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2025 年 第 3  季 第 02 週 發刊時間:每週六發刊 單位:台灣基督長老教會總會

盼望的來源

參考經文:歌羅西書1章1~14節

1:1 我是保羅;我奉上帝的旨意作基督耶穌的使徒。我和提摩太弟兄 2 寫信給你們在歌羅西的信徒,就是在基督裏忠心的弟兄姊妹們。願我們的父上帝賜恩典、平安給你們! 3 在替你們禱告的時候,我們常常感謝上帝,就是我們的主耶穌基督的父親; 4 因為我們聽見你們對基督耶穌有信心,對所有信徒有愛心。 5 起初,福音真道傳到你們那裏的時候,你們就聽見了這福音所帶來的盼望。這樣,你們的信心和愛心都是以那為你們保存在天上的盼望為根據的。 6 這福音不但傳到你們那裏,也傳遍全世界,不斷地生長,結果子,正像當初你們聽見而且真正認識上帝的恩典時,生長,結果子一樣。 7 你們是從我們親愛的同工以巴弗學習到這福音的;他為我們作了基督忠心的僕人。 8 有關聖靈賜給你們愛心的消息是他告訴我們的。 9 因此,自從聽到了有關你們的消息,我們不斷地為你們禱告,求上帝使你們從聖靈得到各樣的智慧和理解力,能夠充分地認識他的旨意。 10 這樣,你們的生活就會合乎主的要求,凡事使他喜歡。同時,你們會在生活上結出各種美好的果子,對上帝的認識也會增進。 11 願你們從他榮耀的權能中得到堅強的力量,有耐心忍受一切。要以快樂的心 12 感謝天父,因為他使你們有資格分享他為信徒們在那光明的國度裏所保留的福澤。 13 他救我們脫離了黑暗的權勢,使我們生活在他愛子的主權下。 14 藉著他的愛子,我們得到自由─我們的罪得赦免。

歌羅西教會的信徒,受當時希臘哲學與神祕主義的影響,逐漸偏離基督信仰而不自知。這個問題在現代教會亦屢見不鮮,信徒很容易受社會價值觀影響,而忽略基督信仰的價值觀。社會價值觀並非全然錯誤,但信仰若缺乏深入思考,便可能誤以為順應社會標準即可塑造生命。事實上,基督信仰帶來的生命意義,遠超過社會價值觀所能提供的。那麼,社會的盼望與基督的盼望有何不同?

◆相對的期望vs絕對的盼望

社會的期望,建立在人類智慧、科技進步、制度改革或經濟發展之上。然而這種期望有其限制,因它必須依賴人類的資源和能力。例如:醫學雖可延長壽命,卻無法改變死亡的事實;科技帶來便利,但同時造成汙染,影響生態;政治改革可能帶來進步,仍無法避免不公;經濟發展雖帶來繁榮,卻可能加劇貧富差距。因此,這些建立在某種條件上的盼望,充其量只是相對的期望,很容易受環境及人為因素影響。

基督徒的盼望則根植於對上帝的信靠,這樣的盼望不是取決於環境或個人能力,而是來自永恆不變的上帝。因此,基督徒的盼望是一種絕對的盼望。正如保羅所說:「祂救我們脫離了黑暗的權勢,使我們生活在祂愛子的主權下。藉著祂的愛子,我們得到自由,我們的罪得赦免。」(歌羅西書1章13~14節)相對性的期望或許能短暫舒緩壓力,卻無法真正帶來內心的平安與生命的釋放。真正的盼望,不在於人類的努力,而在於耶穌基督。

◆短視的期望vs永續的盼望

社會的期望常集中於具體且短期的目標,如個人幸福、科技進步、社會正義或經濟繁榮。雖然也有人類未來共同福祉的願景,但這些理想往往受現實條件限制。例如,《巴黎氣候協定》雖訂定減碳目標,卻因執行困難與現實考量而成效有限。人類雖有崇高理想,卻容易陷入短視近利思維,專注於即時效益,忽略永續發展。

有時候,基督徒的盼望也會過於短視,只期待信仰能解決當下困難,如疾病、財務或人際問題。這類盼望並非無價值,但若侷限於眼前處境,便會忽略上帝更大的計畫。然而,基督徒的盼望應該超越個人層面,不僅關乎個人得救,更應涵蓋人類與受造界的恢復,最終並指向上帝國的實現。正如保羅說的:「這福音不但傳到你們那裡,也傳遍全世界,不斷地生長、結果子。」(6節a)這體現了福音的永續盼望,遠遠超越短視近利的期望。

◆結果論的期望vs過程論的盼望

現代社會強調個人幸福與物質享受,導致對苦難的容忍度降低。一旦目標無法迅速實現,人們很容易焦慮、絕望,甚至懷疑生命的價值。例如,經濟衰退或全球危機使人對未來失去信心,因為現代社會習慣以結果衡量所期望的,缺乏追求深層的意義。相對於社會注重結果論的期望,基督徒的盼望建立在上帝的超越性上,因此具備在逆境中找到意義並堅持下去的力量。

基督徒的信仰聚焦於上帝的應許,而非立刻可見的成果。因此,基督徒的盼望更應該是過程論的盼望,也就是注重面對試煉與挑戰的過程中,信仰生命的成長與塑造。正如保羅說的:「願你們從祂榮耀的權能中得到堅強的力量,有耐心忍受一切。」(11節a)這提醒我們,基督徒的力量並非來自個人自己的努力,而是依靠上帝的權能,才能在挑戰中持守盼望。

◆有限的期望vs無限的盼望

社會的期望往往建立在人類智慧、科學進步與合作精神上,但建立在人類努力上的期望,其實是非常脆弱的。例如,各國不遵守《巴黎協定》,溫室氣體排放無法受控制,氣候變遷的影響使人類未來充滿不確定性。又如安寧療護病人放棄治療,正顯示醫療與人類能力的有限。或者是,人民寄望領袖帶來和平與繁榮,卻可能因天災或戰爭而瞬間改變。這都顯示社會的期望是依賴有限的基礎,但當資源耗盡或環境變遷時,盼望便會崩潰。

基督徒的盼望不是建立在人的努力上,而是倚靠上帝的作為。例如,重病者或許對醫療失去期望,卻仍然能夠信靠上帝,因為人的盼望來源是無限的上帝。正如保羅說的:「起初,福音真道傳到你們那裡的時候,你們就聽見了這福音所帶來的盼望。這樣,你們的信心和愛心都是以那為你們保存在天上的盼望為根據的。」(5節)這提醒我們,真正的盼望來自天上,而非來自人的努力。

因此,保羅不斷禱告:「求上帝使你們從聖靈得到各樣的智慧和理解力,能夠充分地認識祂的旨意。」(9節b)充分認識上帝的旨意,不是僅停留在知識層面,而是用全心、全情、全意、全力,整個生命去追求。對基督徒而言,努力認識上帝的旨意才不會迷失信仰的方向,才能從對社會的期望轉向對基督的盼望。


討論題綱:

1.你是否搞錯盼望的來源,用社會的盼望取代基督的盼望?

2.在思考教會未來發展時,我們有哪些短視近利的想法,而忽略福音的永續發展?

3.我們有哪些方法可以充分認識上帝的旨意?

代禱事項:

1.為氣候變遷代禱,懇求上帝憐憫人類的短視近利,讓我們能用永續發展的態度保護地球的生態。

2.為教會代禱,懇求基督讓我們作忠心的管家,以基督的盼望建立教會,讓福音的種子不斷生長,得以結果子。

3.懇求聖靈讓我們充分認識祂的旨意,讓我們的信心和愛心落實在生活的每一天。

祈禱文:

親愛的主耶穌,我們的信心、愛心及盼望都是從祢而來。若不是祢的恩典,我們無法脫離黑暗權勢。藉著祢,我們得到自由與赦免。懇求聖靈繼續引導我們,使我們在生活中有各樣智慧和理解力,能活出基督的樣式。在苦難與挫折當中,使我們能得到堅強的力量。奉耶穌基督的名祈求,阿們。

行動參考方案:

1.在生活中落實個人減碳,例如:隨手關燈和拔掉電源、避免使用塑膠袋、冷氣開28度並搭配電扇、減少一次性餐具的使用等。

2.聆聽主日講道時,嘗試記錄其中的重點,並在生活中實踐。

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