憐憫與干擾 - 每週新眼光讀經 - 焚而不燬信仰資源分享

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2009 年第 3 季第 03 週　發刊時間：每週六發刊　單位：台灣基督長老教會總會

憐憫與干擾

參考經文：《馬可福音六章30~34節;53~56節》

30 使徒們回來見耶穌，把他們所做所傳的一切都向他報告。31 因為來來往往的人太多，耶穌和門徒連吃飯的時間也沒有，所以耶穌對他們說：「你們來，跟我私下到偏僻的地方去休息一會兒。」32 於是他們坐船出發，悄悄地到偏僻的地方去。33 可是，好些人看見他們離開，立刻認出他們。群眾就從各城鎮出來，爭先恐後地趕路，比耶穌和門徒先到了那地方。34 耶穌一登岸，看見這一大群人，動了惻隱的心，因為他們好像沒有牧人的羊群。他開始教導他們許多事。 53 他們渡過了湖，在革尼撒勒靠岸，把船拴好。54 他們一從船上出來，群眾立刻認出耶穌。55 於是他們走遍那地方，聽到耶穌在哪裏，就把患病的人用褥子抬到他那裏。56 耶穌無論到鄉下，到城裏，或是到村莊去，群眾都把病人放在街市上，要求耶穌讓病人僅僅摸一摸他外袍的衣角；所有摸著的人都得醫治。

	被人打擾而中斷原定計畫，是一個極惱人的經驗。牧師們應該常有這種體驗。當原本預備好要用一天來寫講道篇時，卻常因另一重要事件突然發生，而打斷原行程計畫，導致預定的工作無法如期完成。同樣地，對做研究的人而言，在重要的研究時間中，思緒若一再被打斷，也會讓他們沒辦法專心研究，而浪費寶貴時間。對忙碌的人們而言，也是這樣。因此，能以智慧來處理一再被打斷的事，變成我們需要學習的功課。閱讀馬可福音六章30～34，53～56節，讓我們有機會仔細觀察主耶穌如何處理群眾的需要和要求──眾人的要求，也常使耶穌必須改變原本的計畫。對我們來說，這些都是非常重要的教導和提醒。本主日的福音書經課，是由兩個特殊段落組成，並各自扮演主要角色。在第一段30～34節，記載主耶穌的門徒到附近的村落傳道，然後回來報告他們的成果。這個記載，成為耶穌行兩個奇妙神蹟的背景。首先是主耶穌餵養五千人的神蹟，及主耶穌在水面上行走的這個不尋常記載。第二段是六章53～56節，則簡述主耶穌在革尼撒勒湖和附近地區的活動，而這段經文也成為後來耶穌跟經學士辯論猶太傳統的背景。在第一段經文，描寫門徒的宣教旅程，他們兩人為一組去傳道。後來，門徒除了分享旅程中的冒險，並將醫治和教導眾人的奇妙經歷，詳實向耶穌報告。主耶穌仔細聆聽門徒的分享，也了解大家因服事眾人而帶來的疲憊和困倦。因此，耶穌向門徒提議，應該一起到個空曠、偏僻之處暫歇，讓疲乏的身心靈重新得力。這是個極好的提議。因為群眾是一波一波地前來尋求協助，導致他們沒有適當的時間、地方休息，甚至連吃飯時間也沒有。於是，主耶穌和門徒乘船向對岸，盼望找尋個適當地方安靜休息。可見，主耶穌是個非常體貼、敏感知道羊群需要的好牧者。在主的牧養和關懷下，羊群的心靈和身體，都能重新得力。然而，群眾並沒有輕易被遣散，他們注意到耶穌與門徒搭乘的那艘船，且急急忙忙趕到他們要休息之處。群眾的出現，對耶穌和門徒原本的計畫──想要有段安靜退修的時間，造成極大的干擾。他們非常需要一個安靜的空間，以便和那些永不停息的群眾要求稍微隔離。可是群眾一直出現在他們的身邊，打斷了他們原本的計畫。主耶穌和他的門徒當然有正當理由，用沒有耐心或不耐煩的態度，來對待這些在他們身旁的群眾。但經文卻描述：當耶穌一上岸，看到這一大群人時，他就「動了惻隱的心，因為他們好像沒有牧人的羊群」（馬可福音六章34節）。雖然這些群眾打斷耶穌原本的計畫，但是他們似乎並沒有成為他的負擔，反而變成了耶穌深入關心的對象。他看見這些群眾四處遊盪，絲毫沒有目的，他們極度地失望，好像一群沒有方向、沒有生命目標的人們一樣。接著耶穌就開始教導他們許多事，向他們解釋、教導和勸勉，並帶領他們，使他們能清楚看到更好的道路。當我們觀察主耶穌處理他自己和門徒的人生，有許多打斷他們原本預定計畫的事件發生，對於那些侵犯他安靜時間的人，他卻常心存憐憫。主耶穌的這些舉動，讓人感到非常特殊和驚訝。當然，他在適當的時刻，將會差遣這些群眾離去，並且為自己留下獨自禱告的時間（馬可福音六章45 ～46節）。但是，他總是先成為一位牧者，餵養那些沒有牧者的人們，然後他才會採取這些行動。很少人能像耶穌一樣，用極大的恩典、智慧和憐憫來處理許多對他造成干擾、中斷的事。事實上，當我們閱讀這個故事時，也許更好的方法並不是採取耶穌的角度，而是從群眾的角度來看。群眾常常對他們的人生，感到沒有意義、沒有重心，而且急迫地尋求人生的答案。然而，耶穌卻從來不因人們打斷他的計畫而拒絕或惱怒人。這段經文肯定了耶穌的特質，他總是願意撥出空間和時間給那些需要的人們。六章53～56節，是馬可福音中另一段非常有名的記載。這段經文的記載和摘要，延續了這個故事的前面部分──馬可福音一章32～33節，三章 7～12節。在這段經文中，並沒有解釋或提及任何特定的神蹟，也沒有提到任何一個人的名字，它只是一段很平實的記載。這段經文描述，有許多人將生病的家人或朋友帶到耶穌面前，盼望耶穌可以醫治他們。這裡所描述的景象，讓我們看到耶穌在群眾當中大受歡迎，無論他到哪裡去，總是有許多人群跟隨著。這段經文的描寫，與我們上個主日所看到的經文──馬可福音六章1 ～6節a，形成了極大的對比。在那段經文中，耶穌在自己的家鄉並沒有行什麼神蹟，而且對那些人的不信也非常詫異。然而，在革尼撒勒地區，當耶穌要讓那些受苦、生病的人們能恢復健康時，並沒有碰到任何的阻礙。這些人對於耶穌的身分，並沒有任何躊躇或固執的想法，他們願意對耶穌的服事和事工，保持開放的心胸。這段經文，證實一項較古老的觀察結果：就是那些身處痛苦、沮喪的人們，比較容易接受基督的信仰。這種觀察的結果有相當的真實性；因為，在那些人的生命中，無論他們之前健康富裕與否，或先前是否有偏見，此刻都不再成為他們就近信仰的阻礙。正如主耶穌所講的「喜宴的比喻」，那些原本接受主人邀請的客人，當赴喜宴的日子和時間來臨，卻用許多藉口推辭，不願意前來參加宴席。於是，主人只好到大街上找來大批貧窮的、殘疾的、失明的、跛腳的人們，而這些人都欣然赴宴。對於耶穌所帶來的好消息，當時的群眾一點也不願棄絕。如今，這世代是如何看待耶穌呢？

	討論題綱： 1.你曾經歷被人打擾，被迫中斷原定計畫的經驗嗎？你當時有哪些感受？ 2.那些身處痛苦、沮喪的人們，是否比較容易接受基督的信仰？代禱事項： 1.求主使我們整體的教會，在面對各種困難和事工受干擾時，都有天上的智慧來處理和解決。 2.求主使我們每一位都有上帝所賜的眼光，來觀看人生中所遇見的干擾和阻礙。祈禱文：充滿仁慈和憐憫的上帝，謝謝你透過今天所閱讀的這段經文，讓我們這些跟隨你的門徒，知道主耶穌雖然有時會遭遇眾多問題所干擾，甚至沒有休息的時間和空間；但是，祂仍然常存著體貼、憐憫的心。求你也賞賜給我們這種體貼、憐憫和耐心。奉耶穌基督的名，阿們。行動參考方案： 1.在家庭聚會或查經祈禱會中，分享自己被他人中斷原定計畫的感受。 2.請在今日撥出一段時間，回想過去的一段日子，哪些計畫曾被他人干擾，後來如何解決。

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