有盼望，生命更充實 - 每週新眼光讀經

推文：

台灣基督長老教會總會 ∥新眼光首頁 ∥ 研經網站 ∥ 訂報退報

2007 年第 4 季第 09 週　發刊時間：每週六發刊　單位：台灣基督長老教會總會

有盼望，生命更充實

參考經文：《耶利米書廿三章1~6節》

那些殘害驅散上主子民的統治者慘啦！ 2 他們原是應該照顧上帝的子民的。關於這些統治者，上主─以色列的上帝這樣說：「你們沒有照顧我的子民，反而驅散他們。瞧吧，我要因你們邪惡的行為懲罰你們。 3 我要從我放逐他們去的各國把殘存的子民召集起來，帶他們歸回故土。他們會多子多孫，人口繁盛。 4 我要派領袖照顧他們。我的子民不再驚慌恐懼；我不再懲罰他們。我─上主這樣宣佈了。」 5 上主說：「時候將到，我要為大衛興起正義的『枝子』。他的統治賢明；他要在這塊土地上以公平正義治國。 6 在他統治下，猶大人民將安居樂業，以色列人民享受太平。他將稱為『上主─我們的正義』。」

	盼望的相反是什麼？答案是「失望」！朋友，人生有多少事讓你感到失望？盼望有多大，相對地失望就有多大。生命的延續是因為由許多的希望所組成，小時候希望自己快快長大，能自由自在做自己想做的事；小學時代寫「我的志願」，也可說是在寫「我的希望」；但是，從事何種職業並不是生命的全部。換句話說，「希望」並不等同於「盼望」。　　在人生的經驗過程中，小至選擇學校、伴侶到進入職場工作，在不斷的選擇過程中，總是幾家歡樂幾家愁。可說是「人人有希望，個個無把握！」面對不可知的未來，我們無法完全掌握，也不一定有能力去實現；這正反映了物質世界中「希望」的限制！這樣的「希望」，只是在得與失之間擺盪著而已。然而，基督教信仰的「盼望」，卻涵蓋所有的希望。當我們將人生的盼望建立在復活的耶穌身上時，我們的盼望將不至於失落；因為祂並不是受限於歷史的時空。　　教會年曆新年的起算，通常不是我們常用的西曆元月1日，而是在聖誕節的前四個禮拜，稱之為「待降節期」，在這期間，我們欣喜地等待主耶穌的降生，並盼望祂的第二次降臨。待降節延續四個禮拜，告訴我們一個新的開始，我們開始要有新的盼望、新的行動。待降節的佈置用紫色或藍色，是代表著提醒我們要儆醒、忍耐等候，等候真正的平安來臨。　　◆盼望公義與愛的社會　　待降節第一主日，所點燃的第一根紫色蠟燭是期待「公義」，希望真正的公義能夠在我們的社會能夠普及開來。耶利米書廿三章1～6節當中，先知耶利米以那將臨的彌賽亞和當時腐敗墮落的領袖互相比較，形成鮮明的對比。將臨的彌賽亞就是來自大衛支派的君王，這完美的君王必統治整個以色列。他延續了大衛的根的生命，所以又稱做「公義的苗裔」（和合本，參見以賽亞書十一章1）從耶利米書的經文中，我們看見從先知的時候，上帝就開始應允我們要有一個「公義的世界」。　　台灣的現況和當時的社會環境一樣，需要的是「上帝的公義」和「耶穌的慈愛」，這是息息相關的。近幾年來，台灣在國際的地位深受中國打壓；另一方面，中國卻又利用開放政策吸引台灣企業前往投資。加上台灣內部政治上藍綠的紛擾，和部分媒體的操弄民心，致使不少台灣人看不見國家未來的前途，紛紛出走。　　先知耶利米深知，沒有盼望就沒有未來的道理；因此，他從上帝的異象得到信息，就宣告上帝要給大衛興起一個公義的苗裔，他要掌王權讓猶大得救，以色列也安然居住。這個宣告是上帝對猶太人的應許，也是台灣人的盼望依據。　　台灣不能成為沒有盼望的國家，我們要祈求公義和愛的上帝，幫助我們建立一個屬上帝氛圍的社會，來期待上帝國度的降臨。　　◆彼此相愛，因耶穌內心有盼望　　在生活中會產生「盼望某事達成」的動力，常常來自於害怕失去！害怕生病，所以盼望健康；害怕經濟上的欠缺，所以盼望賺更多的金錢；因為對自己生命無法掌握，所以求助於算命、推理論命之說……，種種的不確定感導致害怕。這樣的生活，不會有踏實感和平靜的情緒。然而，勝過死亡的耶穌應許我們：「我把這件事告訴你們，是要使你們因跟我連結而有平安。在世上，你們有苦難；但是你們要勇敢，我已經勝過了世界！」（約翰福音十六章33節）當我們的內心擁有一個真實的盼望與平安的心靈，那麼生活當中的動力，將不再來自於害怕失去的擔憂，而是產生自真實可靠的喜樂。　　耶穌教導我們要彼此相愛，因為愛是從上帝而來的。這個世界如果有「愛」，人人將因此更有「盼望」。當我們因為救主的誕生，並接受耶穌成為我們生命的救主時，在生命的深處將得著一個全新的盼望，生活上的得與失將因為生命的改變，而得到一個全新的祝福。　　關於艾森豪的傳記，曾描述艾森豪有一次到丹佛訪問時，突然造訪一個小孩的家裡。這是因為那個孩子曾經寫信到白宮，說他得了癌症，希望總統能來看他。其實，那時候很少人會那樣做的。結果，總統在沒有通知的情況下，親自到了那孩子的家。當時，外面停了好多大禮車，所有鄰居都覺得很奇怪。後來，總統親自登門，讓那孩子充滿了驚喜，但他的家人、鄰居卻都不知所措。由於那孩子心存期待，因此總統臨時的造訪，孩子充滿歡喜，其他人則因毫無心理準備而不知所措。　　等待主誕生和再臨，就是期待「公義」與「愛」的臨在。在等待的過程，我們應該以實際的行動，去關愛別人來回應主的愛。在等待的過程中，我們努力的去體驗、去了解、親自的去學習包容與相愛，那麼在這個過程，我們就會感受到上主所賜的平安，是何等的平安！這也就是降臨節的意義。

	討論題綱： 1.你一生中最盼望實現的事是什麼？ 2.什麼樣的事件或想法會讓人失去「盼望」呢？代禱事項： 1.為台灣能成為一個有愛與公義的社會禱告。求聖靈運行於台灣，讓不同政黨的政治對立能消失無形，攜手共創愛與公義的台灣。 2.為許多生命陷入低潮的人禱告，求主看顧在黑暗中的人能重見光明。祈禱文：給人盼望的主！願祢掌管我們個人的生命，更求祢成為台灣的掌權者，讓台灣變成一個有盼望的國度。在這裡生活的每一個人都能有愛與公義的心。奉主耶穌基督的名求，阿們。行動參考方案： 1.和團契設計一個關心社會福利機構的活動，以實際的行動去關心人。 2.在本週當中，給予失意的人一句安慰、鼓勵的話。

推文：