她緩慢地將以蓀草石蘭與紫貝殼裝飾而成的面具戴上，素潔的容貌剎時轉為一種肅穆之魅，靈幻的異域感。她將暫且遺忘此肉身，祭以節慶的舞姿，躍昇至眾人之上。芳椒、白芷、蘭草、荷花、蕙草、桂酒、椒漿，各種馨香之花草與瑤席已然備妥。或許，或許那芳香過於濃郁，神祗尚未到來前，她已微微地醺了暈眩，意識混沌。於是微微側首，捻指，旋身；天地皆凝聲，只待她衣紗婆娑，玉聲璆然。

必須進入一種異域，一種太初的混沌，一種非以意識為形構之我，一處無人知曉的邏輯罅隙，藉著面具承載著眾生的重量，進而沈潛至心智幽微之地，才能上升至神人交界之處，在那迷離魍魎疆界處，她欣喜熱烈舞著，並卑微囈語請求掌管天地之神：請接納我們如此虔誠敬畏之心的款宴，願您賜下雨順風調，作物豐收，人畜平安……。

我被祠裡突然沉澱的安靜驚醒，從彼岸翠麗如錦水氣靄靄的南方地域中回神。檀褐色的神桌旁聚集了已照儀式上完香的男男女女。清一色愁苦的臉龐，尋求安慰，尋求消災，尋求解難，尋求順遂，尋求健康。他們悄聲傳訊著說：啊有酒味了，師傅要降駕了。那被稱之為師傅的，已換上了一件鉻黃色縫以深卡其方格的舊袍子，頭戴灰黑狀似元寶之帽，手中不斷搧著把小麥色竹編半圓形扇子，與祠裡暗澄的大小香爐與神像，被線香薰成芥末黃的牆面恰恰組成一幅老掉的污漬。

師傅低眉垂目，避免目光之接觸宛如面具隔離；雙手柔軟了下來，扇子彷若手腕延伸出去的巨大手掌，攪著空氣，彷若趨趕；雙腳微微前後躋蹌，軀體肌肉順勢擺動著，土色的大鰻在裊裊烏沉香中舞著，輕輕擺首。身體試圖擺脫日常語言系統之宰制與銘刻，竄流至凌波般表象與隱象斷裂的邊境，向蒼生昭示此身非彼身，吾乃化身為濟世神明，從天界特來凡間解決蒼生之劫難。待我沾以朱砂之水，在符紙畫上消災解厄之圖騰，回去燒燼，將餘灰一帖泡溫水飲用，一帖加至洗澡水內潔身。

若症狀較嚴重者，師傅會親自按著信徒的太陽穴，並責備去了不乾淨之處，唸唸有詞地搓揉完畢，依舊低眉垂目，詢問信徒有否好些？蒼生之眾目於是全部睽睽包箍著被癒療者，後者支唔地囁嚅「有有」，點頭如搗蒜，蒼生之眾目遂如咒解般鬆開…。

我被講台上牧師的疾呼給驚醒，從彼岸白煙漫漫印度黃世界中回神。祝禱結束後，黑衣牧師宣佈，若有需要代禱醫治的會友請到講台右手邊。終於輪到我時，我向前坐在指定的板凳上，低聲地向牧師說出病症。牧師側耳聆聽並點頭以示明。無須各種馨香之花草，或著鮮艷之服裝，或佐以符帖等神具，舞所隱喻之轉化也進化至一種極簡的形式：只消閤眼，彷彿切斷俗世擾攘之面具以便直達權柄國度。牧師閤眼，將一隻手按著我的額，一隻手握著我，吆喝著奉耶穌基督的聖名，污靈退散，病得醫治。