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出版品 > 新使者雜誌 > 第71期 「特會」之探討
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本期主題
現象篇---是「特惠」或是「特會」?
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作者/盧俊義 (台北東門教會牧師)
  最近幾年,經常接到來自各種福音事工單位的傳單,大多是告知有「特會」,希望教會鼓勵會友參加。有些傳單是透過傳真機送過來,有些製作的相當精美,單看厚銅板紙、彩色印刷,加上全開的版面,如果以一間教會一張來看,這樣的印刷費用至少得花上數萬元不等,若再加上寄發人工以及郵件費用,又是一筆可觀的費用,以及所需要的各種行政費用等等。可以想像得到,舉辦「特會」的單位如此用心,必定有經過評估參加的人數,只要屆時多多鼓勵奉獻,一定會足夠回收而且有餘,否則,舉辦這樣的「特會」頂多只能一年幾次,可不能一年「N」次。也許,在舉辦單位來說是只有幾次,但對在牧會的傳道者來說,有時收到類似的傳單實在是會感覺眼花撩亂,用「N」次來形容這樣的「特會」並不為過。

※ 特會與佈道大會
  一九九二年,有一位孫大程牧師在台北開佈道大會,因為其所傳講的內容被教會公報嚴厲批判為「胡說八道」(參考台灣教會公報1992年1月12日2080期社論),而影響到他舉辦的佈道大會之出席率。為了鼓勵信徒踴躍參加,他還透過另一份「教會」媒體說,只要出席參加他的佈道大會者,都會贈送一支「金十字架」,舉辦單位還為此津津樂道,說這樣必定會吸引更多的人來參加,好像只要擁有「金十字架」,就如同身上懷有「聖物」一樣,可以保庇出入平安的樣子。我說這樣的「佈道大會」,就像是一次的「特惠」,因為有特種優惠,只要你參加就送。許多公司行號在舉辦行銷活動的時候,就是用這種方式在吸引顧客上門的,只要你來參觀,就統統有獎。這樣的「佈道大會」,和商品促銷廣告沒有兩樣,是用「特惠」方案吸引聽眾上門來。

  每次接到舉辦「特會」的傳單,我多少都會稍微仔細的閱讀一下,有時真的還搞不懂到底是真的在辦「特會」還是在搞「特惠」?因為這些傳單都會介紹說演講者是多麼地有能力,甚至有圖片為證,說有多少人得到醫治,有多少人因為受感動而受洗等等之類的。如果再將之比較一下那些商品廣告所推出的「特惠」活動傳單,其實所差無幾,都是在告訴讀者,只要你來買這樣的商品,一定划算,不會虧本。同樣,這些福音事工單位舉辦的「特會」活動也是這樣,只要你來參加,包管你身上各種疑難雜症都會得到醫治,靈命會增加,會蒙上帝大大的賜福,永保平安、快樂,萬事如意。有這麼多的「特惠」,不參加實在很可惜。不但自己參加,也要鼓勵親朋好友出席,俗話說的「好康鬥相報」就是如此。就像百貨公司大拍賣時,不是自己一個人去,而是下班後同事好友幾人相偕作伴一起去逛一逛,並且採購幾樣便宜貨回家。

※ 聖經裡的特會
  其實,如果我們認真讀聖經,就會發現也有許多「特會」活動。我個人的瞭解,所謂的「特會」,顧名思義是指「特別聚會」,例如:出埃及記第三十四章記載摩西帶領以色列人民重新一次與上帝立約,那才是真正的「特會」,因為那是生命之約,不能隨便,是一場生命之生與死的「特別聚會」。又例如:出埃及記第三十章,摩西和以色列人民有一次「特會」,他把「祝福與詛咒」「生命與死亡」擺在以色列人民面前,並且「呼天喚地來作證」,他用生命最後的聲音呼籲全體以色列人民「選擇生命吧」!聽那聲音簡直就是生命的吶喊一樣。同樣的例子也出現在約書亞記第廿四章,約書亞在示劍召集以色列各支族的代表一起到上帝面前,要他們作一個明確的抉擇:到底要事奉誰?他告訴這些以色列十二支族的代表說:「至於我和我的家,我們要事奉上主。」這也是一次生命交關的時刻,是生與死之約的「特會」。其實早在約書亞帶領以色列人民過約旦河之後,隨即就曾在吉甲舉行一次「特會」,就是替以色列人民行割禮,他用這種方式重新表明與上帝立「生命之約」。

  如果看以色列人民最懷念的先知以利亞,也有一次和以色列人民聚集在迦密山上,與以色列王亞哈攤牌,要他們在上帝和巴力之間作個明確的選擇,看他們到底是要敬拜誰為上帝。真正的神,不需要信徒人數多寡來顯明祂的威力,也不需要政治權力來支撐祂的權威,真正的神,更不會擔憂自己的人民是少數,先知以利亞一個人,勝過多達四百五十名巴力的先知和四百個亞舍拉女神的先知。同樣的,一個弱小到連穿盔甲都嫌太重的大衛,可以抵擋一個所有以色列軍隊看了都會發抖的巨人歌利亞等等,類似這樣的故事,都在說明真的神,不需要靠人的力量來顯明祂的威力和存在的神聖,更談不上需要用「特惠」的方式來吸引人參加「特會」,因為人多,並不表示神力大,相對的,人少也不是說神的威嚴就降低。

  新約福音書的時代,「特會」也有很多次,例如:四本福音書都有記載的「五餅二魚」神蹟,就是一次特會。又例如馬太福音第五至七章記載耶穌基督在山上教導他的門徒,也是一次很不一樣的「特會」。再看路加福音第六章十二節,記載耶穌基督到山上禱告,那次是整夜通宵祈禱,直到天亮時才召集門徒到他跟前,從他們當中揀選了十二個人當門徒,那也是一次非常的「特會」,因為他為揀選門徒而通宵祈禱。又有一次,他特地帶三個門徒到山上去祈禱,就在那次的聚會中,他變了形像(參考馬可福音九:2-8),但我們看到的這種「特會」,人數卻是相當少,可是卻相當重要,因為山上變了形像之「特會」,是再次確定耶穌基督「將在耶路撒冷以死來完成使命的事」,是決定生與死的關鍵時刻。

  使徒行傳第二章記載耶穌復活升天後,門徒們也有一次「特會」,在那次「特會」中,我們看到他們都被聖靈充滿,使他們因此勇敢地見證耶穌基督復活的信息給眾人。使徒保羅的「特會」很多次,我個人認為其中有一次最具震撼力的,就是他在前往耶路撒冷之前,特別從米利都派人去找以弗所教會的長老們,對他們有一次特別的「勸勉」,其實,這次的聚會也可說是一次「生死之別」的「特會」,綜觀他所說的內容,可以說是在「交代」後事。我們看他是這樣說的:

  「現在,為著順服聖靈,我要上耶路撒冷去。我不知道在那裡要遇到甚麼事;我只知道,在各城市聖靈都指示我,有監獄和災難等著我。但是,我並不珍惜自己的性命,為的是要完成我的使命,成就主耶穌交給我的工作,就是見證上帝恩典的福音。」(參考使徒行傳二十:17-38)

※ 特會的信仰告白
  在該次聚會之後,使徒保羅就在耶路撒冷聖殿被逮捕,然後一直打官司直到上羅馬城去,也就在那裡去世。他是明明知道此趟去耶路撒冷會遇到綑綁、出狀況,但他還是去。那次與以弗所教會代表的「特會」,其實就是一次生命「告別」的「特會」。

  類似這樣的「特會」在新約聖經中很多,而且只要我們仔細讀必定會找出這些「特會」都有它的特色和目的,並不是隨興,而是相當嚴肅的聚會,因為「特會」乃是生命的生與死交關的信仰告白,如果是為了使靈命增長、帶領人來認識耶穌基督的救恩,或是告訴眾人某某人有甚麼特別的醫治能力而舉辦的聚會,我都不會將之看成「特會」,倒比較喜歡將之看成是一次「特惠」,因為又有某種「贈品」可得。因此,與其將之說成「特會」,還不如說是一次佈道大會來得貼切也實在得多,因為佈道大會就是要見證耶穌基督復活的信息,讓更多的人因為聽到福音的信息,同時祈求聖靈降臨在這些聽到福音信息的人的身上,感動他們僵硬的心,接受耶穌基督為他們生命的主,就是這樣子。

  我很喜歡使徒保羅寫給哥林多教會的書信中所說的:

  「我們不像許許多多的人,把上帝的信息當商品叫賣;因為上帝指派我們,讓我們在他面前以基督奴僕的身份誠誠懇懇地宣揚信息。」(哥林多後書二:17)

  看吧,每個時代都有人會利用各種「特會」活動,把上帝拯救的信息當作商品販賣,這樣的「特會」就像廉價的商品一樣,用各種「特惠」的方式來吸引人加入。我們翻閱整本聖經,絕對看不到有記載「特會」活動,是為了醫治病人、驅趕鬼靈而有的聚會,沒有!相反的,所有的聚會都是在勸人悔改、認罪,因為只有這樣,人才有機會得到上帝在耶穌基督愛裡的寬恕和憐憫。那些身體因病而得到醫治的,都是在聚會中臨時被傳揚福音者,因為聖靈的力量之驅使而有的結果。

  這是我對這幾年來幾近氾濫的「特會」而有的看法。我想起德國神學家潘霍華(Dietrich Bonhoeffer)所提醒我們的,不要把上帝的恩典給予「廉價化」了。
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原文來自 http://newmsgr.pct.org.tw/magazine.aspx新使者雜誌 第 71 期 「特會」之探討 (21-25頁)
新使者雜誌 The New Messenger  71期  2002年  8月 「特會」之探討 71
本期主題:「特會」之探討
發行日期:2002/8/10
 
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