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2026 年 第 3  季 第 04 週 發刊時間:每週六發刊 單位:台灣基督長老教會總會

吃緊弄破碗

參考經文:創世記29章15~28節,詩篇105篇1~11節,45節b

29:1 雅各繼續他的行程,來到東方人的地方。 2 他在田野看見一口井,有三群羊躺在井邊。牧人給羊群喝的水都是從這口井取來的;井口有一塊大石頭。 3 羊群到齊,牧人就滾開井口的大石頭,給羊群喝水,然後再把井口蓋起來。 4 雅各問那些人:「朋友們,請問你們從哪裏來?」他們回答:「我們從哈蘭來。」 5 他說:「你們認識拿鶴的兒子拉班嗎?」他們回答:「我們認識他。」 6 雅各又問:「他好嗎?」他們回答:「他很好。你看,他的女兒蕾潔領著羊群走過來了。」 7 雅各說:「太陽還高,沒到把羊關起來的時候,為甚麼不給羊水喝,讓牠們回牧場吃草呢?」 8 他們回答:「我們要等到羊都到齊,牧人一起把井口的石頭滾開,才能給羊水喝。」 9 雅各還跟牧人說話的時候,蕾潔領著父親的羊到了,因為她是個牧羊女。 10 雅各一看見蕾潔和舅舅拉班的羊群,就去滾開井口那塊石頭,給羊喝水。 11 然後他親蕾潔,激動地哭起來。 12 他告訴蕾潔:「我是你爸爸的外甥,是麗百加的兒子。」蕾潔跑回去告訴她父親。 13 拉班一聽見外甥雅各來了,就跑出去迎接他,擁抱他,親他,帶他到家裏。雅各把一切的經過都告訴拉班。 14 拉班說:「你真是我的骨肉之親!」雅各就在那裏住了一個月。 15 有一天,拉班對雅各說:「雖然你是我的至親,也不應該白白替我工作。告訴我,你要多少工錢?」 16 拉班有兩個女兒,大的叫麗亞,小的叫蕾潔。 17 麗亞有一對可愛的眼睛,蕾潔卻長得更美麗動人。 18 雅各深愛蕾潔,因此他要求:「如果你准我跟蕾潔結婚,我可以替你做工七年。」 19 拉班回答:「我倒很願意把她嫁給你,給你比給誰都好。你跟我住下來吧!」 20 為了娶蕾潔,雅各做了七年工,可是他覺得似乎是幾天而已,因為他很愛蕾潔。 21 雅各對拉班說:「期限到了,讓我跟你女兒結婚吧!」 22 於是拉班準備婚宴,邀請了當地的人來參加。 23 但那天晚上,拉班竟把麗亞替代蕾潔交給雅各,雅各就跟她同房。( 24 拉班把女奴悉帕給麗亞作婢女。) 25 到了第二天早晨,雅各才發現原來是麗亞,就找拉班說:「你為甚麼這樣待我呢?我是為了蕾潔替你做工的。你為甚麼欺騙我?」 26 拉班回答:「照我們這裏的風俗,大女兒還沒出嫁不先嫁小女兒。 27 如果你願意再替我做七年工,等一週的新婚慶典過後,我再把蕾潔給你。」 28 雅各同意了。一週的喜慶過後,拉班就把蕾潔給了雅各作妻子。( 29 拉班把女奴辟拉給蕾潔作婢女。) 30 雅各也跟蕾潔同房;他愛蕾潔勝過愛麗亞。於是他替拉班又做了七年工。 31 上主看見麗亞不如蕾潔受寵,就使麗亞能生育,而蕾潔不能生育。 32 麗亞懷孕,生了一個兒子。她說:「上主看到我的苦情,現在丈夫一定會愛我」;因此給孩子取名呂便。 33 她又懷孕,生了第二個兒子。她說:「上主又給我這個兒子,因為他聽見我不受寵愛」;於是給孩子取名西緬。 34 她再懷孕,生了第三個兒子。她說:「這次,我丈夫一定會更依戀我,因為我給他生了三個兒子」;於是給孩子取名利未。 35 她又懷孕,生了第四個兒子。她說:「這一次,我要頌讚上主」;因此給孩子取名猶大。從此以後,她不再生育。 28 雅各同意了。一週的喜慶過後,拉班就把蕾潔給了雅各作妻子。(

◆被騙子欺騙的騙子

在舊約中,有關雅各的故事佔了不少篇幅,不少令人印象深刻的故事都繞著他打轉。雅各一出生就注定是不平凡的角色,因為他還在麗百加腹中時,就與哥哥以掃相爭了。麗百加為此痛苦求問上帝,得到「大的要服事小的」的神諭。這對兄弟雖是雙胞胎,個性卻迥異──以掃強壯、直率;雅各內斂、心思細膩。雅各或許聽過母親說起那個神諭,年輕時就以紅豆湯騙取哥哥以掃的長子名分。

不過,欺騙似乎是雅各的家族傳統,因為祖父亞伯拉罕和父親以撒為了保命,也曾多次謊稱妻子是妹妹。看來,雅各耍點小手段,在這個家族中好像也見怪不怪。以掃則是不拘小節,他不只看輕長子的名分,還隨心所欲娶外族女子為妻,讓父母頭痛。雅各看似從小遵照父母的意思生活,卻以欺騙得到長子的名分和祝福。不過,雅各也因此被迫逃命,幸而在曠野遇見上主並領受應許,順利來到舅舅拉班的家。雅各的生活總算要步入正軌,不料卻又被「長子」名分阻礙了──拉班未照約定讓雅各跟蕾潔結婚,而是騙他先娶長女麗亞。雅各自恃聰明說謊騙了父兄,卻也被謊言絆了一腳。

教會在面對權力時,常不肯低頭承認自己的軟弱。高舉「一神信仰」的信仰群體若沒有真實信靠上主,很容易以為自己就是「唯一」,錯把神權放在自己身上。近年來,性別議題、同婚議題備受社會關注,許多教會卻一概拒絕思考和討論,錯過正視議題的機會。那些強調成功神學的靈恩派牧師,常高舉教會領袖的屬靈權柄,卻一一陷入金錢與性的試探,被揭發後依然沒真正反省和道歉。不少長老教會牧者也無法倖免於誘惑,看見靈恩路線的教會人數增加,就一窩蜂學習如何操控屬靈權柄,不思考如何活出基督的樣式,反而在金錢與性上連連跌倒,也導致信徒對信仰感到灰心失望。

◆天國在哪裡

誰知道會這樣?雅各在騙取長子名分時,並未想到這天。當那些牧師自以為能拯救世界時,應該也沒想過自己錯誤使用權力的下場竟是如此不堪。人的自作主張,終究無法勝過上帝的掌權。誠如詩人所呼籲:「上帝的僕人亞伯拉罕的後裔啊,祂所揀選雅各的子孫哪,你們要記住祂奇妙的作為,要記得祂所施行的審判。」(詩篇105篇5節)上主不會忘記祂的約,祂信守應許直到千代。身為領受上帝恩典的人,就當遵守祂的法律、實行祂的誡命,而非自以為掌權者。天國不是人手打造的樂園,也不是從天而降的奇幻世界;天國不在死後的虛幻世界,而在所有真實遵行上主旨意的人當中。

馬太福音13章記載耶穌所說的「天國的比喻」中,天國小得如芥菜種,幾乎難以看清楚,甚至有如麵酵般隱藏無法被看見。我們必須相信上主那彷彿看不見、掩藏起來的同在;在我們平凡、彷彿與上帝國無關的世界,上帝仍參與在其中。天國是上帝的作為,我們無法靠自己的想法、努力去換取,我們無法自己賺取天國。但是,當我們全心委身並順服祂的旨意,上帝國就在我們當中。

◆萬事互相效力

基督徒最要不得的心態,就是犯了錯還極力遮掩,藉口是「不能丟教會的臉」,彷彿承認軟弱會使基督的身體分崩離析。這種錯誤心態導致教會內部醜聞不斷,不論是爭權奪利、挪用公款、權勢性侵……全部被隱藏起來。當教會領袖看重面子甚於信徒的靈命,只因不法的事增多,信徒的心就漸漸冷淡了。初代信徒是遭到羅馬政府的逼迫而死,現代信徒卻是因為教會對罪的包庇,心碎而死。

在羅馬書8章,保羅說:「我們的軟弱有聖靈幫助。」(26節a)我們若只想靠自己,不願承認軟弱,就會一再錯失拯救的機會。唯有上主掌握我們的將來,因著祂差遣獨生子耶穌來到世上施行赦免與拯救,讓我們在黑暗中仍有得救的盼望。上帝使萬事互相效力,我們豈要抓住自己的命運不放,不願信靠祂?保羅真切地吶喊:「誰能夠使我們跟基督的愛隔絕呢?是患難嗎?困苦嗎?迫害嗎?飢餓嗎?貧窮嗎?危險嗎?刀劍嗎?」教會豈需要為了形塑聖潔和成功的外表,實際上卻焦慮不安或虛張聲勢?難道我們不能把生命全然交託在上主手中嗎?保羅豈不是已告訴我們:「在這一切事情上面,我們靠著愛我們的主已經獲得完全的勝利!」(37節)

背棄基督的人必定對審判恐懼戰兢,但上帝豈不會拯救屬祂的子民?在慈悲憐憫的上帝手裡,我們的命運是得救,只要我們願意真正信靠祂。正如詩人說:「祂是上主,是我們的上帝;祂的權威遍及全地。祂要永遠信守祂的約;祂的應許達到千代。」(詩篇105篇7~8節)屬上帝的子民即使在絕望之境,也不必害怕,因為審判過後,聖靈要潔淨屬祂的子民,最終的救贖將要臨到。


討論題綱:

1.教會的年輕人為什麼會離開信仰或教會?試著就你所知的分享,並與小組員一同討論。

2.當教會領袖濫用屬靈權柄,會帶來什麼嚴重的傷害?請分享你的想法。

代禱事項:

1.為在信仰中受傷的信徒禱告,求主親自醫治他們受傷的心靈,拭去他們的眼淚。

2.為教會的牧師、長執與團契同工禱告,求主使他們謙卑聆聽上帝的話語,有智慧地帶領信徒。

祈禱文:

公義的主,求祢赦免我們的罪。我們常常趕散祢的羊群,卻毫無悔意;我們濫用祢的話語,卻毫不自知。求祢赦免我們不僅沒有走遍山野尋找迷失的一隻羊,還任意傷害留下來的羊群。求主饒恕我們的罪,也顧念受傷的羊群,醫治他們的傷。我們不配領受祢的恩典,求主公義的手施行審判,並重新栽種我們在祢所應許的土地上。奉主耶穌基督的名祈禱,阿們。

行動參考方案:

1.現代人真的不需要上帝嗎?試著觀察你周圍的人,並在團契或小組聚會中分享你的看法。

2.關心在教會內受到傷害的弟兄姊妹,並持續為他們禱告。

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