「很久以前，加拿大原住民因努伊特人（Inuit）為了在旅途中不致迷路，便用石頭堆砌塑像，以為記號。時至今日，這個塑像成為因努伊特人友誼的象徵，因為，無論是荒原或叢林，只要看到這個塑像，妳就知道，這條路上，有同行的伙伴！我僅代表加拿大長老教會婦女宣道會(Women’s Missionary Society, WMS-PCC)，致贈這個塑像給台灣基督長老教會，藉此象徵著雙方教會婦女在宣教事工上長久的友誼。」婦女宣道會主席Margaret McGillivray贈送塑像給婦女事工委員會主委朱莉莉長老時，如此表示。 

        一百多年來，加拿大長老教會婦女宣道會(Women’s Missionary Society, WMS-PCC)從未間斷差派女性宣教師，協助我教會之宣教事工，對婦女事工之發展尤有幫助，細讀教會史，便會發現北部的女學校和婦女事工，是在加拿大女宣教師的努力下，發芽茁壯。 

        此次同時應邀來台訪視的加拿大長老教會第132屆總會議長委厲心長老（Wilma Welsh，1969-1975年來台任宣教師，為當時高俊明牧師之英文秘書，並協助聖經翻譯），此行多次分享她和藍瑪烈女士（Joy Margaret Randall，1969-2004來台任宣教師，曾在彰化基督教醫院服務35年）應淡江中學之邀，所做的加拿大長老教會宣教歷史研究之心得。

       委厲心長老表示，根據資料，北台灣宣教初期，加拿大長老教會一直沒有差派女宣教師來台服事，原因是馬偕博士認為，女性勢必無法適應當時台灣的生活，不能貢獻專長，勝任宣教師之職。馬偕去世後，加拿大長老教會開始差派女性宣教師來台灣，參與教育及醫療傳道之事工，直到2004年藍瑪烈女士退休回國，事實顯示，婦女在身體狀況、專業能力、信仰內涵及熱誠上，都不亞於男性，且堪為教會表率。北台灣教會歷史中，我們看到女性宣教師在教育和醫療傳道的投入和付出，為教會帶來不同面向的祝福。

       在總會層次，我教會與加拿大長老教會一直維持著友好的伙伴教會關係，雙方定期舉辦宣教協議會。然而，在婦女的層面，卻鮮少有交流。2005年6月，在我教會設教140週年慶典中，委厲心長老和藍瑪烈女士與總會婦女幹事林霓玲牧師相遇，在短暫的分享和交流後，雙方都覺得應該更積極地互相訪問，彼此學習，好讓婦女在宣教與服事的旅途中，因著耶穌的愛和恩典，結為相互扶持的好伙伴。

        2006年11月，加拿大長老教會婦女宣道會邀請林霓玲牧師和伊布‧坎普丹傳道師至加拿大六大省分與當地婦女分享，介紹台灣，以及台灣基督長老教會婦女和原住民宣教事工，並參加婦女宣道會之執行委員會。會中形成共識，舉辦交流訪視行程，促進雙方教會婦女對宣教和婦女議題的認知與熱誠。由於加拿大長老教會第132屆總會議長委厲心長老（也是婦女宣道會現任會計）和藍瑪烈女士都曾經當過台灣宣教師，又是婦女宣道會執行委員和資深會員，議案順利通過，先由加拿大婦女組團於2007年來台灣訪視，之後再由台灣婦女組團至加拿大訪視。

        2007年4月3-15日加拿大長老教會婦女宣道會訪問團一行七人，由主席Margaret McGillivray領隊，和該教會第132屆總會議長委厲心長老，共八人來台灣，進行為期十三天的宣教訪視，並參加我教會以婦女為主題事工分享的第52屆總會年會。

        訪視行程包括參訪總會事務所、淡江中學、真理大學、台灣神學院、玉山神學院、聖經學院、彰化基督教醫院等教育和醫療機構，也造訪數間教會。在台北東門教會，聆聽他們查經班之盛況，以及教會如何關懷街友教會、資源較欠缺的小教會，加拿大姊妹們都非常感動；在姬望紀念教會，我們傾聽太魯閣先賢姬望女士的勇敢事蹟，和太魯閣族人憾動人心的嘹亮詩歌；與花蓮布農族東光教會的弟兄姊妹共渡復活節禮拜，藉由文化之夜的詩歌分享，交流彼此的信仰體會；馬太鞍教會阿美族兄姐的事工分享、詩歌和跳舞；彰中鹿港教會社區宣教事工，坐觀光三輪車逛鹿港小鎮；竹塘教會社區宣教事工、向日葵學園中輟生關懷事工；永福教會兄姐的盛情接待，以及為藍瑪烈女士之弟弟的身體健康代禱。

        除了教會宣教事工訪視，為了讓婦女能有交流和彼此學習的機會，總會婦女事工委員會特別動員了十多個中區會和女傳教師會，在台北、花蓮、彰化等地，舉辦了三場「台灣／加拿大長老教會婦女事工分享交流會」。