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2012 年第 3 季第 05 週　發刊時間：每週六發刊　單位：台灣基督長老教會總會

分享基督的生命

參考經文：《約翰福音6章1～21節》

1 這事以後，耶穌渡過加利利海，就是提比哩亞海。2 有許多人因為看見他在病人身上所行的神蹟，就跟隨他。3 耶穌上了山，和門徒一同坐在那裏。4 那時猶太人的逾越節近了。5 耶穌舉目看見許多人來，就對腓力說：「我們從哪裏買餅叫這些人吃呢？」6 （他說這話是要試驗腓力；他自己原知道要怎樣行。）7 腓力回答說：「就是二十兩銀子的餅，叫他們各人吃一點也是不夠的。」8 有一個門徒，就是西門‧彼得的兄弟安得烈，對耶穌說：9 「在這裏有一個孩童，帶著五個大麥餅、兩條魚，只是分給這許多人還算甚麼呢？」10 耶穌說：「你們叫眾人坐下。」原來那地方的草多，眾人就坐下，數目約有五千。11 耶穌拿起餅來，祝謝了，就分給那坐著的人；分魚也是這樣，都隨著他們所要的。12 他們吃飽了，耶穌對門徒說：「把剩下的零碎收拾起來，免得有糟蹋的。」13 他們便將那五個大麥餅的零碎，就是眾人吃了剩下的，收拾起來，裝滿了十二個籃子。14 眾人看見耶穌所行的神蹟，就說：「這真是那要到世間來的先知！」15 耶穌既知道眾人要來強逼他作王，就獨自又退到山上去了。16 到了晚上，他的門徒下海邊去，17 上了船，要過海往迦百農去。天已經黑了，耶穌還沒有來到他們那裏。18 忽然狂風大作，海就翻騰起來。19 門徒搖櫓，約行了十里多路，看見耶穌在海面上走，漸漸近了船，他們就害怕。20 耶穌對他們說：「是我，不要怕！」21 門徒就喜歡接他上船，船立時到了他們所要去的地方。

	在可愛教會牧會的牧師分享，剛到該教會時，有一回去探視一位婦女，才剛進門，那位婦女就開口罵她，當下她只是靜靜的待在旁邊一句也沒回。後來牧師才了解，這位婦女因家人不在，加上行動不便，而無法自行處理飲食，身體因飢餓情緒失控，轉而把氣出在當天第一個看到的人──牧師身上。牧師知道情況後，就進廚房為她準備飯菜。當她吃飽後，牧師又把堆滿碗槽的餐具洗淨並整理一番，並陪了她一會兒，直到聚會時間將近才離開。在原住民教會牧養，牧者不只要擔起教會所有事工，還要關心信徒的食衣住行……，例如：開車接送會友、小朋友來聚會；信徒生病了，協助送醫；在教會沒福音車的情況下，牧者不但提供自己車子作福音車，也要當司機。除了關心會友的靈命，亦要關心其經濟生活。故此，不少牧者透過成立協會，連結公部門資源，找出部落特色經營，創造就業機會，使會友有工作收入的來源。在經文中，我們看見耶穌行了許多神蹟，包括醫治病人、讓5000人吃飽、在水面上行走；這證明耶穌是有權能、是掌管萬物及透徹人心的主。這樣的耶穌，在當時跟隨者眼中，是位偉大的人物；因此，他們想立耶穌為王。但耶穌卻因此而離開，甚至教導改變他們的看法。 ◆耶穌──解決人的需求耶穌不僅知道人的需要，也為人解決。如經文所述，無論是肉體或信心的缺乏和恐懼，在主眼中都是祂無法掩面不看的。事實上，在耶穌所到之處，總有許多慕名而來的群眾。其中，有的是被耶穌所行的奇事、大能所吸引，但也有人看見祂的作為，仍不相信、議論紛紛，又或聽了祂的道仍不明白，甚至因聽不進去而中途離開。當然，也有堅定相信唯有主耶穌有赦罪能力，為得赦免而尋求祂的人。主耶穌知道，並非所有人（包括門徒）都清楚認識祂；但祂總是不厭其煩的接納每個人的需求，藉著每一次的艱難，與人對話，好讓人更認識祂。因此，當我們用心經歷主的同在，必能更確信祂的恩典夠用，只要我們願意相信仰望祂，不再靠自己有限的知識與能力，在祂凡事都能行。教會不也該如此？這無關教會規模、能力多寡，而在於我們是否看見，在每一個需要上，主耶穌對我們的呼召？我們是否願意單純的擺上，成為祂所要使用的器皿，成為他人的祝福管道？ ◆耶穌──餵養人的生命主耶穌藉由醫治及五餅二魚神蹟，解決人肉體的需要，藉由在海面上行走和平息風浪，拯救人脫離死亡的威脅與懼怕。這都再再證明，耶穌是掌管、有權柄治理萬物的主。主耶穌更要我們明白，除了認識祂所行的神蹟，更要認識祂是又真又活的獨一真神。耶穌希望人不要為那必壞的食物勞力，而要為那存到永生的食物勞力；希望人從看得見的世俗問題，轉向人的內心生命，這也是祂賜給凡相信祂的人最寶貴的恩典。因為主耶穌是生命的糧、是生命的活水，凡就近祂的不再飢渴，不再因肉體上的缺乏而失去盼望。認識主耶穌是人最大的恩典。或許起初，我們就近耶穌是為了滿足自己的需求；但經文提醒我們思想，生命是否得著真實滿足？無論境遇順逆與否，我們能否堅定信靠祂，相信真平安是來自對主的信靠，並常與祂連結？真平安不是建立在個人的需求，而是建立在願意成為分享、捨己的生命。 ◆教會的使命──分享基督的生命教會若失去領人歸主的使命，就失去教會存在的目的。這並不是說，我們要「強行獨斷的」將人拉至教會，而是要用耶穌的方式，以生命影響生命的方式來領人歸主。耶穌已為人類完成救贖，通過戰勝死亡、罪惡的權勢，使人得自由。所以，教會必須背起領人歸主的使命，將基督的生命分享出去，就如保羅一樣，他不辭辛勞到各地傳福音，就是為了領人歸主，以自己的生命經驗來見證這位復活的主基督。同樣地，基督徒也要將自己的生命定位在「為主而活、為主而死」的基石上，向更多未識主之民分享主耶穌犧牲的愛的行動。彰化中會彰山教會是一間都會型原住民教會，當年從神學院畢業便受派到此的陳信良牧師並非原住民。面對原住民會友在都會中因失業導致生活和信仰失序，陳牧師將教會事工分為3個主軸：1.宣教；2.教育；3.經濟。「民以食為天」，教會首要任務是協助信徒「有飯吃」，滿足其基本生活需求，他說：「雖然不一定對他們的信仰有很大幫助，卻可以協助他們過規律的教會生活。」一路走來，彰山教會以自身走過的艱難，接納、資助來自原住民社群的弱勢肢體。陳牧師說：「期待總會在宣教策略上，能真正落實『通過愛與受苦，認同所有的住民』的信仰告白，讓台灣所有弱勢社群（不只是原住民），都能有尊嚴地生活在同一個社會裡，成為共同體，並建立夥伴的宣教關係。」這讓我們再次看見，當我們願意擺上、預備好自己，上帝奇妙的作為會引領，並為我們開路，在每個艱難中，賜智慧與能力來面對。教會只是主耶穌手中的「餅」，而主耶穌是「給餅」的人；教會無法靠自己做什麼，因此成為主手中的餅是何等重要。教會的使命是學像耶穌，願意擘開、分享自己，讓人因著我們的行動見證，被這位又真又活的神吸引，進而願意明白祂的旨意，並接納祂成為生命的主。筆者相信，當我們願意分享，那給餅的主耶穌，必讓施與受的人都同得更豐盛的生命。我深信，每間屬上帝的教會都有能力解決人的需要、餵養人的靈命，因此在教會中的事奉與奉獻，一切都當感謝和歸榮耀給主，不當歸給我們。教會不能只有禱告而沒有行動，這樣等於逃避責任與呼召；相反的，教會也不能只有行動而沒有禱告，如此等於靠自己眼見的資源，而不信那位大能的上帝。

	討論題綱： 1.檢視自己所處的教會，在最近幾年是否有關心小型教會的需要，並以人力、財力等行動支持他們的事工？ 2.教會的使命是「分享基督的生命」，你可曾在日常生活或信仰見證上，影響他人願意認識主耶穌？請分享經驗。代禱事項： 1.為教會能成為分享的教會，背起領人歸主的使命禱告。 2.為個人能因認識主耶穌，明白主對自己的呼召，並用行動來回應禱告。 3.為每一間教會能得著各樣恩賜，餵養主的羊群並解決其問題禱告。祈禱文：親愛的主耶穌，謝謝祢為我所做的一切，使我從祢十字架的愛與犧牲得著全新生命。因為祢，使我在人生絕望時得著盼望，這盼望帶領我越過一切的過犯、軟弱、病痛與苦難。因此，我願像使徒保羅一樣，告白我的信仰說：「我要為主而活、為主而死。」且要把「領人歸主」成為我生命的目標，在我有限的生命，學像基督的樣式分享自己的生命。懇求主賜我智慧、勇氣與力量，讓我從此刻，有信心在生活中實踐出來。奉主的名禱告，阿們。行動參考方案： 1.教會可擬定為小型教會事工奉獻主日，以奉獻行動幫助其宣教事工，並建立宣教夥伴關係，共同參與上帝國的宣教。 2.在團契、小組聚會中，安排「分享基督的生命」主題，做見證分享。

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