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2025 年 第 3  季 第 04 週 發刊時間:每週六發刊 單位:台灣基督長老教會總會

以基督為生命中心

參考經文:歌羅西書2章6~15節

2:6 既然你們接受基督耶穌為主,你們的行為必須以他為中心, 7 在他裏面扎根,生長,建立信心;你們就是這樣受教的。你們也要充滿著感謝的心。 8 你們要謹慎,不要被虛妄的哲學迷住了;因為那種學說是人所傳授的,是根據宇宙間所謂星宿之靈,而不是根據基督。 9 因為上帝完整的神性具體地在基督裏, 10 而你們跟基督連結,也得到了豐盛的生命。他是元首,超越一切靈界的執政者和掌權者。 11 你們已經在基督的生命裏受了割禮;這割禮不是人為的,而是他使你們擺脫肉身罪性的割禮。 12 因為,你們受洗禮的時候,你們是跟基督一同埋葬;你們受洗禮的時候,也藉著信那使他復活的上帝的作為跟他一同復活。 13 從前,因為你們有罪性,又是沒有法律的外邦人,你們在靈性上是死的。但是,上帝使你們跟基督一同再活過來。他赦免了我們一切的過犯, 14 取消了那對我們不利、法律上束縛我們的罪債記錄,把它釘在十字架上,毀掉了它。 15 在十字架上,基督親自解除了那些靈界執政者和掌權者的權勢,把他們當作凱旋行列中的俘虜,公開示眾。

◆虛妄哲學的挑戰

保羅對歌羅西的信徒說:「你們要謹慎,不要被虛妄的哲學迷住了;因為那種學說是人所傳授的,是根據宇宙間所謂星宿之靈,而不是根據基督。」(歌羅西書2章8節)保羅這麼說,不是指所有哲學都不好,因他也曾接受希臘哲學的教育。「虛妄的哲學」特指那虛假、不真實、錯誤的學說,保羅所處的社會喜歡追求神祕主義、巫術、奇蹟、預言和天使與魔鬼等。教會內許多人受此影響,也喜歡追求星宿之靈的啟示,而非基督的教導。

現代社會經過啟蒙運動,人們會用理性與科學解釋神祕經驗。這種除魅化過程,促進理性思考,避免人落入虛妄哲學的陷阱。然而,今日教會的問題並非缺乏理性與包容,而是喪失神學思辨深度。我們在教會發展、人生志向與工作態度上,究竟是根據基督的價值觀還是世俗的價值觀?基督徒應以基督為中心,但現實中,許多人卻以其他學說取代基督信仰。保羅當時面臨的問題與今日相似,教會的信仰基礎不是建立在基督上,而是在虛妄的哲學與其他學說上。因此,我們應深思自己對基督信仰的認識究竟有多少?

◆基督的神性與主權

保羅寫這封信的目的,是希望歌羅西地區的弟兄姊妹認識基督,因為祂是開啟智慧與知識的鑰匙。然而,矛盾的是,基督徒對信仰認識不足,卻用世俗學說代替上帝的智慧,用社會法則規劃教會發展。因此,保羅才說:「因為上帝完整的神性具體地在基督裡,而你們跟基督連結,也得到了豐盛的生命。」(9~10節a)保羅提醒我們,應當回到基督裡來認識上帝,而不是被其他虛妄的學說迷惑了。唯有與基督連結,才能真正體會何謂豐盛的生命。這個邏輯的簡單順序就是:透過基督才能開啟上帝的智慧和知識,藉著與基督連結,我們得以領受豐盛的生命。

在資本主義的價值觀,「豐盛的生命」常被理解為財富、成功、奢華的生活方式和社會地位。但保羅認為,基督是元首,是「超越一切靈界的執政者和掌權者」(10節b)。豐盛的生命不在於物質財富或地位,而在於倚靠基督,那是超越資本主義和靈界執政掌權者框限的生命觀。巴西的天主教解放神學家李奧納多‧波夫(Leonardo Boff)曾說:「離開世界,選擇脫離一個權勢的系統,這選擇就是實現對他人的奉獻,對窮人溫柔,以及對大自然的尊重。」當我們脫離世俗的權勢系統,才能真正明白豐盛的生命,是建立在與基督的連結之上,並帶來生命的轉化。

◆基督十字架的成就

保羅接著說:「在十字架上,基督親自解除了那些靈界執政者和掌權者的權勢。」(15節a)十字架象徵犧牲、奉獻和無私的愛。因著基督的愛,我們得以脫離罪惡,擺脫靈界權勢的綑綁。然而,我們真的感受到基督十架的愛嗎?是否基督的苦難與犧牲在現代社會已被淡忘?耶穌的愛,是否已無法觸動人心?

林鴻信牧師在《系統神學》一書中,引用英國作家魯益師(C. S. Lewis)的話說:「不是出於我們對人的愛比對上帝的愛多,而是我們對上帝的愛比對人的愛少。」當我們愛人過於愛上帝,其實是渴求人的愛多過於渴求上帝的愛。既將基督的愛拋諸腦後,當然也無法經歷和見證基督的愛。於是,當教會大喊要「盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的上帝」時,常淪為口號而非具體行動。我們可試想:上帝為何不拯救被釘十字架的耶穌?因為上帝要拯救的是人類,讓人從罪中得自由,成為真正的自己。西班牙牧師荷西‧路易斯‧那瓦荷(Jose Luis Navajo)在《月光下的十字架》一書中寫道:「看看那十字架,那個地方展現出最美的心……那顆心卻遭受了無比的傷害。」期盼這句話能再次喚醒人,我們「受洗禮的時候,是跟基督一同埋葬;同時,也藉著信那使祂復活的上帝的作為,而跟祂一同復活。」(12節)

◆在基督裡扎根、生長

保羅說:「既然你們接受基督耶穌為主,你們的行為就必須以祂為中心,在祂裡面扎根、生長,建立信心;你們就是這樣受教的。」(6~7節a)保羅提醒我們,必須以基督為中心,並在基督裡扎根、生長、建立信心。如同馬可福音4章1~29節,耶穌所說的撒種的比喻:種子落在路旁的,會被飛鳥吃掉;落在淺土石地的,因為無法扎根,太陽一曬便枯死;落在荊棘中的,則被擠住,無法結果。但落在好土的,才能結出三十倍、六十倍、一百倍的收成。

保羅的教導,正呼應了耶穌所說的比喻:唯有在基督裡扎根、生長,才能面對撒但的挑戰、患難和誘惑。因此,若我們的服事不建立在基督裡,不扎根、不生長,就無法擁有豐盛的生命。盼望我們既然接受基督耶穌為主,就當以基督為中心。


討論題綱:

1.照我們在社會的觀察與經驗,目前教會面對何種虛妄的哲學呢?

2.如果我們要實踐保羅所說的「豐盛的生命」,應該從哪些方面調整自己呢?

3.耶穌基督在十字架上的犧牲,對你有何意義?

代禱事項:

1.為教會代禱,願每一位信徒都能以基督為元首,而不是盲目追隨社會的潮流、執政掌權者的成功魅力。

2.為自己祈禱,求上帝幫助我們以基督為中心,扎根在基督的教導裡,並以基督的教導建立信心。

祈禱文:

慈悲愛我們的基督耶穌,感謝祢讓我們認識祢奇妙的恩典。若不是祢在十字架上的犧牲,我們在靈性上仍是死的。因著祢的名,我們接受洗禮的時候,也與祢一同埋葬、復活,使我們得著豐盛的生命。求祢的靈住在我們裡面,使我們在基督裡扎根、生長、建立信心。奉主的聖名祈求,阿們。

行動參考方案:

1.用手指在自己心臟的位置畫一個十字架,對自己說:「我以基督為生命的中心。」

2.找出自己的洗禮證書,將洗禮的日子記錄在手機行事曆上,並設置鈴聲提醒,在每年的當天為自己的重生歡喜慶祝。

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