高階思考和衝動控制的「前額葉」則要到約25歲才完全成熟，也因此兒童、青少年容易出現情緒反應強烈、控制能力不足的情況。台灣目前的社會氛圍呈現要求兒童們能保持安靜、學會控制自己，在筆者看來是荒謬且不可得的妄想。而且更可笑的是，車廂內播放聲音追劇的人、手機擴音大聲聊天的人甚至車廂內三五好友嘻哈談笑的人，多數都是年過25歲大腦發展已臻成熟的大人，卻不見有人敢出聲制止或是發出嘖嘖聲來表達輕蔑不認同，這樣的反差，無形之間表現出我們是一個欺善怕惡的社會。

孩子未來如何面對這個世界，端看他過去從這個世界獲得些什麼。一個友善、溫暖、充滿愛的社會環境，能夠培養出正向、積極、樂觀、自在與勇敢的孩子；相反的則是焦慮、緊張、害怕與充滿敵意的人類。有一天，孩子們會長大，充滿話語權的大人會老去，未來身處在我們周圍，充滿力量的年輕人正是現在的這群兒童，你期待他們用什麼樣的方式回應你？是溫柔的善待你，能讓你像菲雷一樣滿臉笑容地回答：再一次？還是踹飛你，然後口氣充滿挑釁的說You can try one more time（有膽你可以再試一次！）