吃飽未？ - 每週新眼光讀經 - 焚而不燬信仰資源分享

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2010 年第 4 季第 01 週　發刊時間：每週六發刊　單位：台灣基督長老教會總會

吃飽未？

參考經文：《約翰福音六章25~35節》

25 既在海那邊找著了，就對他說：「拉比，是幾時到這裏來的？」 26 耶穌回答說：「我實實在在地告訴你們，你們找我，並不是因見了神蹟，乃是因吃餅得飽。 27 不要為那必壞的食物勞力，要為那存到永生的食物勞力，就是人子要賜給你們的，因為人子是父　神所印證的。」 28 眾人問他說：「我們當行甚麼才算做　神的工呢？」 29 耶穌回答說：「信　神所差來的，這就是做　神的工。」 30 他們又說：「你行甚麼神蹟，叫我們看見就信你；你到底做甚麼事呢？ 31 我們的祖宗在曠野吃過嗎哪，如經上寫著說：『他從天上賜下糧來給他們吃。』」 32 耶穌說：「我實實在在地告訴你們，那從天上來的糧不是摩西賜給你們的，乃是我父將天上來的真糧賜給你們。 33 因為　神的糧就是那從天上降下來、賜生命給世界的。」 34 他們說：「主啊，常將這糧賜給我們！」 35 耶穌說：「我就是生命的糧。到我這裏來的，必定不餓；信我的，永遠不渴。天上來的真糧賜給你們。

	「吃飽未？」台灣人見面打招呼，常以這句話做為招呼和開場白！此乃因太平洋戰爭後，台灣社會物資較欠缺，多數百姓窮苦，往往三餐不繼，衣食不得溫飽。所以，能吃飽是一件大事，也延伸為平安、無慮、快樂之意；所以，用「吃飽未」來互相請安，的確是一句極貼切的話。新約福音書記載，耶穌和門徒無論到哪裡，群眾都會爭先恐後簇擁跟隨而來。這一日，眾人到迦百農尋找耶穌，當他們在湖的對岸找到耶穌，就說：「老師，你幾時到這裡來的？」耶穌感慨回答：「你們找我，不是因為看見了神蹟，而是因為吃餅吃飽了。」「吃飽」是人們尋找、跟隨耶穌的原因之一！但耶穌不以為忤，依舊三番兩次餵養這些跟隨的人群，從福音書有多則耶穌使眾人吃飽的記載，可見一斑。然而，跟隨耶穌最重要，也最深刻的意義為：主上帝是我們生命之源，耶穌本身就是屬天靈糧。耶穌說：「不要為那會腐壞的食物操勞，要為那存到永生的食物努力。這食物就是人子要賜給你們的，因為父上帝已經在人子身上蓋了印記。」但猶太人卻質疑耶穌：「在曠野餵養我們祖先的是嗎哪，你能從天上提供什麼樣的食物？」極諷刺的是，前一日，人們才目睹山坡上驚人的神蹟，耶穌以五餅二魚餵飽許多人，並留下所收集的大量餅碎與渣仔。莫怪耶穌會直率回答：「我鄭重地告訴你們，摩西並沒有給你們從天上來的食糧；從天上來的真食糧是我父親賜給你們的。因為上帝所賜的食糧就是那從天上降下來、把生命給了世界的那一位。」我們無法得知，「跟隨耶穌」會在人心靈留下什麼樣的人生哲學問題？人們只是再次求麵包，說：「先生，請時常把這食糧賜給我們！」然而，耶穌知道有比讓人吃飽更重要的事，耶穌敦促他們要有信心，要相信，上帝會給他們「麵包」並「飽足」，因為耶穌已給了他們祂自己！對於屬天和肉體的兩種需求──屬靈飢渴，或肉體的飢渴，這兩者都不是容易掌握的事。然而，耶穌說：「不要為那會腐壞的食物操勞，要為那存到永生的食物努力。這食物就是人子要賜給你們的，因為父上帝已經在人子身上蓋了印記。」在基督教信仰的生命故事裡，五餅二魚已經成為深刻恩典的標誌。而耶穌成為生命的天糧，恩賜給世人，則指向另一個更深層的恩賜。只不過，當一個人的胃正在咆哮，飢餓難忍時，面對精神和靈魂食糧的更深、更崇高意義，就變得難以想像。所幸，好消息是，在人子耶穌的飢餓經驗裡（包括受試探時），餓肚子的窮人和被強大壓力壓迫的可憐人，同是被看重的！即時提供食物給飢餓的肚腹後，才能牽引其進入屬天麵包的說理中。如耶穌在五餅二魚的神蹟之後，這樣對他們說：「我就是生命的食糧；到我這裡來的，永遠不餓；信我的，永遠不渴。」我們如何宣講這好消息？福音書中關於「吃飽」的記載，是極具挑戰的文字，挑戰著基督的信徒學習耶穌基督向飢餓的人傳吃飽的福音！主耶穌在山上寶訓說：「飢渴慕義的人有福了！因為他們必得飽足。」（馬太福音五章6節）基督教恩友中心的李政隆牧師，正是宣揚如此信息的人。在一次專訪中，李政隆牧師分享了他的見證。在尚未信主前，他罹患嚴重的「遺傳性多囊腎」，並感染阿米巴痢疾，又遇上投資資金拿不回來，家庭遭受嚴重打擊。正在生命與事業選擇的兩難中，他那已信主的妻子雀美就邀請教會的鄭新教牧師關心他。鄭牧師向李政隆談論救恩，並關心他，於是李政隆接受了基督信仰，持續在教會聚會過穩定的信仰生活。 2002年，幾位街友進入李政隆所屬的教會，教會在鄭牧師的教導下，開始學習接待這些渴望「吃飽」的人。次年4月，教會為街友租房子，另闢週日下午聚會，取名「恩友中心」，做為社區貧戶及街友的新（心）家；李政隆也開始投身於服務街友的福音事工。事實上，要經營一個對「家」有複雜情緒的街友之家並不容易，常要面對吃飯、經濟、生活價值觀……等問題。街友中包括：老人、身心受創、犯罪者、失業者、受暴婦女、被社會排擠的更生人等。他們以公園、人行道為家，沒有親友，對生命沒有盼望，個人資料容易被利用，導致負債或被通緝。只要在外面遊蕩過久，不良習性如酗酒、撒謊、偷竊 ……一一浮現。但李政隆說：「我們不把他們當流浪漢，而是教會的弟兄姊妹，家是永遠為家人開放的。」他說，街友其實很在乎教會的關心是否真摯持續。他發現，這些朋友之所以成為遊民，大部分是生活的能力較弱；但是，當教會獲得他們的信任時，他們就願意接受出於真愛的責備管教，並調整生活的態度。多年來，恩友中心關懷數百名街友，已有數十人受洗成為基督徒，他們或加入教會，或成為恩友之家的義工，生命完全改變。耶穌說：「你們給他們吃吧。」（馬可福音六章37節）1865年，英國倫敦卜維廉、卜凱瑟琳夫婦所成立的基督教救世軍（The Salvation Army），就是一個遵從耶穌命令，以基督教為信仰基礎的國際性宗教及慈善公益組織，主要以街頭佈道、慈善活動和社會服務著稱。救世軍建造房舍供窮人居住，也設立食物分發中心，於是「熱湯（Soup）、肥皂（Soap）和救恩（Salvation）」（俗稱3S），就成了救世軍的口碑。創辦人希望把基督教傳給窮困者，給予窮人物質需要，滿足其心靈需求，服事兼顧身心靈全人關懷。救世軍也曾於戰時提供很多醫療資源與救護。加利利湖畔的清晨，最後的早餐，彼得回答耶穌說：「主啊，你無所不知，你知道我愛你。」耶穌說：「你餵養我的羊。」（約翰福音廿一章17節）我們如何餵養主的羊呢？德蕾莎修女告訴我們說：「當你想到窮人的需要時，一切都是輕而易舉！」

	討論題綱： 1.信仰和麵包，你認為哪一個重要？兩者是否可以兼顧？ 2.耶穌認為基督徒要使人得飽足，你有什麼看法和裡解？代禱事項： 1.請為自己能看見身邊的軟弱者禱告，求上帝讓我們能看見他們的需要。也為這些軟弱者代禱，求上帝使他們能夠脫離困境。 2.請為國內曾遭遇天災人禍的受災朋友們代禱！祈禱文：親愛的上主！感謝祢使我明白主耶穌所教導，關於吃飽的意義。今天起，我願意用我從祢那所得著的信仰力量，來關心飢餓的人，使飢餓遠離世界，使祢的榮光照亮世界的黑暗。願飢渴慕義的人都得到飽足，並成為祢的子民。奉主耶穌的名禱告，阿們。行動參考方案： 1.立志每個月或固定一段時間，定額捐獻金錢給關心弱勢兒童、窮人的社會福利機構，讓飢餓的人有食物來生活！ 2.選定每年自己的生日或特別的紀念日，當一日志工，學習耶穌志願服務他人！

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