登入 | 註冊
 
 
 

帳戶管理
 
講道分享
詩歌分享
研經網站
經課表
新眼光讀經
一領一．新倍加
 
林牧師專欄
信仰專欄：
鄉土關懷
姐妹開步走
原知原味
教會人物誌
青年青不輕
信仰與生活
講道稿
出版品與雜誌：
女宣雜誌
新使者雜誌
站內文章搜尋
 
主題：曠野42站
經文：33：1 下面是以色列人在摩西和亞倫率領下離開埃及以後沿途紮營的地方。2 摩西遵照上主的命令把每次紮營的地名記錄下來。3 以色列人在正月十五日，也就是第一個逾越節的隔日，離開埃及。他們因有上主的保護，在埃及人眾目睽睽下昂然無懼地離開了蘭塞城；4 那時埃及人正在埋葬他們那些被上主擊殺了的長子。上主做了這事，顯示他的權力超過埃及的神明。5 以色列人離開蘭塞，先在疏割紮營，6 然後在曠野邊的以倘紮營。7 從那裏他們回到巴力‧洗分東邊的比‧哈希錄，在密奪附近紮營。8 他們離開比‧哈希錄以後，經過紅海到書珥曠野，走了三天的路，然後在瑪拉紮營。9 他們從那裏再到以琳紮營，因為以琳有十二股水泉，七十棵棕樹。10 離開以琳以後，他們在紅海附近紮營。11 下一站他們到了汛曠野，12 然後到脫加，13 再到亞錄。14 再下一站他們到了利非訂；在那裏他們沒有水喝。15 從利非訂到何珥山，他們先後在以下各地紮過營：西奈曠野、基博羅‧哈他瓦(又叫「貪慾的墳墓」)、哈洗錄、利提瑪、臨門‧帕烈、立拿、勒撒、基希拉他、沙斐山、哈拉大、瑪吉希錄、他哈、他拉、密迦、哈摩拿、摩西錄、比尼‧亞干、曷‧哈及甲、約巴他、阿博拿、以旬‧迦別、尋曠野(就是加低斯)、何珥山、以東地的邊界。16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 以色列人離開埃及後的第四十年五月一日，祭司亞倫遵照上主的命令上何珥山，就死在那裏。亞倫死的時候是一百二十三歲。39 40 迦南南方的亞拉得王聽說以色列人來了。41 從何珥山到摩押平原，以色列人先後在以下各地紮過營：撒摩拿、普嫩、阿伯、摩押境內的亞巴琳廢墟、底本‧迦得、亞門‧低比拉太音、尼波山附近的亞巴琳山、約旦河邊耶利哥對岸的摩押平原、伯‧耶施末和什亭谷之間的地方。42 43 44 45 46 47 48 49 50 在耶利哥對岸約旦河旁的摩押平原，上主吩咐摩西51 把以下的指示告訴以色列人；他說：「你們渡過約旦河，進入迦南地以後，52 必須把當地居民統統趕出去，把他們的石頭和金屬偶像以及所有崇拜的場所完全摧毀。53 你們要佔領那地，在那裏定居，因為我要把那地賜給你們。54 你們要用抽籤的方法把土地分給各支族各宗族。要把大片的土地給人口多的宗族，小片的土地給人口少的宗族。55 如果你們不把當地的居民趕走，那些留下的人會成為你們的禍患，就像你們眼睛裏的刺、肋旁的荊棘；他們要反擊你們。56 如果你們不把他們趕走，我要毀滅你們，就像我計劃毀滅他們一樣。」34：1 上主吩咐摩西2 把以下的指示告訴以色列人；他說：「你們進入我要賜給你們的迦南地以後，你們的地界是這樣：3 南邊從尋曠野沿著以東邊界伸展，就是從死海南端的東邊開始，4 轉向南方的亞克拉濱隘口，經過尋，一直向南到加低斯‧巴尼亞，然後向西北方到哈薩‧亞達，再到押捫，5 從那裏轉向埃及邊界的山谷，到地中海為止。6 「西邊的地界是地中海。7 「北邊的地界從地中海到何珥山，8 再到哈馬隘口，又延伸到西達達和9 西斐崙，到哈薩‧以難為止。10 「東邊的地界從哈薩‧以難到示番，11 然後往南到亞延東邊的利比拉，再到加利利湖東岸的山丘，12 然後沿約旦河南下到死海。「這就是你們土地四圍的邊界。」13 於是，摩西對以色列人說：「這就是你們要抽籤分得的土地，是上主分配給九個半支族的土地。14 呂便、迦得兩支族，和瑪拿西半支族已經得到他們的產業，按照他們的家族分配，15 在約旦河東耶利哥對岸的土地。」16 上主對摩西說：17 「祭司以利亞撒和嫩的兒子約書亞要為人民分配土地。18 每支族要派一個領袖協助他們。」19 以下是上主所選用的人：　　 猶大支族：耶孚尼的兒子迦勒　　 西緬支族：亞米忽的兒子示母利　　 便雅憫支族：基斯倫的兒子以利達　　 但支族：約利的兒子布基　　 約瑟的子孫瑪拿西支族：以弗的兒子漢聶　　 以法蓮支族：拾弗但的兒子基母利　　 西布倫支族：帕納的兒子以利撒番　　 以薩迦支族：阿散的兒子帕鐵　　 亞設支族：示羅米的兒子亞希忽　　 拿弗他利支族：亞米忽的兒子比大黑20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 以上是上主指定為以色列人分配迦南土地的人。
 
 
 
　
當像智慧人以弗所書5:15-33
光明之子 以弗所書5:14-21
有根有基的愛心以弗所書3:14-21
使上帝的榮耀得到稱讚 以弗所書1:1-14
教會的記號以弗所書1:17-21
 
 
443 期 上帝是藝術家
　編者的話／在藝術創作中遇見上帝
　幹事的話／花時間欣賞吧！！！
　主題探討／道成肉身的神學想像
　主題探討／SAORI編織與我
　主題探討／舞動教會的願景
　主題探討／一件美事
　主題探討／在鼻笛文化中遇見神
　婦女新眼光／羅馬書(一)
　關懷篇／妙事一籮筐
　小錢祈禱網／社會公義是通往人性尊嚴之鑰
　小錢祈禱網／緊急情況可以突顯人性尊嚴
　生活見證分享／手藝創作見證上帝大能
　中會族群區會長短波／在創意中慶祝母親節
　中會族群區會長短波／體驗客家文化和美食
　中會族群區會長短波／靈修旅遊－拉拉山之旅...
　肢體交通／活在愛與真理中記UCCJ-NF...
　幸福家庭徵文／幸福家庭徵文 評審心得
　悅讀繪本／《寂靜的聲音》
　舉起祈禱的手／從眼到心，化為祈禱
 
169 期 「幸福小組」
　「幸福」抉擇
　「願祢的國降臨」：教會擴展的反思耶穌的使...
　恢復福音的能力，落實愛人的實踐：幸福小組...
　幸福小組：教牧現場的觀察幸福小組至今，所...
　當教會遇上幸福在長老教會眾多的事工當中，...
　我們與「幸福」的距離：來自鄉村教會的聲音...
　論幸福小組簡單來說，幸福小組的事工理念就...
　傳幸福的福音？或許我們都應該謙卑承認，古...
　三角理論
　三百多年前的普魯士小組教會與它的產學軍複...
　宣教之旅：在上帝的恩典中同行這一趟泰緬宣...
　PCT信仰與體制的重新塑造：跳脫利益和權...
　教會 Ná 家庭
　診治社會：投身台灣農民組合的黃信國醫師黃...
　你要我為你做什麼呢？
　我們，與惡的距離我們與惡的距離看似很遠其...
　誰決定了我們與惡的距離？當我們越不願意冒...
　跨教會平信徒中興起的網路門訓社群
　《毋以神為名》讀後「當宗教將人變為兇手，...
　《聖保羅》讀後感凱倫．阿姆斯壯以短小精悍...
　《愛x死x機器人》當人類愈來愈懂得掌握物...
　全新視野
 
 
鄉土關懷
走進樟之細路，尋訪馬偕美好腳蹤4-4Yvette Chen
走進樟之細路，尋訪馬偕美好腳蹤4-3Yvette Chen
走進樟之細路，尋訪馬偕美好腳蹤4-2Yvette Chen
走進樟之細路，尋訪馬偕美好腳蹤4-1Yvette Chen
如何牧養西進客公報社論
姐妹開步走
家庭照顧可以協議嗎？紀惠容
生命改變是聖靈的工作洪奕蕾、張法芸
真正的活一次陳小小
一個長遠的拼布夢王麗鐘
戰鬥天使—與天父爸爸攜手同行陳小小
原知原味
編織莎歐莉，不能少了祢瑪亞‧鄔茂
成為盡責好管家黃霞
福音隊初體驗——越服事越甘甜孟孝臻
全球氣候變遷下的國際草根行動林益仁
傳福音的硬頸精神傳福會
教會人物誌
那一年，那個傻子做的那些傻事公報社論
用心才能聽見呼召的故事謝懷安
疼佇咱中間虛吾
守護新生兒的醫護人員林佩蓉
彩虹彼端 新生命的開始林益仁
青年青不輕
認同感混亂保羅．區普
香港基督徒的身影鍾曉芬
看見需要就是呼召張碩恩
人生就是政治SANADA
網路小編的心聲3-3陳涵郁
鮮知啟示
奧妙聲 竹音悠揚2駱維道
奧妙聲 竹音悠揚1駱維道
擁抱難民的信仰傳統鄭仰恩
穿透死亡的復活之歌林昌華
繪本伴老的新行動高有智
信仰與生活
我們與惡的距離公報社論
受苦的生命鄭國強
長老教會最美的風景公報社論
基督徒論休閒神學4-4王文基
潔淨之火賴信瀚
教會歷史
聖保羅聲明：生命經濟之國際財經轉型普世改革宗教會聯盟
漂洋過海印聖經巴克禮
乘轎、走路，後山行巴克禮
在麻豆遇見莫扎特簡志偉　
從聖經翻譯歷史一窺文字宣教重要陳鳳翔
 
台灣基督長老教會總會 ︱ 使用條款 ︱ 隱私權條款 ︱ 聯絡我們


10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright © 2006- www.pct.org.tw All Rights Reserved.

powered by ICPCT. 台灣基督長老教會總會資訊中心 建置維護