尋找生命的避難所 - 每週新眼光讀經 - 焚而不燬信仰資源分享

推文：

台灣基督長老教會總會 ∥新眼光首頁 ∥ 研經網站 ∥ 訂報退報

2012 年第 3 季第 02 週　發刊時間：每週六發刊　單位：台灣基督長老教會總會

尋找生命的避難所

參考經文：《詩篇91篇1～16節》

1 住在至高者隱密處的，必住在全能者的蔭下。2 都可以向上主說：你是我的避難所，是我的堡壘。你是我的上帝，我信靠你。2 我要論到耶和華說：他是我的避難所，是我的山寨，是我的　神，是我所倚靠的。3 他要救你脫離一切隱患，脫離一切致命的瘟疫。3 他必救你脫離捕鳥人的網羅和毒害的瘟疫。4 他要用翅膀庇護你；在他的看顧下你一定安全；他的信實要保護你。4 他必用自己的翎毛遮蔽你；你要投靠在他的翅膀底下；他的誠實是大小的盾牌。5 黑夜，你不必畏懼危險，白天，也不必害怕攻擊；5 你必不怕黑夜的驚駭，或是白日飛的箭，6 你不必畏懼黑夜的瘟疫，也不必害怕正午的災害。6 也不怕黑夜行的瘟疫，或是午間滅人的毒病。7 有千人倒斃在你左邊，有萬人橫屍在你右邊，禍患也不至於臨到你。7 雖有千人仆倒在你旁邊，萬人仆倒在你右邊，這災卻不得臨近你。8 你要親眼看見，要看見邪惡的人遭報。8 你惟親眼觀看，見惡人遭報。9 因為你以上主為避難所，以至高者為居所，9 耶和華是我的避難所；你已將至高者當你的居所，10 災害不會襲擊你，禍患不會挨近你的家。10 禍患必不臨到你，災害也不挨近你的帳棚。11 上帝要差派天使看顧你，無論往哪裏去都保護你。11 因他要為你吩咐他的使者，在你行的一切道路上保護你。12 他們要用手托住你，使你的腳不至於在石頭上碰傷。12 他們要用手托著你，免得你的腳碰在石頭上。13 你要踐踏獅子和蛇；你要踏碎凶猛的獅子和毒蛇。13 你要踹在獅子和虺蛇的身上，踐踏少壯獅子和大蛇。14 上帝說：我要拯救愛我的人；我要保護敬拜我的人。14 　神說：因為他專心愛我，我就要搭救他；因為他知道我的名，我要把他安置在高處。15 他們求告我，我要回答；他們在患難中，我要與他們同在。我要拯救他們，使他們得光榮。15 他若求告我，我就應允他；他在急難中，我要與他同在；我要搭救他，使他尊貴。16 我要使他們享長壽；我要拯救他們。16 我要使他足享長壽，將我的救恩顯明給他。

	近幾年，台灣原住民接二連三的發生許多災難；在各族群部落中，有天災、有人禍，甚至是看不見的力量正在撕裂部落居民的生活。如莫拉克風災，不僅是天災，還伴隨人禍，讓族人不僅要面對家園重建，同時要與政府的遷居政策對抗，以維護部落權益，能永續部落文化、土地的發展及利用。此外，我們也看到，去年12月蘭嶼發生的嚴重核廢外洩事件。但事發了1個月，政府卻完全置之不理，最後達悟族人發表「求救聲明」，並派代表和耆老飛至台北總統府前抗議，這起核廢洩漏事件才曝光，達悟人的心聲才被聽見。達悟族人在求救聲明寫道：「達悟民族，即將滅族──遨遊太平洋黑潮的飛魚再次迴遊進入蘭嶼島上的美麗港灣，領頭的黑色翅飛魚傳說，這蘭嶼島上的和善主人去了哪裡？穿著盛裝衣服的丁字褲族群為何不來迎接我們？於是，我們在想是什麼讓他們消失呢？有人說了答案，是核廢輻射鈷60與銫137毒素。這個在飛魚族群字語不曾出現的名詞竟是達悟族滅的原因。30幾年來，達悟族人與核廢輻射共處的時間，讓太平洋黑潮帶上的綠寶石，淹沒在核廢輻射外洩的死亡帶上。當輻射核種浸染水源，在種植芋頭、地瓜的土壤上擴散生根，讓達悟人的皮膚潰爛，身體內部神經異常，骨髓血脈長滿病瘤。可是我們嘶喊的聲音無人聽見。我們呼喊誰可以救救我們！救救我們美麗的小島！為此，我們向任何有良知的人呼籲，求你們幫幫我們，救救我們。」原住民族要的不多，不過是一個家園，可以讓我們在祖先的土地與上帝連結；然而，在現今執政的「中華民國」政府下，這卻是多麼困難的一件事。從莫拉克風災及達悟族人的經驗中，原住民族要的只是保有原來的傳統領域，維持完整的生活空間，其更深意義是，希望我們的生命能有一個避難所。然而，誰是我們的避難所？誰可以幫助原住民族脫離災難及苦難？今日的經文，可以幫助我們明白上帝的心意，知道上帝就是我們的避難所，上帝使我們在患難中仍安穩。但從實況處境中來看，上帝不眷顧達悟族人嗎？祂沒有與他們同在嗎？同為主上帝子民的我們，如何從信仰來反省，用行動來回應？今日的信息在在提醒，上帝如何珍重每一個屬祂的子民，成為求告者的避難所；因此，我們教會也應當重視生命，成為那些受壓迫者的避難所。 ◆誰是攻擊者──世界和仇敵從今日的經文陳述，可明白人在世上會遇到的破壞者，無非是天災、人禍，以及看不見的惡勢力。天災雖是自然變化無法掌控，但令人憂心的是，加諸於天災上的人禍，即對環境教育不足、社會不良示範，和人心貪婪伴隨的惡勢力所致。我們何其有幸，能明白我們是上帝美好的創造，在祂的掌權下，領受白白的恩典。但我們卻不能忘記，我們不該只是享受，因為我們也受託於上帝來管理世界，理當用智慧、盡心盡力盡性承接使命，努力行公義、好憐憫、存謙卑的心與主同行，來管理這世界才是。誠如前環保署長林俊義說，能源政策不是沒有別的選擇。他認為，許多國家核電政策一直無法改變的原因，是因為政治人物和核能工業、材料、營建商等已形成了共犯結構。而這個結構不只吞噬著達悟族人，也正吞噬台灣人。身為上帝的子民的你我，如何能視而不見，聽而不聞？沒有帶出信仰反省與行動的你我，是否也成了攻擊者與加害者？ ◆上帝要拯救──求告祂的人選擇上帝的公義，相信上帝公義的人，我們總不能掩面不看受迫者的痛。台灣基督長老教會早在1992年就發表〈台灣基督長老教會反核宣言〉，迄今已經20年，但台灣核電危機卻仍舊存在。林俊義說，推動非核家園將使我們不必遭受像日本核災那樣的痛苦，我們的子孫不用背負處理核廢的責任，我們的土地也不會因受輻射污染而被迫放棄。我們相信，上帝要拯救凡求告祂的人，與他們同在，恢復他們的尊榮，也必親自管教攻擊祂子民的惡者，這是祂的應許和確據。因此，當達悟族人發出聲嘶力竭的「救命！」呼聲時，相信上帝已經聽到，看見他們發自內心深處的痛，也和他們同受苦難。然而，對今日教會來說，各樣災害提醒了我們什麼？不就是人應當尊重自然萬物，尊重人的生命！我們是否漠不關心，甚至在媒體報導後還無動於衷，任憑官商利益勾結危害山林、破壞環境？如此，我們怎能承受上帝的管教？我們如何能承受生態環境破壞下的嚴重後果？ ◆教會的使命──成為受傷者避難所在部落的經驗，無論是遭遇身心重創或環境災害，會友第一個總是想到教會。教會如同燈塔，照亮人心、指引道路，也象徵上帝同在。在這裡，信徒能夠盡情哭泣、呼喊得著釋放；在這裡，也能得到安慰、支持、重新得著力量和智慧來面對。誠如詩人所言：「因為你以上主為避難所，以至高者為居所，災害不會襲擊你，禍患不會挨近你的家。上帝要差派天使看顧你，無論往哪裡去都保護你。」教會正是上帝的使者，要成為受傷者的避難所，無論得時不得時，都要傳講上帝的信息，發出公義之聲，彼此提醒、教導，讓上帝的平安、喜樂充滿全地。

	討論題綱： 1.請分享你對教會（有形的教會）使命的期待與回應。 2.請分享個人（無形的教會）如何回應上帝的呼召與感動。代禱事項： 1.為國家能珍惜國民如無價的資產來擬定各項政策，以造福人民福祉禱告。 2.為教會跳脫只關心自己羊群的觀念，也能成為受傷者的避難所禱告。祈禱文：親愛的主上帝，感謝祢成為我們的避難所，垂聽並親自接納、醫治我們的生命，在祢裡面我們能重新得力、如鷹展翅上騰。求祢繼續引導並教導我們學習祢的樣式，成為別人的幫助者、安慰者，在祢的攝理之下，遵行祢的旨意，讓每個受造物、生命得以完全，得著尊嚴與真自由。奉主耶穌基督的名求，阿們！行動參考方案： 1.實際關心並參與反核家園的事工，為此禱告外，也向親友分享此議題。 2.在生活中實踐節能減碳、環境保護之行動，如：垃圾分類資源回收、隨手關燈拔插頭、水資源回收再利用、自備環保袋與環保餐具、購買當地當季食材、儘量利用大眾運輸……。

推文：