疫情解封後，我參加世界傳道會 (Council for World Mission, CWM) 東亞區會員教會宣教論壇 (East Asia Region Members’ Mission Forum)的實體會議，地點在新加坡，從2023年4月22日至27日。參會的代表來自台灣、新加坡、韓國、中國香港、馬來西亞、緬甸。每個會員團體推派的代表身份為：1.宣教士、2.教會領袖、3.青年、4.婦女。我以婦女的身份代表台灣基督長老教會 (Presbyterian Church in Taiwan，PCT) 參會。這是我第3次參加，去年和前年都是採用線上會議的方式進行。總會普世幹事鄭明敏老師和陳澤胤牧師協助代表們熟悉會議流程，補充一些背景脈絡，讓初次參加的代表們瞭解PCT在CWM的組織中的角色、合作關係等。此外，會議流程中的各個時段，都安排來自不同國家的教會代表負責主理，包括晨禱、晚禱、聆聽小組、文化之夜等。還有教會案例分享、青年小組、婦女小組都要準備報告的書面資料及口頭報告；每日會議也會有志願者擔任主持會議的工作，林明珠教授經驗豐富，受邀擔任第一天的會議主持人。
這次會議的主題為「共榮的生命：分享與夥伴關係」，會中安排了三場主題演講，第一場專題演講邀請香港崇基神學院龔立仁教授，他以溼地生態來隱喻普世神學。其中，生態的多樣性指濕地有模糊的邊界，形成獨特的生態系統。萬物生生不息，從中提出共存的概念是關乎「相遇」、「團結」、「鼓勵彼此自由參與」、「一起慶賀」的。會中我們分享了在地緣政治中的處境，有南韓與中國、台灣與中國、以及……。韓國在經濟發展中，注重成功的價值觀，挑戰了「共存」的實踐。
第二場專題演講由韓國Oh Min-Wo博士提出軍事掠奪自然資源的1.生態層面、2.社會文化層面、3.宗教層面的影響。各小組成員探討關於軍事活動如何影響自然資源的經驗。成員們分享軍事活動如何影響人民的生活、情緒、心靈傷害，不只有環境的破壞，也包括物價上漲、失業等社會問題。我則提到中共軍機擾台的影響，人民意識到保衛民主國家的強烈感，開始更團結，各教會也為和平禱告。第三場專題演講邀請李孝忠牧師分享生命共榮的教會實踐。李牧師以幸福指數帶出豐盛生命的篇章，豐富的自然資源、重視人文價值的文化保存與傳承、教會為發展社區事工啟動者。這些案例都充份展現了地方教會在社區的連結、包容、發展的關鍵角色，去實踐神國的宣教使命。牧師強調宣教不是一個人的事、也不是偉大的事，而是一群人、從可以做的事開始，在生活中與傳福音的行動扣連在一起。
在會員教會分享的部份，有下列教會分享的案例。1.GPM （馬來西亞）：韓國宣教士分享他在馬來西亞宣教的故事，他以社區工作及發展地方產業做為融合當地文化的策略，從不當地的語言到熟練，從當地生活環境中，開創地方農特產。2.PCM （緬甸）：由於政局不穩，人民受苦，教會提供治療的服務。物資或金錢不足以支應事工，所幸有CWM協助。書面資料則呈現教會現況、事工成果及教會培養女性照護者。3.PCS （新加坡）：在疫情期間發現移工生病隔離、經濟困難、受困在宿舍之中，不能返國，也沒錢可寄回家。教會提出一些可具體協助移工的措施，包括免費提供WiFi網卡、食物及娛樂空間。4.PCT （台灣）：卑南族朱英碩牧師是個音樂家，善長製作樂器，年輕時曾受邀到各國展演。當他畢業分派到台東初鹿里福里福克教會時，教會人很少、環境很髒。他紮根在社區、從兒童事工到青少年音樂展演、從殘破不堪的會堂到處處有美景的空間、從傳道師到封牧、從煮飯、接送、主日證道、打掃環境都忠心所托，他委身在偏鄉教會，期待帶領兒童少年以音樂邁向世界的宣教行動。
青年小組分享諸多議題，包括1.年輕人為何不來教會？2.心理健康、3.同性戀、4.教會青年事工推動之分享。他們點出青年離開教會原因：1.疫情、2.個人因素、3.權威領袖、4.守舊不改變、5.缺乏溝通、6.強調教會事工需要青年，更勝於強調青年領袖的身份、7.說太多做太少。青年面臨的挑戰包括：1.世代衝突、2.僅線上聚會、3.缺乏實體互動、4.受到社交媒體演算法的影響。青年勇於表達、說真話，常務副秘書長DGS Dr Sudipta Singh真切的渴望青年多說一點，期待激起一些挑戰或改變，因此當晚青年們和他延續一些討論。所以，敢說真話、真實面對教會年輕年流失的問題，才有解方。
婦女小組按各教會的處境，分享了下列主題：1.性別平等在教會領袖中推動的現況、2.女性在家庭與職涯中的處境、3.暴力防治、4.給予家庭照顧者支持與肯認、5.教會如何因應少子化議題、6.婦女事工推動之分享。我很高興在我分享的少子化議題，得到幾位青年（韓國和香港）熱烈的回應，包括：未來的生活充滿著挑戰、育兒政策不足、環境的匱乏與不安全。感謝龔教授特別提醒我在使用「家庭價值」這個詞時，要更謹慎地，以避免壓迫了其他形式的家庭之生存空間。
這趟旅程中，學習如何在團隊中互相幫補，感謝神隊友張安安（青年代表），她氣質優雅、英語流利、有音樂才能，幾乎包辦各個環節工作，我只能從旁找機會協助。但我不以此為自卑，把握機會學習、肯定夥伴們的貢獻。感謝李孝忠牧師和師母分享他們的房間，做為我們研商、配搭、練習的空間，師母預備點心、椰子汁真是恰到好處。在這次會議中，思考著龔教授「濕地」的隱喻、李牧師分享「非主流化宣教事工」的實踐案例，可與「社會工作」、「文化創意」、「地方產業創生」等專業領域合作，在台灣讓教會青年透過資源的連結、跨合作且互為主體，營造更豐富且包容的社會環境。
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