來來來，別客氣，請入座！2012年11月8～10日參加全國婦女查經營，查的是〈以斯帖記〉。平常我們自己讀的時候，都沒什麼深刻印象，可是這次參加查經營，邀請徐萬麟教授做導論，他為大家介紹故事的歷史背景，提供不同的版本，讓我們更曉得在我們讀經文時，要參照不同的翻譯文，這樣我們必定會更明瞭當時的人文背景。

小組討論各抒己見

小組討論我是分在第二組，帶領牧師是七星中會的張軒愷牧師。在這三天兩夜的營會中，有七個時段分組，各組在教室討論研讀。我們這組在張牧師的帶領下，每位組員都說出自己的看法，例如：亞哈隨魯王是怎樣的一個國王？我們的回答很踴躍，有的說是沒主見，有的說無能，有時軟弱有時專制，叫你喝酒你就得喝，否則可能性命不保，可是當他召集他的王后前來晉見，本想好好炫耀他的財產美麗的王后，王后卻缺席，國王原本的好心情被打斷，變成勃然大怒，便聽從他的顧問團建言，發布那則向世人揭露他受辱的法令──決定懲罰缺席的王后。

當王后被罰永不得再出現於國王面前，被廢除王后頭銜之後，全波斯的女人都不敢再不尊敬自己的丈夫了。隨後國王身旁的大臣又提議舉辦波斯選美活動，尋找王后的接班人。於是從127個省份當中選出年輕貌美的女子，還必須是處女，之後被帶到書珊的宅院接受一年的美容保養，只為跟國王共枕一晚，之後就被送到後宮去過著等待的日子。這些女子並非自願，可是當一腳踩進去後，便不可能再出來，可以想像過得有多落寞了。

以斯帖集美貌、智慧於一身，能成就拯救以色列猶太民族的重擔大任。從以斯帖的叔叔末底改拒絕向哈曼跪拜後，哈曼宰相便處心積慮要害猶太整族，不管男女老幼都要殺死滅盡，絕不留情。讓我們想起聖經上另一處記載在但以理書三章，有三個猶太人拒絕拜尼布甲尼撒王的金像，而被丟入烈火窯中。然而卻能毫髮無傷可見神的遮蔽保守，不受害，見證神的大作為。

以斯帖被選上王后後，是故事的轉捩點。她一生都聽從男人的話，包括末底改、希該及國王。忽然間，以斯帖她必須表露自己的身分，她能為同胞做的事情是末底改所不能做的。以斯帖經歷驚人的轉化，雖然起初勸她扮演英雌角色的是末底改，但最後下令的人卻是她自己。

當以斯帖冒著失去后冠與性命的危險來到王面前，已請她的同族為她三天禁食與迫切的禱告，王認為她來是有所求，所以這位奢華的波斯國王率先承諾說無論她求什麼，就是王國的一半也會賜給她。他是在誇口嗎？不是，因為以斯帖確實很得到國王的疼愛。當第二次王帶著哈曼來赴王后以斯帖的筵席，王又問以斯帖：妳要什麼？我必賜給妳。這次以斯帖回答：「我若在王眼前蒙恩，王若以為美，我所願的，是要王將我的性命賜給我，將我的本族賜給我，因我的本族被賣了，要剪除殺掉滅絕我們，若被賣為奴為婢，我也閉口不言，但王的損失，敵人萬不能補足。」

王就急問是誰？這人在哪裡呢？以斯帖才說：「仇人敵人就是這惡人哈曼！」哈曼一聽到驚惶失措。王便大怒，起來往御花園走去，哈曼見王要定罪於他，便向王后以斯帖求救。王從御花園回到酒席之處，見哈曼伏在以斯帖所靠的榻上，更生氣地說：「竟敢在宮內、在我面前凌辱王后嗎？」便派人蒙了哈曼的臉。一位伺候王的太監進來說：「哈曼為曾救王有功的末底改做了五丈高的木架，現在還放在哈曼家。」王說：「把哈曼掛在上面。」王的怒氣這才止息。王便把哈曼的家產賜給王后以斯帖，以斯帖也告訴王，末底改是她的親屬。王摘下自己的戒指給了末底改，此戒指是從哈曼處收回的，以斯帖派末底改管理哈曼的家產。原本哈曼要消滅猶太人，也有王的戒指蓋印的諭旨，是不能廢除的，所以以斯帖懇求王再發一份諭旨保護猶太人。

充實屬靈裝備

總歸來說，看見每一組上台用短短幾分鐘來報告印象深刻的階段，當有的組員用戲劇來表演，讓人捧腹大笑外，也更加深對以斯帖記的經文章節，能夠想像當初的大場面，好像參與其中，得到很多的屬靈裝備，對個人有很大幫助。唯一可惜的是本中會太少姊妹參加，礙於各種原因，希望下一次能有更多姊妹參加此類的查經營，做一個現代的以斯帖。