帳戶管理
 
講道分享
詩歌分享
研經網站
經課表
新眼光讀經
一領一.新倍加
 
林牧師專欄
信仰專欄:
鄉土關懷
姐妹開步走
原知原味
教會人物誌
青年青不輕
信仰與生活
講道稿
出版品與雜誌:
女宣雜誌
新使者雜誌
站內文章搜尋
 
主題:禍哉,約櫃?
經文:5:1 非利士人擄獲上帝的約櫃以後,從以便以謝把它抬到亞實突城,2 抬進他們的大袞神廟裏,放在大袞神像的旁邊。3 第二天清早,亞實突人看見大袞神像面朝地,倒在上帝約櫃前面。他們把它抬起來,放回原處。4 隔日清晨,他們起來的時候又看見那神像倒在約櫃前面。這一次,它的頭和雙臂都折斷了,跌在門口,只剩下身子。5 因此,直到今天,大袞神的祭司和所有在亞實突的信眾都跨過大袞神廟的門檻,不敢踏上去。6 上主重重地懲罰亞實突和四周地區的人民,使他們陷於恐怖中,都長了毒瘡。7 他們看見這情形,就說:「以色列的上帝在大大地懲罰我們和我們的大袞神了。我們不能再把約櫃留在這裏。」8 因此,他們派人去請非利士的五個首領來,問他們:「我們應該怎樣處理以色列上帝的約櫃呢?」他們回答:「把它帶到迦特去!」於是民眾就把約櫃運到那裏。9 但是約櫃到了那裏,上主也懲罰那城,引起很大的恐慌。上帝使全城所有的人都長毒瘡,老的少的都一樣。10 於是他們把約櫃送到非利士另外一個城以革倫去。約櫃到達的時候,那裏的人都叫起來:「他們把以色列上帝的約櫃抬來,要把我們全都害死啊!」11 因此,他們再去請所有非利士的首領來,對他們說:「把以色列的約櫃送回它原來的地方吧!這樣,它就不會害死我們和我們的人民。」全城慌亂,因為上帝重重地懲罰他們。12 即使是那些沒有死的人也滿身長毒瘡。大家向他們的神明呼喊求救。6:1 上主的約櫃在非利士停留了七個月以後,2 非利士人請了祭司和占卜的來,問他們:「我們該怎樣處理以色列上主的約櫃呢?如果我們把它送回原處,還應該附上些甚麼?」3 他們回答:「如果你們歸還以色列上帝的約櫃,當然要向他獻禮物賠罪,不可只把約櫃送回。這樣,你們的病就會得到醫治,並且知道為甚麼上帝不斷地懲罰你們。」4 非利士人問:「我們該送甚麼賠罪的禮物呢?」他們回答:「五個金鑄的瘡皰模型和五隻金鑄的老鼠。每一個瘡皰模型和老鼠代表一個非利士首領,因為同樣的瘟疫發生在你們和非利士首領身上。5 你們一定要做瘡皰的模型和那毀壞你們田地的老鼠的模型,向以色列的上帝承認你們的罪。這樣,說不定他就不再懲罰你們和你們的神明,以及你們的土地了。6 你們何苦像埃及王和埃及人那樣頑固呢?上帝作弄了他們後,他們不是還准許以色列人離開了埃及嗎。7 所以,你們要預備一輛新車和兩頭從未負過軛的母牛,把母牛套在車上,把牠們的小牛趕回牛欄。8 要把上主的約櫃放在車上,旁邊另放一個箱子,裏面裝那些金模型,就是你們賠罪的禮物,然後讓牛拉著車走。9 你們要注意車走的方向:如果它朝著伯‧示麥走,那就是說,這災禍是以色列的上帝降給我們的;如果不朝那方向走,我們就知道上帝沒有降災,這災害只是巧合罷了。」10 非利士人照著他們說的做了。他們把兩頭母牛套在車上,把小牛關在欄裏,11 把約櫃放在車上,還有那裝金老鼠和金瘡皰模型的箱子也放在車上。12 母牛在往伯‧示麥的路上,不偏左不偏右地直走;牠們一面走,一面哞哞地叫著。五個非利士人的首領跟著牠們,一直走到伯‧示麥的邊境。13 伯‧示麥居民正在山谷收割麥子;他們一抬頭,竟看見了約櫃,大家非常歡喜。14 車子來到伯‧示麥人約書亞的田裏,停在一塊大石頭旁邊。居民把車劈了,把牛殺了當燒化祭獻給上主。15 利未人把上主的約櫃和裝金模型的箱子抬下來,安放在大石頭上。那一天,伯‧示麥居民向上主獻燒化祭和其他牲祭。16 五個非利士人的首領看著他們做了這事,當天就回以革倫去了。17 非利士人送五個金瘡皰給上主當作賠罪的禮物:一個為亞實突,一個為迦薩,一個為亞實基倫,一個為迦特,一個為以革倫。18 他們也送了金老鼠,每一個是為各非利士首領管轄下的城鎮,包括設防的城鎮和沒有圍牆的村莊。伯‧示麥人約書亞田裏的那塊大石頭,就是他們安放上主約櫃的那塊石頭,到現在還留在那裏,作為所發生之事的證據。19 上主擊殺了七十個伯‧示麥人,因為他們窺探約櫃。居民因上主在他們當中殺了那麼多人而哀傷。20 伯‧示麥人說:「在上主這位神聖的上帝面前,誰能站得住呢?我們能送他到哪裏去、使他遠離我們呢?」21 他們派使者去對基列‧耶琳城的人說:「非利士人把上主的約櫃送回來了;請來接去吧!」7:1 於是,基列‧耶琳城的人把上主的約櫃接來,抬到一座小山上,放在亞比拿達的家裏。他們特別委派亞比拿達的兒子以利亞撒看守約櫃。
 
 
 
 
當像智慧人以弗所書5:15-33
光明之子 以弗所書5:14-21
有根有基的愛心以弗所書3:14-21
使上帝的榮耀得到稱讚 以弗所書1:1-14
教會的記號以弗所書1:17-21
 
 
447 期 宣教即生活
 編者的話/福音向前走
 幹事的話/走過疫情,分享愛
 主題探討/上帝要我們做甚麼? 「傳福音」...
 主題探討/為什麼人家要「聽」你傳福音
 主題探討/原住民都市宣教在永康訴說Vus...
 主題探討/社區在地化的宣教北門嶼,祢同在...
 主題探討/你我都是宣教士在生活中為主做見...
 婦女新眼光/哥林多前書(二)保羅在兩性議...
 人物專欄/開創先河的婦女領袖 高潘筱玉
 肢體交通/勵馨基金會簡介創造性別公義的社...
 肢體交通/台灣基督長老教會歷史檔案館簡介...
 開懷篇/妙事一籮筐
 幸福家庭徵文/最幸福的事父親的病讓我們更...
 中會族群區會長短波/經歷神救恩神扶持我從...
 中會族群區會長短波/上帝救恩的計畫求神接...
 中會族群區會長短波/展現信心的婦女榮美婦...
 閱讀繪本/你們是我的依靠宣教師背後的靈魂...
 舉起祈禱的手/從眼到心,化為祈禱
 
172 期 「青年愛客累希亞(ekklesia)」
 Ekklesia
 青年之於共同體, 總是無奈青年選擇不委身...
 在服事的路上回應呼召「呼召(vocati...
 青年基督徒的政治責任心:從「活動參與者」...
 青年X普世——對台灣普世論壇的省思與建議...
 台灣青年,如何看待新時代的民主?在台灣社...
 拓展新視野 ——「新眼光讀經」國際研討會...
 上帝之城——印度Mizoram教會參訪之...
 也許你也一樣,不知怎麼的就變成了大人幼時...
 Ye ta Pdehuk "Slhaya...
 台灣个後生人啊——為2020/1/11个...
 無教會主義的基督徒 ——林添水(1907...
 彼得,你愛我嗎?主耶穌可以理解,我們大部...
 我們,與愛的距離我們每個人如果幸運,在學...
 台中港長老教會發展童軍事工分享目前我們童...
 屋簷下的交會: 從互為主體的社會關顧再思...
 力抗反送中的濟南教會之前身
 我的南巡故事——第48屆文化長青團契南巡...
 針對《汀洲路後書》一文的回應
 這是上帝所愛的世界
 
 
鄉土關懷
台南散步林曉盈
假消息的辨別與防制採訪◎石育民
跨出界線,看見美好劉炳熹
瘟疫蔓延時期的聚會生活王乾任
吃一頓讓自己安心的飯林佩蓉
姐妹開步走
新住民媽媽的悲歡人生採訪@黃玉琴
風暴是神的預備栗勤盼
你知道「厭女」嗎?二宮雅古以
從古柯鹼到可可豆國際公平貿易組織台灣分會
影不會離開光張主憫

原知原味
像越南菜一樣酸甜採訪@黃玉琴
廢棄垃圾變烏金,地方互助創生採訪@黃玉琴
爛泥改質變樂土,成絕佳防水好建材採訪@黃玉琴
尊重不同聲音 無懼提出叩問口述◎保羅‧烏爾德
夜行者賴德卿
教會人物誌
懷念恩師練馬可(Dr. Mrak C. Thelin)張盟宜
淡水女學校的創校校長金仁理姑娘女宣雜誌編輯部
王怡,在逼迫中挺身站立公報社論
看守神的產業盧俊義
護理先鋒烈以利姑娘陳美玲

青年青不輕
生命的探戈林秀琪
媽媽就是媽媽啊!採訪@黃玉琴
透過孩子看見恩典黃以撒
我們與青年的距離公報社論
留下恩典的記號口述◎林以新
鮮知啟示
表相的批判李佑生
神永恆的旨意冬鴉
如何解釋聖經 決定眼光新舊口述◎黃伯和
《偶然發現的一天》談覺醒陳小小
正視氣候變遷危機的最後警告鄭仰恩

信仰與生活
封牧,也可以很普世林楷夫
忽略聖經重點的危險保羅‧區普
神的恩典滿溢在我家蔡淑貞
重活一次的機會陳小小
教會裡還是兩個世界盧恩萱
教會歷史
十個神蹟訴說耶和華的名字陳小小
孟德爾頌的神劇「保羅」林皙陽
關廟新豐教會的社區事工採訪◎黃玉琴
主藉聖餐與我們立約生之犬
以台灣精神興學育種報導@陳逸凡
 
台灣基督長老教會總會 使用條款隱私權條款 聯絡我們


10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話:02-23625282 Copyright © 2006- www.pct.org.tw All Rights Reserved.

powered by ICPCT. 台灣基督長老教會總會資訊中心 建置維護