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迷思與真實2
釐清信仰盲點,建立分辨能力
作者 / 陳見岳
當我們閱讀聖經經文時,有時會自以為了解經文的意義,或直覺上認定已了解經文的意義。舉例而言,當我們閱讀創世記的創造故事時(一章1節~二章4a),常常會認為這段經文的意義,應該就是指上帝在六天之內創造世界。

其實每每閱讀、解釋聖經的經文當下,我們的頭腦並不是一片空白,毫無偏見。每個人在閱讀、解釋聖經經文時,都會受自己的教育程度、性別、年齡、人生經驗、社會和經濟背景等因素的差異,而有不同的解釋。換句話說,這些差異使我們在閱讀聖經時,如同戴著一副有色之眼鏡,來觀看並解釋我們所讀的經文。我們無法避免上述因素導致對聖經經文有不同的解釋;然而,這種事實亦有其負面的影響。正如同眼鏡一般,若是眼鏡度數合適,它可以讓我們對外界的事物看得更為清楚;但若是眼鏡度數不對,或是戴著有顏色的眼鏡,就可能扭曲我們所觀察的事物。

因此,我們在閱讀及解釋經文時,有時也會不自覺地將個人成長而獲得的價值觀及想法,視為理所當然;而且將這些既有的成見及主觀的想法,放入聖經當中,而誤以為這是聖經原來的本意;卻沒有仔細閱讀、聆聽、探究該段經文的意義。例如美國南北戰爭時,南方和北方之基督徒,均認為聖經支持他們的政治主張及立場。

因誤解而造成的信仰迷思該如何破除?其實,人難免都會以自己的背景及價值觀來解釋經文;因此,更應謹慎地閱讀經文,讓上帝透過聖經向我們說話,而非只聽見自己的聲音。當我們如此行,就不致陷入信仰迷思了。

■我對上帝有信心,事情就會成就?
曾經有一位老牧者語重心長地詢問一群剛出道的傳道人:「你們真的相信上帝嗎?」大家都目瞪口呆,不知如何以對。其實這位老牧者的意思是「你們對所信的上帝有真正的信心嗎?」

在英文聖經裡和「信心」相關的字有"believe"(相信)、"trust" (信賴)和"faith"(信心)。前兩字是動詞,是指人的一種態度,是主觀性的,我們每個人都必須相信或信賴許多事情,才能生存下去,例如:人因相信銀行而存款,因相信駕駛員的開車技術而坐車。這樣的信心,在日常生活中司空見慣,是極其自然的信心。

但聖經說:「你們得救是本乎恩,也因著信。這並不是出於自己,乃是神所賜的。」(以弗所書二章8節)在此所指的「信」,不是指人的相信或信賴,而是指神賜的信心;只是人們對生活中的信心易懂,對神所賜客觀的「信心」卻難解,以致於基督徒有時會誤用信心而釀成悲劇,例如有人生病只憑信心禱告而不看醫生而致死;有人依樣畫葫蘆,想學習彼得行在水面上而被怒濤吞沒,這些都是因不了解神所賜的客觀信心所致。

二○○四年筆者參加一場退修會,會中神感動我要在鄰近的高雄大學社區開展學生工作。回來即為此事禱告,年底時於小會提出討論,得到共識,再提出長執會也獲印證。按著自己的信心,我們可以購買二百坪的土地來蓋學生中心,但長執會中卻有人依其信心說該買下五百坪。到底是要根據我的信心,還是那位長執的信心呢?經一年的等候,結果都不是;神乃按著我的信心加上那位長執的信心,將七百坪的土地賜給了我們。二○○五年我們順利地購買了一塊七百坪的土地,如今已完成一棟相當美麗的敬拜中心,專門從事學生事工。

當今聞名於世的大佈道家布永康牧師曾說:「與人做生意需要本錢,但與神做生意要憑什麼呢?」答案是:「信心!」只是我們如何擁有這樣的信心呢?生活上的信心,可以從生活經驗累積而來,但屬神客觀性的信心,則須從上帝的話而來。當我們對上帝的話有百分之百的信心,並由禱告尋求且獲得各種人事物的印證,許多時候神的旨意就會成就,因為成就的主權在於神,所以箴言十九章21節說:「人心多有計謀,惟有耶和華的籌算,才能立定。」

■遭遇低潮是因為沒有走在神道路?
有一首詩歌〈常常喜樂〉,歌中的詞句我很喜歡:「常常喜樂,向主高歌,不論環境如何,高山或低谷主都看顧,相信就能蒙福。」在我們一生中,有時會登上高峰,有時會墜入低谷;有時生活快樂愜意,有時則會垂頭喪氣;看起來人生好比天氣,有時晴空萬里,有時卻烏雲密布,甚至雷電交加。

在我的成長中,這種高低起伏似乎不斷地循環著,尤其年紀愈大,變化的週期愈來愈密集。二○○○年是我服事陷入低谷的一年,剛卸下中會議長職務,也轉換新的服事禾場。可能是在中會擔任公職時,因著處理教會中的紛紛擾擾,感覺累了需要休息;或者是自己的心靈受到某些創傷,需要得醫治;當然也可能自己剛轉換新的服事禾場,需要調整心態去適應。回想那段日子真的很不好過,嘴裡常埋怨大馬路的車子很吵,對面的汽車音響公司音響總是吵個不停;常常唉聲嘆氣,甚至向主抱怨說:「主啊!這種度日如年的生活怎麼過啊!」感謝主,因著祂的憐憫,在我無力走下去時,那年的八月我參加了韓國禱告山的禁食禱告會,我開始學習將一切的憂慮重擔交託給神。

有一天上午,當我躺在床上休息,奇妙的事情發生了,就在半睡半醒的狀態中,我感覺聖靈彷彿鴿子降下,於是我就在床上手足舞蹈起來,且速度愈來愈快,整個人像要飛起來一樣。那時,馬太福音十一章28~30節主的話就浮現腦海,我似乎聽到主對我說:「孩子!你靠自己笨手笨腳的,你若學會倚靠我,就不會勞苦背重擔,也能得享安息。」感謝主,主的話一臨到,我的心靈就得著奇妙的醫治和釋放,連掛在嘴裡的埋怨話和外面馬路的吵雜聲都消失無蹤了,從此,我便恢復了香甜的睡眠。

你現在正處於低谷嗎?低谷等於你走錯路了嗎?事實上,走在神的道路不表示不會遭遇挫折、困難。不妨先檢視一下,是你累了?還是你受傷了?或者需要調整你的眼目、轉換你的心境?俗話說:「山不轉,路轉!路不轉,人轉!」有時改變自己就能走向坦途,不是嗎?聖經說:「你要保守你心,勝過保守一切,因為一生的果效是由心發出。」(箴言四章23節)當你的心態對了,相信你很快就會走出低谷,再度攀登人生另一個高峰。

■我的出生是偶然,人生目標隨自己?
先知約珥曾說:「以後,我要將我的靈澆灌凡有血氣的。你們的兒女要說預言,你們的老年人要作異夢,少年人要見異象。」(約珥書二章28節)這是先知一種末世性神國的圖像,事實上老年人應是「夜短夢少」,而非「夜長夢多」,少年人則是對未來缺乏異象、漫無目標。

回想自己過往的年日,小時候無憂無慮地在漁村長大,從來沒被期待將來要做什麼,生活十分順遂,哪裡會想到未來要有什麼樣的計畫和藍圖呢?說真的,像約瑟這種喜歡做夢的孩子實在不多。第一次面臨服事道路的抉擇是在我取得牧師資格時,到底要走神學教育的路呢?還是要走牧會的路呢?一時感到很困惑。結果我選擇了神學院,因為心想在那裡可以繼續深造,且教書比牧會單純多了!未料,在神學院幾年之後,就在一場學校內部的紛擾事件中,我回到教會牧會。當時簡直就像約拿被大魚吞入腹中三日三夜再吐回旱地一樣,懷著既期待又怕受傷害的心情到了牧會禾場。沒想到過了八年,神又藉著另一場教會風暴把我帶到另一個禾場。當時很難理解為什麼,這些事怎麼會在我服事生涯中接連發生?如今驀然回首,方知神有祂的藍圖和計畫,也就是說神對我有祂特別的命定。

過去我像雅各一樣,喜歡照自己的所愛去做去抓。但到了高雄中會右昌教會後,因著與神相遇,被祂抓住,降服於祂,人生因而有了新的途徑。這些年來,路是祂為我開的,每當我行在祂的路上,許多奇妙的事就會得到成就。我深深感覺到神總是按著我的恩賜和特質使用我;我是一個凡事勇於嘗試的人,神就使用我扮演先鋒的角色,去做一些突破性的工作;我是一個喜歡說話的人,神也使用我做一些教導性的工作;我是一個喜歡分析的人,神更使用我在教會如同醫生一樣,做一些教會診斷的工作,這就是神給我的生命藍圖,如今我樂在其中。

可見神對每個人都有祂的藍圖和計畫,祂會按著你的個性、特質、恩賜來使用你。當你真正遇見神、降服於祂,和祂建立美好的關係,祂就會引領你、陶塑你,使你成為祂合用的器皿(提摩太後書二章20~21節)。

(本文作者為高雄中會右昌教會牧師)

文章來源:<台灣教會公報>第3008期
圖片來源:Josh 攝


資料提供單位:台灣教會公報社
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