很多基督徒將撒但當作一個可怕的魔鬼，John Hubers卻認為，撒但可以說是一股控制人的力量。他不但認為撒但是一種超自然的現象，小至在人的生活普遍經驗，大至世間偏狹的族群主義，撒但控制人的力量無所不在。舉凡人間讓人「無法像受造的人當得的尊重」、「受制於物質崇拜」、「說出口的惡意中傷和閒言閒語」，這些都是撒但控制的力量。

Hubers將人對撒但的看法，從原本個人的、超經驗的、屬靈的戰爭，拉到國際的、社會的、具體的征戰。他所用的例子，便是發生於國際大事或是普遍現象。因此，對撒但的爭戰就不應該只是停留於教堂內、禱告的方式，而是如同耶穌差遣七十二個門徒一般，直接去面對受到撒但控制的勢力，它變成受差遣到任何一個被掌控的地區，從事福音傳遞、改變人心、改革社會的力量。

禱告是為了讓自己行動，行動就成全了禱告。

改革宗非常重視上帝話語的傳遞。但講道的語言是為了帶來行動，沒有行動的語言，讓信徒永遠沈溺於語言的遊戲，最後，就是比較牧師講得好不好。因此，一篇講道必然要帶出一個行動的挑戰，才會帶著力量；把信徒從椅子上邀請起來，一同參與上帝國的爭戰，在實際與撒但的鬥爭中，我們將會嚐到鮮美、勝利的果實。

文章來源：＜台灣教會公報＞第2846期
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