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2026 年 第 4  季 第 09 週 發刊時間:每週六發刊 單位:台灣基督長老教會總會

上帝啊,求祢復興我們

參考經文:《 詩篇80篇1~7節、17~19節 》

80:1 以色列的牧者啊,求你垂聽我們;群羊的領袖啊,求你聆聽。坐在基路伯寶座上的主啊, 2 在以法蓮、便雅憫、瑪拿西面前,求你彰顯你的大能;求你來救我們! 3 上帝啊,求你復興我們;求你顯示慈愛,我們就能得救。 4 主上帝─萬軍的統帥啊,你不滿你子民的禱告要到幾時呢? 5 你使我們拿眼淚當飯吃,給我們喝一大杯淚水。 6 你讓鄰國在我們的領土上爭戰;我們的仇敵任意愚弄我們。 7 上帝─萬軍的統帥啊,求你復興我們;求你顯示慈愛,我們就能得救。 8 你從埃及帶出來一棵葡萄樹;你趕走異族,把這樹栽上。 9 你為它開墾了一片土地,它的根深深扎入,且蔓延這地。 10 它的蔭影遮蓋了群山;它的枝條遮蓋了高大的香柏樹。 11 樹枝伸展到地中海;樹根延展到幼發拉底河。 12 你為甚麼拆掉它的籬笆,任憑過路人偷摘它的葡萄? 13 讓林中的野豬來蹂躪它?荒山的野獸來吞吃它? 14 上帝─萬軍的統帥啊,求你回心轉意,從天上俯視我們,拯救你的子民。 15 求你來照顧你親自栽種的葡萄樹,就是你培植得這麼茁壯的幼樹。 16 我們的仇敵砍下這樹,把它焚燒了;求你向他們發怒,消滅他們! 17 求你庇護你所堅立的國家,保護你自己所揀選的子民。 18 我們絕對不再背離你;讓我們存活,我們要頌讚你。 19 主上帝─萬軍的統帥啊,求你復興我們;求你顯示慈愛,我們就能得救。

◆復興、發光、拯救

人們都渴望復興,包括個人生命、家庭、人際關係、教會,甚至國家的復興。詩篇80篇是信仰群體的禱告,內容即表達對上帝拯救和群體復興的渴望:「上帝啊,求祢復興我們;求祢顯示慈愛,我們就能得救。」這句話在3、7、19節再三重複,可見對復興的渴望。這句經文和合本2010版譯為:「上帝啊,求祢使我們回轉,使祢的臉發光,我們就會得救!」換句話說,信仰群體懇求上帝使他們回轉,他們就能得以復興。詩人祈求上帝像過去一樣,繼續恩待以色列人,求祂用臉光照他們以顯示慈愛,不再對他們發怒氣。詩人祈求上帝像牧者一樣,繼續引領他們這群曾經迷失的羊,也繼續拯救他們這群屬祂的子民。

然而,詩人感到上帝正對著以色列發怒,覺得上帝離他們好遙遠。他不禁問:上帝啊!祢為何讓以色列人把眼淚當飯吃,又讓他們喝一大杯淚水呢?祢為何撤掉保護以色列這棵葡萄樹的籬笆,任憑路人摘取它的果子呢?詩人懇求上帝垂聽、幫助、保護,希望祂繼續帶領祂的子民,並拯救他們脫離仇敵的攻擊。

◆在苦難中勇敢發聲

詩人不僅承認國家的苦難,也表達人們對上帝缺席的悲痛與折磨。他勇敢說出人民的痛苦,這是大膽的聲音,而不是離棄上帝的軟弱之聲。這也是信仰群體的信仰告白:上帝是聆聽人痛苦的神。詩人表達強烈的渴望──渴望上帝同在、渴望上帝施展拯救大能、渴望上帝的臉向他們發光以顯示慈愛。此外,詩人更呼求上帝:「求祢庇護祢所堅立的國家,保護祢為自己所揀選的子民。」(17節)這首詩展現上帝的子民即使在苦難中,仍勇敢呼求萬軍的統帥復興他們的國家。這是對上帝的信心,也表達人堅強承受憤怒與痛苦。當我們處在困境中,也能勇敢向上帝發出求救的聲音嗎?

這篇祈禱文承認人受苦是上帝發怒的結果,卻沒埋怨上帝發怒不公。在悲嘆與渴望交織中,詩人表明他和同胞願意忠於上帝:「我們絕對不再背離祢;祢讓我們存活,我們就頌讚祢。」(18節)這是一首哀歌,呼求上帝回轉為祂親自栽種的葡萄樹負責。這篇禱告只提到絕不再背離上帝,並未評斷他們過去或現在的作為。換句話說,人們遭遇苦難時,可以坦然訴說自己的痛苦、甚至對上帝的失望,並說出共同經歷的事、說出所信的上帝是怎樣的上帝,以及上帝與他們之間的盟約。這篇祈禱文展現誠實的悲嘆與抱怨,讓人知道盼望不是否認痛苦的天真期待。本詩篇見證人轉眼不看自己而是注目上帝的信心,相信祂必轉身不再發怒,並要使人回轉得復興的恩典。上帝使人復興並不在於人的作為,而是人承認了自己是上帝的工作,一切全然是祂慈愛的作為。

◆希望的聲音

詩篇80篇也是希望的聲音。詩人如此禱告:「求祢彰顯祢的大能;求祢來救我們!」(2節b)希望上帝回心轉意、祈求上帝行動,詩人對上帝的期望超過失望。第8~16節,詩人回顧上帝過去的大能作為,這些作為奠定人民對祂的信心──是上帝將以色列這棵葡萄樹從埃及領出來,並栽種在新的、肥沃的土地上。他們相信,上帝曾細心呵護這棵葡萄樹使它茁壯,以致它的蔭影遮蓋群山、枝條遮蓋了高大的香柏樹、樹根延展到河流與大海。他們相信上帝必不離棄祂親自栽種、培植的葡萄樹,必使他們復興。這首詩雖然表達了對現狀的哀嘆,卻也相信上帝將重新堅固祂的子民,祂必不會丟棄自己展開的工作。上帝回應了,雖然與人所預期的回應不一樣。這首詩表達人們相信上帝關心他們的苦難,在後來的世代中,教會也帶著這份信心繼續吟唱這首詩的副歌:「求祢復興我們,復興我們;恢復祢的恩典,我們就能活在祢臉上的光中。」(美國牧者戈登〔A. J. Gordon〕作)

神學家莫特曼(Jürgen Moltmann)曾說:「恐懼與盼望可以同時出現。恐懼想像出所有可能搞砸的事情,因此恐懼是懼怕未來的不安。盼望也同樣運用到想像力,盼望想像可能變好的情況以及可能的解決方法。」在待降節第一主日,詩篇80篇提醒我們每個人都是上帝親自栽種的葡萄樹,在生命旅途中祂的手都保護我們,並且耶穌也深知我們的苦難。從國家層面來看本詩篇,儘管台灣面臨的武力威脅不斷增強,我們仍相信上帝的手必扶持、復興台灣。這首哀歌同時幫助我們從悲嘆走入光明,在尋求中真實面對自己的軟弱,勇敢說出自己的痛苦與恐懼,進而看見上帝的作為、找到盼望。願上帝復興我們、使教會發光、拯救台灣脫離敵人之手。


討論題綱:

1.這篇信仰群體的禱告,對你有什麼啟發?

2.請分享,你想被聽見的聲音是什麼?

代禱事項:

1.為自己祈禱,求上帝在世代變局中復興我們。

2.為社會祈禱,求上帝保守這片土地脫離恐懼與動盪,賜下仁愛、公義與和平。

祈禱文:

萬軍的統帥,上帝啊!求祢的臉發光引領我們回轉;求祢復興我們,向我們顯示慈愛。求祢庇護祢所堅立的國家──台灣,保護祢所愛的兒女。求祢的手扶持我們,儘管外在威脅的力道不斷增強,願我們對祢的信靠也持續加深。奉主耶穌的名求,阿們。

行動參考方案:

1.持續關心台灣的大小事,以信心強化面對災難的韌性。

2.面對真實的自己,學習與痛苦和恐懼共舞。

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