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2009 年 第 4  季 第 06 週 發刊時間:每週六發刊 單位:台灣基督長老教會總會

真假道學

參考經文:馬可福音十二章38~40節

38 耶穌在教訓之間,說:「你們要防備文士;他們好穿長衣遊行,喜愛人在街市上問他們的安,39 又喜愛會堂裏的高位,筵席上的首座。40 他們侵吞寡婦的家產,假意作很長的禱告。這些人要受更重的刑罰!」

多年前有一本《呼喊》雜誌,內容多半提到一些在華人世界的宣教事工,尤其是在中國的宣教困境和家庭教會的擴展情形。不過,有一期特別以「真假道學」為主題,分享教會的發展及現況,提醒眾教會要提防假道學在教會發酵,並要扺擋假教師進入教會,感染教會的信仰理念,因為這些假道學進入教會,所帶來的只有破壞和紛亂而已。這個提醒,不僅當年重要,對現在的教會而言同樣重要,提醒我們小心分辦真假道學。



今天這段經文,與上述的提醒有點雷同。對當時耶和華宗教信仰的傳承與宣揚,耶穌看到許多信仰真理被模糊,或迷失了,故特別以經學教師為鑑。在此,盼透過以下幾點分享,來看出假道學及發揚真道學。



◆提防假虔誠



38節指出,群眾都喜歡聽耶穌講論;因此,耶穌在教導他們的時候,對他們說:「要提防經學教師;他們喜歡穿長袍招搖過市,喜歡人家在公共場所向他們致敬問安。」耶穌曾在其他經文中提到要提防祭司、文士及法利賽人的影響,所以上述提到的「經學教師」自然也包含這些人。主耶穌描述他們的衣著和態度,來提醒聽者,假道學會透過衣著和外在表現,使人認為他很虔誠,但其實是假虔誠。



若我們對猶太文化有一些了解,就會知道,猶太人會利用外在的一些表現,或服飾上的裝飾來表示自己的虔誠。例如,頭上戴著不合頭形比例的小圓帽,帽子內有經文,表達自己將神的話放在腦海裡;又如,身體穿上小背心,背心內側有經文,表達將神的話放在心裡。這些猶太人的傳統服裝,就是從表達宗教情懷而來的。而經文告訴我們,經學教師們穿著長袍走來走去的情境,長袍應是指禮拜時特別在聖殿中所穿著的長袍,有別於一般的居家長袍。之後又招搖過市,就是要使人們都看到他還穿著長袍,認為他是多麼虔誠愛做禮拜、愛到主的聖殿。這就是一種虛有其表、華而不實的信仰表現。



曾聽過信徒彼此傳言,只要禱告的時間久一點,講話時加上「哈利路亞」、「感謝主」,就會讓人感覺比較虔誠。這樣的說法雖不正確,卻可成為我們對信仰表現的反省。一個人若真的由心真誠地禱告或說出讚美感謝的話,是可以被感覺得到的;但若是假虔誠的話,人們也能自他的生活表現去評價其信仰。



我們真的要提防假道學、假虔誠的人。40節所提到的,就是教我們從人的生活行為去評估他是否真道學、真虔誠,而非只從其外在表現來判準。形式化建構的信仰,無法帶領人找到真正的道學。



◆內心自高的假道學



耶穌又指出,那些假道學,「喜歡會堂裡的特別座位和宴會上的首座」。這又是經學教師另一個特別的表現──自高自傲。耶穌真是一位比喻高手,前一段話,教導人從外表看出假道學;在這裡,更直指其行為,使人看出這些假道學的內心世界──自高驕傲。換言之,耶穌教導我們,真道學是不搶座位的,謙卑和睦、喜愛與人相處,沒有階級的心態。



曾經與一位外教派的牧者聊天,他向我抱怨他們的教派有階級或貧富之分。我就好奇的問他,何以見得?他說,他們的都市教會對鄉下教會的態度,總覺得有看不起的感覺。如,都市的教會牧師會說:「鄉下教會大多是農人或老人,沒有必要太多的關懷。鄉下教會比較落後無知,尤其原住民教會多半太貧窮,更是跟不上總會的腳步,是累贅……。」他無奈地說:「唉!我們鄉下牧者為了保持或延續福音的果實,流血流汗,還被嫌到吐口水……。」筆者聽了他的話,發現講這話的教會領袖,就有假道學的特徵──自大驕傲。或許在我們長老教會當中,或多或少有如此的態度,這是值得我們注意的。經學教師之所以自大傲慢,乃是自認從神那得到比他人更多的豐盛恩典,自然就以為高人一等,在不知不覺中陷入了假道學,將信仰所強調的謙和忘了,這樣的人真要好好定睛看神,否則就會落入巴別塔的迷惑中。



◆從行事為人中看出真假道學



最後,耶穌也特別指責這些經學教師,「吞沒了寡婦的家產,然後表演長篇的禱告,他們一定受到更嚴厲的懲罰!」壞的經學教師們行事為人,就是假道學的行為。從耶穌的教導,我們曉得若無法從一個人的外表評判,不懂得體會人內心的表達,那就看他們生活上為人處事的作風,必能看出真假道學的差別了!



幾年前,原住民的教會、社會中,曾興起「原基投資公司」非法吸金事件,由於部分人士假借信仰之名美化這個吸金的欺騙行為,以致許多原住民信徒被騙得很慘。據受害的信徒表示,那些欺騙者都用信仰的方式對該投資做保證,如「這個投資是上帝特別要賜福原住民的」,或「這是聖靈特別的旨意,要大大賜福原住民的同胞」,因此造成許多會友金錢上的損失。這個事件,也有一些牧長參與其中,假上帝之名行投資吸金之實,真是假道學的行為。



另外一點值得我們好好思考的,就是在這充滿問題的世代,我們教會的行為應該如何呢?教會不關心政治,這樣的信仰是否合乎真道學呢?當國家的政策錯誤,人民的人權自由公義受到威脅,教會只冷眼旁觀,是真道學嗎?在經文中耶穌指出的行為就是假道學;若看到人們正受苦卻不伸出援手,更是假道學。盼望眾教會和眾信徒能明辨真假道學,如此才能防止被假道學所影響,而能榮耀神的聖名,更使眾多人得到祝福。

討論題綱:

1.聖經提到許多的宗教人物,耶穌曾提過哪些人物是我們要提防和遠離的呢?



2.為何耶穌要說經學教師不是真道學呢?

代禱事項:

1.我們要為所有的教會牧者代禱,使他們不至被假道學影響。



2.為自己不會被假道學的宣揚吸引來禱告。

祈禱文:

親愛的主上帝,我們要全然仰望祢,定睛於祢,願祢保守我們的心思意念,使我們得著完全的真道,使生命更蒙福。奉耶穌基督的名求,阿們。

行動參考方案:

1.請多閱讀聖經的教導,並對可能有問題的宣揚者之教導進行察驗。

2.多關心牧者的進修,尤其是到外教派進修的情形。

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