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2008 年 第 4  季 第 09 週 發刊時間:每週六發刊 單位:台灣基督長老教會總會

教會的管家

參考經文:彼得前書四章10-11節

既然每一個人都是上帝各樣恩賜的好管家,就要照著從上帝所領受的種種恩賜,彼此服事。誰宣講,就得宣講上帝的話;誰服事,就得本著上帝所賜的力量服事,好使萬事都藉著耶穌基督歸榮耀給上帝。願榮耀和權能都歸於他,世世無窮!阿們。

在受封立為牧師前,我認真地思考與觀察今日魯凱教會牧者們的牧會生態,特別是牧者在會友眼中的形象與口碑,希望能找到自己的牧會風格。因此,我多方收集資料與閱讀,並在封牧的就任詞中提到自己對未來牧師身分與牧職的期待:一、對個人修養的期許:在知識上要求自己有讀書的習慣,有思想的生活;在靈性上要求自己有靈修的習慣,有禱告的生活;在物質上要求自己有健康的身體,有優質的生活。二、對聖職角色的期許:力行台灣基督長老教會憲法賦予牧師的權利與義務;維護台灣基督長老教會信念與精神傳承的大使命;對獻身使命的期許;誠願為主的僕人、學主的腳蹤,以主的心為心;誠願為21世紀台灣基督長老教會的牧師;誠願說:「主啊!我在這裡請差遣我。」



直言之,我期待自己未來牧會的領導模式就是學習主耶穌的樣式,成為真正的基督門徒,或說是成為上帝的僕人,在教會管理上帝的家及牧養主的羊群。所以,在此要以「教會的管家」為主題,一起來思考成為教會的管家,應有的條件與資格是什麼。



◆學基督犧牲與奉獻的精神



耶穌曾說:「你們中間誰願為大,就必作你們的用人;誰願為首,就必作你們的僕人。正如人子來,不是要受人的服事,乃是要服事人,並且要捨命,作多人的贖價。」(馬太福音廿章26b~28節)歷代以來,就有許多基督徒學習耶穌基督犧牲與奉獻的精神,默默地服事眾人。如彰化基督教醫院的「切膚之愛基金會」,就是記念蘭醫生娘奉獻的感人故事。



故事發生在1928年,出生剛滿4個月的周金耀,父母因家貧以40元為代價,將他賣給同鄉為養子。周金耀13歲那年,有一天被竹片割傷右膝,傷勢嚴重,因敷藥不當,加上求神問佛後以「符法」治療,而使症狀惡化。後經善心老人指引,被送至「彰化蘭醫館」(彰化基督教醫院的前身)接受外科治療。由於傷口長達尺餘,恐怕很難避免截肢的命運,甚至會有喪失生命之虞。蘭醫生娘連瑪玉女士知悉此嚴重性,與蘭大衛醫生商談如何幫助周童,當時蘭醫師只知一種少有人作過之植皮術可望治癒,於是醫生娘便提議:「將我的部分皮膚割下移植,試試可否治癒他。」



據後來成為牧師的周金耀回憶說:「當時醫術不發達,在動手術時由於麻醉藥不足,我於麻醉中甦醒親眼瞥見蘭醫生為蘭媽媽動手術取下大腿的皮膚四塊,頓時覺得宛如觸電般震駭!我猛然想起,蘭媽媽當天對我說,有人要切割皮膚給我的事,竟然是真的;但是,我萬萬沒想到,切皮膚給我的,竟然就是蘭媽媽……。」手術4天之後,移植的皮膚片因「異體移植排斥」而脫落,手術並未成功。後來,蘭醫生與其他醫生會診結果,再採取周金耀自己左大腿少部分皮膚,以細片撒播於創口;經過一年時間,大片創口始得痊癒。在他住院療養期間,蘭醫生夫婦視他如己出,且引導他成為一個基督徒。周金耀康復後在藥局任職,後來到台南神學院就

讀,獻身傳道,畢業後至許多教會服事。



周金耀牧師經常在講道中感念老蘭醫師夫婦對他的愛,他說:「蘭媽媽的皮膚雖沒有貼在我的皮膚上,但它永遠貼在我的心上。」這個切膚之愛的故事,從此成為彰化基督教醫院及台灣民間的美談。



◆愛是動詞,是忠心管家的基本要求



《僕人:修道院的領導啟示錄》(James C. Hunter, 2001)這本書,是近年知名的管理學書籍,作者在書中揭示埋藏在聖經裡的「僕人式領導」(Servant Leadership)之真理。書中主角約翰步入中年,有成功的事業,卻在自己領導的職分上和家庭方面出現困難。一個機遇下,他進入修道院,接受一位曾經非常成功的管理專才,後來退隱的修士西面的指導。西面修士說:「領導是一種技能和能力,用來影響別人,讓他們全心投入,為達成共同目標奮戰不懈。」



這本書當中提到,愛是「動詞」,而非僅只是名詞,愛不是你對別人的感覺而已,而是你對別人的作為,否則愛就很難使人知道它的存在;愛是推己及人,找出並滿足別人的基本需要;愛是忍耐、恩慈、謙卑、尊重、無私、寬恕、誠實、守信,這些都是行為,是可以做到的。美國著名作家史蒂芬柯維(Stephen Covey)說:「愛是一個動詞,愛的感受是這個動詞結出的果實。所以,愛是犧牲自己、傾聽對方的話、發揮同理心、欣賞對方、肯定對方。」蓋瑞.英瑞格牧師(Gary Inrig, 1999)在他的書《友誼》(Quality Friendship: The Risks and Rewards)中描述:「愛的行動是一種意願,其動機就是為了愛和顧念被愛者的需要,這種愛只在乎別人的利益而不計較自我的得失,然而只有在十字架上我們才看得到這樣的愛,而任何愛的定義與加利利的愛分開,都是不夠的。」他提醒我們,「愛永遠都不是被動僵化的。愛總是有活力的,是不止息的。」



基督徒的愛不是自私的「享受」,而是「分享」。因此,我們不應把上帝的愛留著自己的獨享,反而應該把這份愛分享出去,讓我們的家人、朋友、街坊鄰居都能享受上帝的愛。



耶穌對門徒說:「若有人要跟從我,就當捨己,背起他的十字架來跟從我。」(馬太福音十六章24節)使徒保羅也說,我們身為基督徒管家:「所求於管家的,是要他有忠心」(哥林多前書四章2節),並要盡其所能服事神、服事人,「各人要照所得的恩賜彼此服事,作神百般恩賜的好管家」(彼得前書四章10節)。耶穌要求的是「決心與忠心的委身」,祂要我們委身在「發揮影響力」的工作上,委身在「犧牲與奉獻」的態度上,委身在「分享愛的行動」上。這是作「忠心管家」的基本要求。

討論題綱:

1.在你所屬教會的宣教史上,有沒有足以稱為「僕人典範」的傳道人以及長老,讓你能學習效法他的作為?

2.他的見證事蹟是什麼?記錄與分享。

代禱事項:

1.為自己教會的領導同工群之身心靈及家庭事業生活代禱。

2.為教會全體信徒之信仰生活化、生活信仰化能實踐出具體目標禱告。

祈禱文:

呼召我們的主,因祢的恩典讓我們成為基督的精兵,並受差遣往普天下宣揚祢的國。然而,我們何時落實主的叮嚀,學祢的樣式背起十架,於主前彼此洗腳,全然像祢犧牲、奉獻來愛上帝又愛人如己呢?願主再次將祢「客西馬尼園式的決志」與「十字架式的順服」澆灌於的僕人們。阿們。

行動參考方案:

1.擬定「教會史上發現僕人風範的見證集」編輯發行文字事工。
2.推動「讀教會歷史人物誌」讀書會的類似研討活動。

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