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2009 年 第 4  季 第 07 週 發刊時間:每週六發刊 單位:台灣基督長老教會總會

信仰的繼承人

參考經文:列王紀下二章5~14節

5 住耶利哥的先知門徒就近以利沙,對他說:「耶和華今日要接你的師傅離開你,你知道不知道?」他說:「我知道,你們不要作聲。」6 以利亞對以利沙說:「耶和華差遣我往約旦河去,你可以在這裏等候。」以利沙說:「我指著永生的耶和華,又敢在你面前起誓,我必不離開你。」於是二人一同前往。7 有先知門徒去了五十人,遠遠地站在他們對面;二人在約旦河邊站住。8 以利亞將自己的外衣捲起來,用以打水,水就左右分開,二人走乾地而過。9 過去之後,以利亞對以利沙說:「我未曾被接去離開你,你要我為你做甚麼,只管求我。」以利沙說:「願感動你的靈加倍地感動我。」10 以利亞說:「你所求的難得。雖然如此,我被接去離開你的時候,你若看見我,就必得著;不然,必得不著了。」11 他們正走著說話,忽有火車火馬將二人隔開,以利亞就乘旋風升天去了。12 以利沙看見,就呼叫說:「我父啊!我父啊!以色列的戰車馬兵啊!」以後不再見他了。於是以利沙把自己的衣服撕為兩片。13 他拾起以利亞身上掉下來的外衣,回去站在約旦河邊。14 他用以利亞身上掉下來的外衣打水,說:「耶和華─以利亞的 神在哪裏呢?」打水之後,水也左右分開,以利沙就過來了。

近來在亞洲國家中,大家都特別注意北韓領袖金正日的繼承人是誰,期待透過知道5 有一群耶利哥的先知來見以利沙,問他:「你知不知道今天上主要把你的老師接走?」以利沙說:「我知道;可誰是繼承人,而知道北韓的下一步會如何;正如當年蔣介石在台灣做了很久的總統,大家在猜想,誰會是他的繼承者一樣。另一種對繼承人的看法則是,若有兩人的發展類似,我們就會說後者是前者的繼承人,如柏拉圖追隨蘇格拉底的思想,就成了其繼承人。



今天的經文,我們也看到一個有關繼承的情境,即以利沙成為以利亞的繼承人,特別是繼承以利亞的信仰,讓上帝成為他生命的重心。



◆信仰要跟對人、並緊緊跟隨



以利亞和以利沙,是列王時期很重要的兩位先知。以利亞是上帝重用的僕人,在亞哈王時期,他大聲指責國家離開了神,並且與巴力的450位先知比賽誰先向神求到烈火從天降臨。最後我們知道,以利亞對上帝的信靠,使他凡事都成就;也因著他對上帝的信靠,使神的名大大被宣揚。



列王紀上十九章後段,則可看到以利沙被呼召的情形。聖經說,以利沙是一位放牛的人。以利沙和很多台灣初代信徒一樣放過牛,我們不知道上帝為何呼召一個放牛者成為以利亞的繼承人;但對於上帝如此的呼召,我們應該感到喜樂與感恩,因為我們也都能成為上帝特別應許的信仰繼承者。但上帝為何選召以利沙呢?從聖經的描述可知,以利沙懂得跟對人,並且是緊緊地跟隨。



今天的經文提到,自從上帝呼召以利沙成為以利亞的助手,他就一直跟著到處服事神。以利沙全心謙卑跟隨老師以利亞,當以利亞要被上帝接走時,別人對他說:「你知不知道今天上主要把你的老師接走?」他只是說:「我知道」,仍謙卑跟隨,且沒因為老師要離開了,就擔憂自己未來怎麼辦,或表現很難過的情緒。以利沙知道他跟對人,因為在信仰上,以利亞已做了很好的交代。很多人看到以利亞的才能,很可能把他神格化,或崇拜他;但以利沙知道,他雖然跟隨以利亞,信的卻是上帝。我們也可看到,以利沙因為跟對了好老師,就緊緊謙卑跟隨,並在以利亞要離去時對他說:「我指著永生的上主和你發誓,我絕不離開你。」



這段經文對我們現代的信徒來說,真的要好好思想。多年前,當靈恩的敬拜方式剛引進我們的教會時,大家都非常火熱,更以為只有「禱告山」的方式,才是教會應有的信仰方式。當時我也是如此想,所以兩度去禱告山,甚至認為禱告山的牧師才真正是神的僕人,而開始對自己的牧師有一點輕視。後來,有些牧者去了韓國,回國後就開始建禱告山,期待能仿造那樣的效果。那時,各地陸續建立起禱告山,如,在阿美族有光復哈利路亞祈禱院,鳳林有伊甸祈禱院,台東有西乃山祈禱山……。



當有牧師帶領我們,本該熱心追隨;但我們也要好好想,自己跟對人了嗎?我更要問,山上的教導固然要緊,但大家究竟該把熱心帶到教會好好為主做工,或只有到禱告山才是表達對神忠心呢?從聖經中,我們知道以利沙跟對了人,因為他的老師以利亞是把他帶到上帝面前,使他一生能跟隨上帝;即使老師後來不在了,他仍能繼續為主做工。那我們呢?是否只跟著人在山上禱告,而不將熱心放在神的教會,分享才幹和生命呢?



11月第3主日是台灣神學院的紀念主日。台神的校史可追溯到1872年偕叡理博士(George Leslie Mackay,即馬偕牧師)來到淡水傳教開始。在馬偕牧師來台最初10年間,就像主耶穌一樣,一面巡迴佈道,一面教導學生。他以路邊、榕樹下、溪旁、海濱、客棧、或地方的禮拜堂作為教室,而被稱為「逍遙學院」或「巡迴學院」。很多先輩跟著馬偕的腳步信了主耶穌;感謝主,由於我們的先輩跟對人,從馬偕牧師傳承了純正的基督信仰,讓長老教會不因信仰巨人的離去而中斷,或偏離主道。可見,要成為好的信仰繼承人,跟對人及緊緊跟隨是很要緊的。



◆誠心學習 得著加倍的能力



今天經文的第9節是本段經文的高峰。以利沙向以利亞要能力,使他能繼承其先知工作。以利亞說什麼?他依然將以利沙帶到上帝的面前說:「這個我沒有辦法答應你。」也就是這並非他的問題,而是上帝才能給予人能力的問題。由此可見,無論教會領導者帶得有多麼好,成就都在於上帝;盼望我們看到的都是上帝的做工。另一方面,身為牧者、長執、幹部,都是要把人帶到上帝面前,而非帶到自己面前。我們若懂這個道理,我們自然就會如同以利沙一樣,得到加倍的能力。



曾有一位牧師分享,一個信徒來找他,問他如何使自己的生命得豐盛?牧者就邀請他參與教會的事工,那個信徒接受了牧師的邀請,參與一些服事。但日子久了,他就對牧師發怨言:「牧師,你要我做的事怎麼這麼煩?而且你都沒有讚美我。」牧師想想也對,就在他工作一段時間給他一些讚美和鼓勵。但過沒有多久,他又發怨言了,對牧師說:「做這些事好無趣。」他的信心也愈來愈弱。最後牧師才發現,原來這個信徒是跟錯人了,以為服事是做給牧師看。牧師就對他說:「我們要跟的是上帝,凡事是做給祂看。」最後,那個信徒終於知道,要學習的是耶穌的生命,而不是跟牧師。當他愈學習主耶穌愛神愛人的心時,他就愈發現神給他的才能愈來愈多,也因此愈服事愈喜樂。



我們可能在不同的教會成長,透過各種不同但合乎上帝旨意的方式─ ─有活潑的、有安靜的聚會。盼望我們都能成為繼承信仰的人,學習信仰前輩跟隨主的精神,使上帝的國臨在地上如同在天上。我們教會與信徒更要成為世上的光與鹽,才能使這充滿貪婪不公義的社會被翻轉和更新。

討論題綱:

1.分享自己是從哪裡開始學習信仰,思考是否正確?



2.我們有否曾從禱告山或一些特會學習到不正確的信仰呢?可舉例說明。



3.簡述主耶穌基督傳承給我們的,最簡單的信仰功課。

代禱事項:

1.為台灣的神學教育來代禱,使基督徒透過牧者的教導得到正確的信仰。



2.為無牧者帶領的教會代禱。

祈禱文:

親愛的上帝,我們感謝祢藉由教會使我們得著祢賜豐盛的生命,盼望祢的聖靈幫助我們,使我們明白當誠心全然仰望主,才能成為祢信仰的繼承人。奉耶穌基督的名求,阿們。

行動參考方案:

1.為神學院的神學教育事工經費奉獻。

2.閱讀聖經中的人物,讓我們會更明白成為正確信仰的繼承者對個人生命是多麼重要。

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