施洗約翰的死 - 每週新眼光讀經 - 焚而不燬信仰資源分享

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2009 年第 3 季第 02 週　發刊時間：每週六發刊　單位：台灣基督長老教會總會

施洗約翰的死

參考經文：《馬可福音六章14~29節》

14 關於耶穌的一切事希律王都聽到了，因為耶穌的名聲傳遍各地方。有人說：「他是施洗者約翰復活了，所以具有行神蹟的能力。」 15 有人說：「他是以利亞。」也有人說：「他是個先知，像古時的先知之一。」 16 希律聽見了這些話，卻說：「他是那個被我砍了頭的施洗者約翰，他復活了！」 17 希律曾下令逮捕約翰，把他綁起來，關在監獄裏。希律這樣做是為了討好希羅底，因為希律娶了他兄弟腓力的妻子希羅底。 18 約翰屢次指責他：「你佔了你兄弟的妻子是不對的！」 19 因此希羅底對約翰懷恨在心，想要殺他，可是不能如願。 20 希律怕約翰，知道他是一個正直聖潔的人，要保護他。希律每次聽了約翰的講論，都非常不安，不過他仍然喜歡聽他談論。 21 希羅底所等待的機會終於到了。希律生日的那一天，他舉行宴會招待政府的顯要、文武官員，和加利利民間的領袖。 22 席間，希羅底的女兒【5】出來跳舞；希律和賓客都賞心悅目。於是王對她說：「無論你向我求甚麼，我都給你。」 23 接著他又發誓：「無論你求甚麼，就是我江山的一半，我也給你！」 24 那女孩子出去問她的母親：「我應該求甚麼呢？」她的母親回答：「施洗者約翰的頭。」 25 女孩子立刻回來見王，請求說：「求王立刻把施洗者約翰的頭放在盤子裏，給我！」 26 王聽見這個請求，非常苦惱；可是他已經在賓客面前發誓，不願意拒絕女孩子的請求。 27 於是他立刻命令侍衛去拿約翰的頭來。侍衛出去，到監獄裏，斬下約翰的頭， 28 放在盤子裏，帶回給希羅底的女兒；女兒拿去交給母親。 29 約翰的門徒聽見這消息，就來把約翰的屍體領走，葬在墳墓裏。

	若是可選擇的話，大概沒有一位牧師會想用施洗約翰被砍頭的這段記載，作為主日講道經文。雖然歷世歷代以來，有許多不同的團體或個人，重新講述這個動人的故事；然而，畢竟這個故事包含了許多的血腥和暴力，而它悲慘的結局也引來許多討論。在四本福音書中，絕大多數經文記載的焦點，均是專注於耶穌身上。然而，這段較長經文的焦點，卻不是在主耶穌身上，而是施洗約翰。在馬太福音十四章1～12節，及馬可福音六章14～29節二段經文中，都非常詳細地記載這個事件；而在路加福音的九章9節，也提到這個特殊事件。這段經文所描述的故事，在馬可福音較詳細的記載中，到底扮演著什麼樣的功能呢？其中最明顯的事實，就是它突顯了在施洗約翰和耶穌兩者之間，以及希律王和彼拉多兩者之間，均有類比的情形。在馬可福音書最開始的部分，施洗約翰是上主的代言人，他為耶穌預備道路，也為耶穌施行洗禮（馬可可福二章2～11節）。馬可福音的作者將施洗約翰遭逮捕，當成是耶穌公開傳道生涯的開始（一章14節）。路加福音以平行、互相對照的記載方式，描述他們兩位各自在母胎中、降生、命名及兒童時代的發展（路加福音一～二章），並建立施洗約翰和主耶穌兩人互相緊密的關係。然而，馬可福音的作者，是透過他們的死亡，而將這兩個人緊密地結連一起。在這兩段記載中，主耶穌和施洗約翰兩人，都是殘酷的政治人物── 希律王和彼拉多總督──手下的無辜受害者。雖然這兩位無辜的人被控訴，然而希律和彼拉多仍然在他們各自身上看見了良善。他們原本也衷心盼望這兩位無辜的人，能夠得到自由，而不是死亡。但是，因為希律和彼拉多本身的軟弱，加上外在環境的壓力，導致他們最後在眾多考慮下，讓這二位無辜的人，遭受最殘酷的死刑待遇。在這兩段故事中，兩人的門徒最後也都前來領走老師的遺體，放進墳墓中。閱讀馬可福音的人，知道有一項要殺害耶穌的重大陰謀正在進行（馬可福音三章6節）。施洗約翰遭受殘酷殺害的這件事，提醒讀者必須面對一項事實，就是這些殘酷的迫害，亦會發生在那些正直的人身上。而且他們有充分的理由相信，這樣的結果也會發生在主耶穌的身上。從這些記載，我們也發現：這些群眾當中，正散播著一種謠言，即：耶穌就是那位從死人中復活的施洗約翰。這種說法也同時暗示著：耶穌將來必然從死人中復活。馬可福音的作者，運用這種俗稱「三明治」的技巧，藉此故事讓這兩段經文互相對照。馬可福音的作者，記載著主耶穌的門徒趕鬼、醫病以及傳揚上帝國道理；也安插了這段殺害正直、神聖的施洗約翰（馬可福音六章20節）的經文。因為施洗約翰的口說出真理，冒犯了政治權威的人物，招來殺身之禍。因此，若是這些主耶穌的門徒說出真理的話，他們也會冒犯政治權威人物，同樣會招來了殺身之禍。這種類比不僅存在於施洗約翰和主耶穌兩個人之間，也存在於施洗約翰和這些門徒當中。這樣的記載使讀者有充分的心理準備，明白耶穌在不久的將來，就要面對許多的艱難考驗。這樣的故事也提醒所有讀者，主耶穌的門徒在不久的將來，也會同樣遭受如此考驗。馬可福音和保羅書信有許多類似的地方，就是對於那些跟隨主耶穌的門徒的命運，有非常實際而正確的了解。即使這些門徒擁有很大的能力，在趕鬼、醫治病人和傳講上帝的道理時，都有非常正面的效果；然而，讀者無法對於他們的命運，保持相當樂觀的立場。因為離他們身旁不遠之處，其實仍然存在著政治上的威脅或宗教人士的反對。當門徒們宣告上帝的審判和憐憫，卻遭受眾人的反對時，所有讀者和信徒，應該不至於對此種結果過度驚訝。在這個故事裡，包含著令人驚悚的細節。可是，馬可福音告訴我們，希律王對施洗約翰，有一份既害怕又崇敬的心情。雖然施洗約翰曾嚴厲地斥責希律王迎娶其兄弟的妻子；但是，希律王仍然希望能減少他妻子的憤怒，並且保護施洗約翰的安全。希律王是否害怕施洗約翰？或者是因為施洗約翰非常特殊的講道方式，而讓他非常崇敬？我們並不十分清楚。但是，如同每個時代政治處境中的人物，當外在環境變遷或充滿各種壓力時，相當容易放棄原本對一個人的崇拜或尊敬，轉而迫害這個人。因此，雖然希律王有些許的憂傷，可是他仍然命令將施洗約翰處死。在某種意義而言，施洗約翰悲慘的結局，也讓我們預先看到了一些事實。主耶穌在聖殿曾向門徒警告，他們會因為福音的緣故，被帶到官員、君王的面前，也會在會堂中遭受毒打（馬可福音十三章9～11節）。在希律王和彼拉多的世界當中，若有人說出真實的話語，那是一種非常危險的行動。即使這個人有位居高位的親朋好友，他的處境恐怕也不安全。

	討論題綱： 1.在教會生活中，你認為什麼樣的人，像這段故事當中的希律王和彼拉多？我們要如何避免成為這種人？ 2.在教會生活中，你認為什麼樣的人，像這段故事中的施洗約翰？代禱事項： 1.求主使我們整體的教會，在面對各種的困難、問題和挑戰時，能夠有更多對真理的堅持。 2.求主使我們教會裡面的每一位兄姊，能夠藉著每日閱讀上帝的話語，對於主耶穌的真理有更加清楚的認識，並且對祂更加深入的敬愛。祈禱文：真理的上帝，我們從今天所閱讀的這段經文，知道我們這些跟隨主耶穌的門徒，雖然擁有上帝所賜的能力，傳講上帝的道理；然而，在離我們身旁不遠的地方，仍然存在著許多威脅、反對和拒絕。當我們這些現代的門徒，因為傳揚上帝的真理、宣告上帝的公義和慈愛，卻遭受眾人的反對和輕視時，求賞賜我們勇氣、耐心和智慧，堅持真理，並將榮耀歸給上主。奉耶穌基督的名，阿們。行動參考方案： 1.和教會的牧師、長執及團契的同工一起思考和討論，可以通過哪些方式和方法，使信徒能看重自己是主耶穌門徒的職分，加強大家對信仰真理的認識和堅持。 2.請撥出一段時間，安靜地默想馬可福音六章14～29節。用它來檢視自己對主耶穌基督門徒職分的了解，以及為這職分應付出的代價。

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