「到那日，我必建立大衛倒塌的帳幕，堵住其中的破口，把那破壞的建立起來，重新修造，像古時一樣。」（阿摩司書九章11節）

 

新竹中會婦女事工部關懷小型教會的事工行之有年，2017年年初召開「竹中婦女靈修／關懷活動」事工籌備會時，在祈禱當中一個感動不約而同在部員的心中出現，一致認為新港教會是2017年關懷的對象。

 

領受異象，重建新港教會

 

我們在4月25日南下，157人分乘兩部遊覽車加上自行開車，預定在后里區泰安教會（新港教會的母會）禮拜。第一站先到苗栗高鐵站旁的新港教會，但因教會場地無法同時容納這麼多姊妹，所以我們分批抵達。很感謝神，柯雅玲牧師及數位同工熱情接待，引領我們巡禮並介紹剛開拓的教會。柯雅玲牧師在分享開拓新港教會的過程提到，他領受阿摩司書九章11節的異象，神也預備一批單純、渴慕、愛主、受教的同工願意一起出來開拓。2016年年底，在後龍教會的祝福及歡送下，前往新港地區開拓新教會，但其實是重新建立百年前消失的新港教會。

 

後龍平埔族道卡斯族的新港（社）教會於1873年4月6日設立，曾是馬偕博士建立的第三間教會。1893年6月6日（設教20年後）馬偕博士返回加拿大述職前到後龍巡視，辭行的歡送感恩禮拜，新港（社）教會出席244人。但馬偕博士去世後，1913年9月16日（設教40年後）北部中會的議事錄中已不見新港教會列名，而當時教堂的所在地附近如今已是一間廟，距今消失已超過百年。閱讀《馬偕博士日記》有關平埔族道卡斯族人渴慕基督福音的記載，可以看到他們可能是當時全台灣最渴慕神的一群人。

 

長期以來，各樣的福音聚會總是自動從新竹跳過苗栗直接到台中，苗栗常是被台灣眾教會忽略的福音硬土；然而，當年的新港（社）教會卻是馬偕博士在開設淡水、五股兩間教會之後，跳過台北城、桃園、新竹，就來到苗栗開設的第三間教會。若不是這些平埔族道卡斯族弟兄姊妹的單純渴慕、誠懇迫切，短短12天內兩度派人徒步從苗栗走到淡水邀請馬偕博士來佈道的熱情感動了他，這樣的事又如何能夠發生呢？因此，開拓新港教會時，眾人祈禱呼求求神賞賜比當初新港社弟兄姊妹更大的渴慕，使神在這地末後的榮耀要遠遠大過先前。

 

同心祈禱，尋求上帝心意

 

柯雅玲牧師強調開拓過程當中同心祈禱尋求上帝心意的重要，也印證神同在的榮耀再次回到新港這地。在為開拓教會七天祈禱的最後一晚，當他們同心尋求當晚祈禱的地點時，有三位同工都領受到豐富舊火車站去。當他們踏進豐富舊火車站大廳時，發現廢棄的車站大廳挑高又寬敞，很適合做為聚會使用，而在祈禱中他們也領受到神要他們從這裡開始，於是從元月1日開始，每個主日下午兩點就在豐富舊站的大廳聚會。

 

感謝神！雖然豐富舊站沒門、沒窗、沒水、沒電、沒廁所（上廁所要走五百公尺到豐富新站或高鐵站），許多平常在教會中習以為常的東西都沒有（正如同馬偕博士當初來時一樣），但是卻有神的同在。「你使人坐車軋我們的頭；我們經過水火，你卻使我們到豐富之地。」（詩篇六十六篇12節）元月份本是寒冷天氣，但五個主日中除了第三主日稍微冷一點外，其他每個主日下午都是豔陽高照的好天氣，神的恩典真是超過所求所想。縱然申請使用的過程沒有想像中順利，但他們每個主日仍然喜樂地在此敬拜聚會，兄姊對這裡的不方便也不以為意，願意委身跟隨神的帶領，經歷曠野直到進入應許之地、命定之處。感謝神極大的恩典，如同以色列在亡國超過2500年後（主前586年～主後1948年）神蹟式的復國，新港教會如今也在消失百年後重新建立。感謝主奇妙的恩典，4月1日以相當優惠的租金租到了位於苗栗高鐵站前，一間格局、裝潢都很不錯的房子，隔天4月2日主日他們就在新的地點聚會了。感謝神！領他們離開曠野無水（電）之地，進入應許之地。

 

在愛中互相關懷、擴展神國

 

緊接著我們來到新港教會的母會泰安教會禮拜，由陳秋月牧師分享福音的外展事工。泰安教會在當地社區、機構及外地的愛心人士當中扮演著相當重要的角色，透過探訪、課輔安親，陪伴孩子與家長建立關係，傳遞滿滿的愛。泰安教會大大小小全體動員投入，看見神那五餅二魚奇妙的作為與恩典澆灌在窮鄉僻壤的鄉下教會。更激勵我們的是泰安教會在主任陳秋月牧師、楊忠明牧師、柯雅玲牧師及長執們的努力下，歷經艱辛、突破重重困難、毫不猶豫地接下母會，讓新港教會成為支會，同時也擴展卓蘭福音事工，以實際的行動投入宣教，值得我們學習。

 

結束上午的關懷事工後，泰安教會婦女姊妹發揮廚藝，滿桌山珍海味，彼此聯誼享用，讓每位與會者靈裡飽足、肉體得以健壯。感謝神！透過這個關懷活動了解新港教會的歷史故事，以及馬偕博士所留下的佳美腳蹤。不只鼓舞部員同工，也激勵姊妹們實踐基督的信仰，在愛中互相關懷。在宣教的事工上推動「一領一‧新倍加」運動，更重要的是響應新竹中會的呼籲「一人一口‧擴展神國」，歡迎全中會會友以實際的行動加入宣教行列。