帳戶管理
 
講道分享
詩歌分享
研經網站
經課表
新眼光讀經
一領一.新倍加
 
陳牧師專欄
信仰專欄:
鄉土關懷
姐妹開步走
原知原味
教會人物誌
青年青不輕
信仰與生活
講道稿
出版品與雜誌:
女宣雜誌
新使者雜誌
站內文章搜尋
新眼光首頁 > 每週新眼光列表
推文:Facebook Facebook Facebook

台灣基督長老教會總會 新眼光首頁 研經網站 訂報退報

2008 年 第 4  季 第 04 週 發刊時間:每週六發刊 單位:台灣基督長老教會總會

傳承與上帝對遇的經驗

參考經文:申命記卅四章1-12節

摩西從摩押平原登上尼波山,到了耶利哥對面的比斯迦山山峰。上主在那裏讓他看見迦南全地:從基列到北面的但城, 拿弗他利全境,以法蓮和瑪拿西地區,猶大全境,向西伸延到地中海,猶大的南部,和從瑣珥到棕樹城耶利哥中間的平原。上主對摩西說:「這整片土地就是我應許亞伯拉罕、以撒、雅各要賜給他們子孫的。我已經讓你看到這片土地,但是你不能進去。」於是,上主的僕人摩西死在摩押地,正如上主所說的。上主把他埋在伯‧比珥城對面的摩押山谷;直到今天,沒有人知道他埋葬的地方。摩西死的時候一百二十歲,仍然強健,視力很好。以色列人民在摩押平原為他舉哀三十天。嫩的兒子約書亞充滿智慧,因為摩西按手委派他作繼承人。以色列人民聽從約書亞,遵行上主藉著摩西頒給他們的誡命。以色列中從沒有像摩西那樣的先知;上主曾經面對面和他說話。從沒有先知能夠行上主差派摩西對付埃及王、他的臣僕,和埃及全國時所行的神蹟奇事;也從沒有先知能夠行摩西在全以色列人民面前所行偉大驚人的事。

◆遠望那片應許之地



經過曠野40年的流浪,摩西將以色列民帶到了可以望見應許之地的尼波山。他們流浪的旅途就要抵達終點了。這條自由之路,他們走了許久,在犯錯與悔改、在罪與赦免的爭戰中,在一次又一次奇蹟的帶領下,終於遠遠望見那應許的土地。



但是,在這當中一直擔任與上帝對話、傳達上帝命令的人──摩西,卻將長眠在這個異族摩押人的土地上。他沒有像他的祖先雅各一樣被帶回迦南地安葬。



上主親自埋葬他,卻無人知道他葬在哪裡。人們不能奔向他的墓朝聖,像奔向列祖所安葬的希伯崙,或奔向伯利恆城外拉結的墓那樣。只有上帝是主宰,是帶領這個民族的全能者,摩西自己沒成為被崇拜的對象。這和那些把「領袖」的屍體保存起來,以繁複的儀節為之守靈,或為自己的先人建立「大中至正」紀念堂的心態多麼不一樣啊!應許之地就在前面,也許有新的爭戰,有許多新的「功勳」要去建立;但是,摩西交出了領導的棒子,順服地安睡在在上帝全能的手中。



◆傳承與上帝對遇的經驗



嫩的兒子約書亞接續了摩西的工作,以色列將要進入迦南地。新的挑戰擺在他們面前,他們將要攻城掠地,在一個多民族的地區勉強闢出一個生存的空間。



這一段記載,在台灣民主化過程中、多次「世代交替」的情境中,時常被拿出來談。有些人會自比摩西,自比約書亞。當然,人們都期待見到:在上帝的引導下,新的一代順利地接棒,以新時代的技能、觀念與智慧,帶領人們迎向新的挑戰。



但是,自比摩西或約書亞的人,也許只是在權力與政治資本上互相傳承,卻沒有那真正強韌的、不受環境變遷干擾的、永遠有力量的核心經驗的傳承,那就是與上帝對遇的經驗。



真正學到摩西精神的人,可以自在地放手,因為已經確知上帝必親自帶領。但這確實是個很困難的功課:將一生都獻給教會,陪伴教會渡過許多風浪的牧師,眼看就要進入一個新的時代,要放手是困難的;將一個關懷中心從無到有地建立起來;將一份雜誌撐過所有艱困的時光;扶持一群「神行少年」走過薄冰般的青少年期,直到他們成長……,這一切,要放手都是困難的。有時是因為愛,而放不下。



因為反抗納粹政府而被處死的德國神學家潘霍華,在他知道刺殺希特勒的行動失敗,自己難逃一死的威脅時,寫下了〈摩西之死〉一詩。他以在尼波山上的摩西自況,將自己交在上帝的手中,願意看著自己的同胞繼續向前奔向那自由之地,而自己被上帝所埋葬。在這樣一個為了自己同胞的自由付出生命的人身上,我們確實可以看見尼波山上的摩西與潘霍華的生命重疊著。



◆摩西是與上帝面對面的人



摩西沒有一個墓,沒有刻在墓碑上的墓誌銘,但是,在申命記裡有著記念他的美妙描述:「以色列中沒有像摩西那樣的先知;上主曾面對面和他說話。從來沒有先知能夠行上主差派摩西對付埃及王、他的臣僕,和埃及全國時所行的神蹟奇事;也從沒有先知能夠行摩西在全以色列人民面前所行偉大驚人之事。」(申命記卅四章10~12節)



摩西這位「民族救星」最大的貢獻不是軍功,不是動人的演說,不是政治上的成就,他最被人記念的特質,是他與上帝面對面說話的經驗。這個經驗,讓他成為一位獨一無二者;這個經驗,也成為傳承他的人所羨慕的。



台灣在外交與政治的困局裡,逐漸失落作夢的能力,大家像是在曠野裡流浪、流浪得很累了,對將來沒有太多期待,只是一天一天地捱著過。想起上個世紀末,一切都還充滿改變的可能性,雖然挑戰很多,但整個台灣充滿新鮮的活力、充滿希望。飛彈的威脅只是讓台灣人更加團結,走過大地震的傷痛,大地仍在眾人的愛與關懷中逐漸恢復生機。這一切,都不是某一個「救星」來完成的,而是許多人辛勤地工作所帶來的成果。但是,這股生命力,在過去八年間,慢慢地停滯、腐朽了。應許之地就在前面,我們卻沒有帶著「曾與上帝面對面說話」的生命經驗往前走。



摩西的屍體沒有成為被記念與尊敬的對象,在申命記的觀點裡,摩西之死的意義,是故事的繼續傳承,而不是墳墓的建造。



讓我們好好地想一想台灣的問題:我們是否為過去的奮鬥與經驗修築了一座很好的墳,可以到那裡朝聖,可以舉行許多的紀念會,陶醉在某些偉大驚人的故事傳說中;但是,我們偏偏就是忘了,要一次又一次重新與上帝面對面,讓我們個人的身心靈、我們的團體、國家,受祂改造、轉化?



但願在尼波山上,那帶領以色列人民邁向應許之地,自己也看見應許之地,卻願意放手、自在地迎向死亡的摩西,留給我們的是一顆願受上帝掌管的心。

討論題綱:

1.對你來說,沒有人知道摩西葬在哪裡,有何意義?你會為他難過嗎?

2.把一生的功業交棒給下一代,有多困難?分享你的看法。

代禱事項:

1.為政治領袖禱告。

2.為我們自己能夠「放下」一些我們自以為不能放的職責來禱告。

祈禱文:

我們生命的主宰,至聖至善的上帝,求祢幫助我們認清我們生命存在的意義,讓我們不高估、也不低估我們自己的重要性。求祢領導我們走在祢所準備的路,不讓我們被自高自滿所絆倒,也不要讓我們的驕傲阻擋了祢的愛。我們願意一生來追隨祢。靠主耶穌聖名禱告,阿們。

行動參考方案:

1.如果你還年輕,請尋找你能為之生、為之死的使命。
2.如果你已邁入人生的下半場,請就身邊的事物練習「放手」的功課。

台灣教會公報社版權所有。
關於電子報發送有任何疑問,請連絡 epaper@mail.pct.org.tw

推文:Facebook Facebook Facebook
 
台灣基督長老教會總會 使用條款隱私權條款 聯絡我們


106613 台北市羅斯福路三段269巷3號    電話:02-2362-5282     Copyright © 2006- gospel.pct.org.tw All Rights Reserved.

powered by ICPCT. 台灣基督長老教會總會資訊中心 建置維護