生命的食糧 - 每週新眼光讀經 - 焚而不燬信仰資源分享

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2009 年第 3 季第 05 週　發刊時間：每週六發刊　單位：台灣基督長老教會總會

生命的食糧

參考經文：《約翰福音六章24~35節》

24 這群人發覺耶穌和他的門徒都不在那裏，就上船往迦百農去找他。25 他們在湖的對岸找到了耶穌，問他：「老師，你幾時到這裏來的？」26 耶穌回答：「老實說，你們找我，不是因為看見了神蹟，而是因為吃餅吃飽了。27 不要為那會腐壞的食物操勞，要為那存到永生的食物努力。這食物就是人子要賜給你們的，因為父上帝已經在人子身上蓋了印記。」28 他們就問：「我們該做甚麼才算是做上帝的工作呢？」29 耶穌回答：「信他所差來的那一位，這就是上帝要你們做的工作。」30 他們又說：「那麼，你會行甚麼神蹟，好讓我們看了就信你呢？你的工作到底是甚麼呢？31 我們的祖先在曠野吃了嗎哪，正如聖經所記載的：『他從天上賜食糧給他們吃。』」32 耶穌說：「我鄭重地告訴你們，摩西並沒有給你們從天上來的食糧【6】；從天上來的真食糧是我父親賜給你們的。33 因為上帝所賜的食糧就是那從天上降下來、把生命給了世界的那一位。」34 他們說：「先生，請時常把這食糧賜給我們！」35 耶穌對他們說：「我就是生命的食糧；到我這裏來的，永遠不餓；信我的，永遠不渴。

	約翰福音中的對話，常包含兩種不同的層面。譬如，約翰福音中提及的重生、活水、瞎眼及生命等字眼，通常都帶著雙重意義。這種情形常使那些和主耶穌對話的人，感到十分迷惑和混淆。因此，當主耶穌用五餅二魚餵飽五千人之後，「餅」或「食糧」便帶著象徵的意義。主耶穌在六章 35節所說的「我就是生命的食糧」這句話，就是這種象徵的意義。在這段經文，群眾分別向耶穌詢問三個重要問題。當耶穌回答群眾時，祂的回答比他們原本提出的問題更加深入。而且群眾的問題，也同時讓那些經文，能進入主耶穌與群眾的對話中。群眾向主耶穌提出第一個問題：「老師，你幾時到這裡來的？」（25節）在這段經文之前，是主耶穌在水面上行走的神蹟（22～24節），當群眾看見主耶穌所行的神蹟後，他們非常渴望找到他，因為他們看見耶穌身上有股奇妙的能力，好像一位特殊的先知，能源源不斷地供應他們每天需要的食物。因此，他們心中盼望耶穌能成為他們的君王，就想要強迫他。但是，耶穌並不同意他們的想法，也不順從他們的強迫，反而獨自避到山上去了（15節）。這段經文中，描述群眾竟來到迦百農這個地方尋找耶穌（24節）。於是，耶穌回答群眾：「你們尋找我，只是為了那些每天需要的食物而已。你們不要為了那些會腐壞的食物操勞，而要為了永生的食物努力，因為它們能夠永遠保存。」耶穌如此說，並非忽略那些飢餓的人，因為不久前，他才用五餅二魚餵飽五千人。主這番話是在提醒我們：生命不只是關心我們每天的日用飲食，而要關注於永生的食物。若群眾無法了解這項事實，他們仍不了解耶穌真正的身分，以及他來到這世上的目的。當我們明白這個要點，我們才會更加明白約翰福音信息的核心。主耶穌所行的每一項神蹟，改變了一切有需要者的處境；例如，那些生病、飢餓、被束縛和垂死的人。但是，除非人們看出耶穌所行的神蹟，是因為他有上帝特殊能力的記號，否則這些神蹟無法一直出現。群眾常因看見那些神奇的行為，或是想要得到短暫的利益，使他們無法真正看清更重要的事物。其實，這些觀點和態度，也反映出許多現代人的傾向──追求不重要的滿足感，卻忽略了主耶穌所要給予真正永恆的生命。接著，群眾問耶穌第二個問題：「我們該做什麼才算是做上帝的工作呢？」（28節）群眾自認對耶穌已有充分了解，想催促耶穌指引他們做一些事，使他們不再去追求無法讓人得滿足的事物。主耶穌則引導群眾，重要的並非去做「什麼事」，而是要「相信」他是上帝所差派的那一位。這個問題的答案，看似簡單，實際卻不簡單。這是約翰福音中不斷重覆的主題：信任上帝特別的使者，且對他所說的話，及他所顯明的事蹟，必須有信心（三章14～18、36節，四章39～42節，五章24、38、44～47節）。即使那些與耶穌朝夕相處的門徒，也發現這是困難的挑戰。耶穌說它是「上帝的工作」，意思是對主耶穌有這種了解，是上帝的賞賜。對約翰福音的作者而言，信仰的神蹟才是真正具有重大關鍵的奇蹟。當我們對生命有所誤解、追求那些無法滿足的答案、或以自我為世界中心時，上帝親自幫助我們突破這些錯誤，並向我們啟發由耶穌所教導和具體呈現的新時代。群眾問耶穌的第三個問題，其實是要求他施行神蹟。他們在不久前，才看見耶穌施行偉大神蹟使五千人吃飽；因此，當他們如此問耶穌時，似乎仍盼望耶穌能再次施行特殊神蹟。他們把耶穌使五千人吃飽的神蹟，比喻為他們的祖先在曠野所經驗的神蹟，即上帝每天從天上賜下嗎哪，來餵養以色列人。他們並引用經文：「他從天上賜食糧給他們吃」（參見出埃及記十六章4、15節；尼希米記九章15節；詩篇七十八篇24節）。耶穌聽見群眾的話，就重新解釋這段經文。首先，他明白指出，群眾認為是摩西每天從天上賜下嗎哪，但事實上並非如此。那位「主耶穌的天父」，才是從天上賜下食物的那一位。其次，在這裡使用的動詞「賜下」，採現在式的用法，表明上帝不僅在過去賜給以色列人嗎哪，現在祂也會同樣自由地賞賜給人們。其三，從天上降下的真正食糧，不是會腐壞的嗎哪，而是耶穌自己。在約翰福音中，主耶穌的門徒和群眾，常不明白他所說話語的真正意義，他們也對人生的方向迷惑，不知道在尋求什麼。耶穌雖然藉著嗎哪，表明自己才是真正永恆的生命食糧，但是群眾仍然不明白。這段經文中的群眾，就像約翰福音第四章那位在井邊的撒馬利亞婦人，他們和她一樣充滿迷惑，甚至不知道尋求什麼（六章34節）。耶穌重新解釋這段經文時，眾人的心尚未開啟。有時候，我們也如同那位撒馬利亞婦人，盼望我們本身的一切事物或者遭遇，都能有好的結果。可是，耶穌現在對話的對象變成「猶太人」，他們因為耶穌說自己是天上的食糧而埋怨（41、52節）；而耶穌這種說法，後來也使一些猶太人的反對更強硬。我們今天所閱讀的這段經文強調，在信仰的路上，其實充滿著許多的挑戰和困難。有時我們會因為自己的有限知識、有時因為文化的限制與束縛、有時甚至因為宗教引起的困難等因素，讓我們如同主耶穌的門徒和群眾，不明白主所說話語的真正意義。有時，我們也對自己人生的方向迷惑，或不清楚我們人生的渴望；然而，因為有上帝的恩典，使我們能夠勝過這些困難和挑戰。只有上帝的恩典，才會使我們擁有真正的信仰。

	討論題綱： 1.在你的信仰生活當中，你曾遭遇哪些挑戰和困難？你如何倚靠上帝的恩典，來面對這些困難和挑戰？ 2.我們可從這段經文看到，群眾常因看見神奇行為的表面，或是想要得到短暫的利益，而無法真正看清重大事物。在哪些方面，現代人只去追尋那些不重要的事物，卻忽略主耶穌給予的永恆生命？代禱事項： 1.求上帝使我們的教會，不要只看見那些表面奇特的行為，或是想要得到利益的自私念頭，導致無法看清楚教會中真正重大而關鍵的事物。 2.求上帝使我們活在這個時代，不去隨從其他人追求那些不重要的滿足感，或表面的醫治，讓我們不要忽略主耶穌給我們的永恆生命。祈禱文：賞賜生命的上帝，繝透過這段經文提醒我們：真正的生命，並不在於每天的飲食，而是專注於永生的食物。有時，我們並未真正了解這項事實，以及主耶穌真正的身分。祈求聖靈開啟我們的眼睛，讓我們更加認清主耶穌的真正身分，以及祂來到這世上的目的。奉主耶穌基督的聖名祈求，阿們。行動參考方案： 1.請和教會的信仰夥伴一起討論及思考，如何能夠更加明白主耶穌所說話語的真正意義。 2.請撥出一段安靜的時間，默想這段經文，並祈求聖靈讓你更加清楚上帝的呼召，和你的人生方向。

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