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2025 年 第 3  季 第 11 週 發刊時間:每週六發刊 單位:台灣基督長老教會總會

當我們以為

參考經文:詩篇14篇1~7節

14:1 狂傲人自言自語:沒有上帝。他們都腐敗,做了可厭惡的事;連一個行善的人也沒有。 2 上主從天上察看世上的人,要看看有明智的沒有,有沒有尋求他的人。 3 可是人人偏離正路;個個同樣的腐敗。沒有行善的人,連一個也沒有。 4 上主發問:作惡的人不明白嗎?難道他們都茫然無知嗎?他們吞吃我的子民;他們不曉得向我祈求。 5 然而,他們要驚惶恐懼,因為上帝與義人同在。 6 邪惡人嘲笑窮苦人的計劃;但上主要作他的避難所。 7 願以色列的拯救從錫安來!那時,上主要讓他的子民重整家園。雅各的子孫要雀躍;以色列的人民要歡欣。

◆人手所造

2025年一開始,世界就不平靜,有圖博的地震、美國加州的山林野火、台灣與韓國的政局混亂……,讓人不安。面對困境,人們總是求神保守,希望生活快恢復安穩。從過去到現在,各種災難或世界末日的預言,都顯示人對苦難與世界末日的恐懼。

面對地球環境日漸惡化,有許多人採取行動試圖阻止,包括個人的節能減碳,國家的環保政策,及國際間的氣候協定等。面對天災,越來越多人有防災意識,希望做好預防就能減低災損。甚至人們也投入各種保險,好在災害或事故發生時能把影響降到最低。人總是想盡辦法防止災難,但很多時候,災難其實是人所造成的。

耶利米書4章22節,上主透過先知耶利米的口說:「我的子民愚蠢;他們不認識我。他們像低能的小孩子,一點兒智慧都沒有。他們只曉得做壞事,不曉得做好事。」上主的子民做祂所厭惡的事,以為自己無所不知,卻不知道要行善。現代人也一樣愚蠢,科技讓人以為自己無所不能,自我中心讓人為所欲為,明明害怕災禍,卻不斷造出各種會導致災禍的怪物。

◆無法挽回

成功神學盛行以來,聖經似乎變成一種心靈雞湯,而不再是信仰準則。不少基督徒的信仰觀念錯誤,認為基督徒只會遇到成功,苦難和失敗都是撒但的作為,導致驕傲自大地以為自己做的一切都是對的。就如詩人說:「狂傲人自言自語:沒有上帝。他們都腐敗,做了可厭惡的事;連一個行善的人也沒有。」(詩篇14篇1節)

詩篇14篇,詩人以第三人稱的敘事觀點指出,上主觀看這世界,想尋找遵從祂旨意和尋求祂的人,卻發現:「人人偏離正路;個個同樣的腐敗。沒有行善的人,連一個也沒有。」(3節)說來諷刺,作惡是人性的軟弱和錯誤理解「一神論」的結果。

上帝無庸置疑是世界上唯一的真神,祂是創造宇宙、治理萬有的主宰;但人並不是世界的主宰,人只是意志軟弱、如樹上的葉子一樣隨風搖擺的生命而已。然而,當人理解自己是上帝揀選的「天選之人」,就像在風浪中抓到浮木一般緊抱不放。當人越強調上帝的獨一無二和無限權能,就越無法忍受失敗和等待,一旦遇到困難便焦急地要求上帝立刻出手解救。人對信仰若錯誤理解,就容易陷入試探,把上主侷限在自己手中視為玩物,就像電影《復仇者聯盟》裡撒諾斯的無限手套一樣。

◆限制與隔離

權力使人欽羨,人人都趨之若鶩。詩人說:「然而,他們要驚惶恐懼,因為上帝與義人同在。邪惡人嘲笑窮苦人的計畫;但上主要作他的避難所。」(5~6節)2024年底,台灣有一場政治風暴,一位利用民氣而崛起的政治人物被揭發涉貪案件,根據檢察官的起訴書,其不法金額高得嚇人,隨便一筆都是一般人畢生努力存不到的積蓄,但對權勢者彷彿只是一場金錢遊戲而已。人民努力工作、存錢、生活的計畫,在其眼中彷彿只是個笑話。但聖經告訴我們,上主要與義人同在,邪惡者終必驚惶恐懼。

提摩太前書1章15~16節,保羅說:「『基督耶穌降世的目的是要拯救罪人』這話是可靠、值得完全接受的。我是罪人中最壞的一個,可是這正是上帝憐憫我的原因,好使基督耶穌對我這罪人中最壞的一個顯示祂充分的忍耐,使我得以作那些以後要信祂、接受永恆生命的人的榜樣。」誰是義人?誰又是罪人?在上主的光照下,認知自己有罪的就是罪人,而回頭承認自己有罪的就是義人。

上主的憐憫與赦免,遠超過人們的想像。一群熟讀律法的法利賽人和經學教師看到耶穌向稅棍與壞人講道,便議論:「這個人竟接納壞人,並且跟他們一起吃飯!」一般人常以限制、隔離來展現自己的權柄,但耶穌並不是如此。在路加福音15章1~10節,耶穌說了關於尋找的比喻:尋找迷失的羊、尋找失落的銀錢。耶穌對那些握有權柄的人說:「上帝的天使也要為了一個罪人的悔改而高興。」法利賽人和經學教師是有地位、有權柄的人,他們理當憐憫、赦免願意悔改的罪人,實際上卻高舉律法嘲笑耶穌親近罪人,認為這樣做會貶損自身的潔淨和身分。那些宗教領袖看重的是自己的地位,耶穌看重的則是上帝國的擴展。

教會是基督的身體,但不是基督本身;教會只是指向神聖的群體,是在神聖與世界中間的一個通道罷了。曾幾何時,教會開始以為自己才是神聖的,不僅限制世人親近神聖的上主,更試圖取代上主神聖的地位?如今,上主仍在等待,仍在尋找,看是否有明智的人?是否有尋求祂的人?願教會重新謙卑順服,恢復上主設立教會的目的,為這世界開啟福音的大門,真正成為指向上主的通道。


討論題綱:

1.你有尋找的經驗嗎?找到的心情如何?找不到的心情又如何?

2.你曾在信仰中迷路而遠離上主嗎?後來如何回到祂面前?

代禱事項:

1.為教會自我封閉的態度祈禱。有許多教會致力追求聖潔、事工發展、人數增長,卻忽略聖經的教導;追求事工成效,卻忽略憐憫軟弱者,求主幫助教會重新回到上主面前,聆聽並遵行祂的教導。

2.為台灣政治局勢禱告。求主賜給台灣的執政者、民意代表、政黨領袖有智慧與憐憫,能遵守法律、照顧人民的權益。

祈禱文:

親愛的上主!因祢的憐憫,我們得以被祢尋見;因被宰殺的羔羊耶穌基督,我們得以從罪中被赦免。我們要承認自己的軟弱,時常走迷偏行己路,求聖靈光照我們的心,開啟我們堵塞的耳,讓我們放下驕傲愚蠢的自我,專心聆聽祢的聲音。求祢帶領教會學習主耶穌的樣式,接納人如同主接納我們。奉主耶穌的名求,阿們。

行動參考方案:

1.重讀一遍詩篇14篇,再次思考自己有沒有尋求上帝?有沒有偏離正路?

2.重讀一遍路加福音15章1~10節,在讀經過程中,你是否想起很久沒有來教會的兄姊?最近試著聯繫對方,關心他的近況,並將他放在你的代禱名單中,求主保守、帶領。

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