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2009 年 第 3  季 第 01 週 發刊時間:每週六發刊 單位:台灣基督長老教會總會

被拒絕的師父和門徒

參考經文:馬可福音六章1~13節

1 耶穌離開那地方,回到自己的家鄉;他的門徒也跟他一起來。 2 到了安息日,他在會堂裏教導人。許多人聽見他的話都很驚訝,說:「這個人從哪裏得到這本領呢?誰給他這種智慧呢?他居然還能夠行神蹟! 3 他豈不是一個木匠?他不就是馬利亞的兒子,雅各、約瑟、猶大,和西門的哥哥嗎?他的妹妹們不是都住在我們這裏嗎?」於是他們厭棄他。 4 耶穌對他們說:「先知在本鄉、本族、本家外都受人尊重。」 5 因此,他在自己的家鄉沒有行甚麼神蹟,只是給一些病人按手,治好他們。 6 對於這些人的不信,他非常詫異。 7 耶穌繼續在附近各村莊教導人。他召集十二使徒,派遣他們兩個兩個地出去。他賜給他們驅逐污靈的權柄, 8 同時吩咐他們說:「在旅途上除了一根手杖,甚麼東西都不用帶;不帶食物,不帶旅行袋,口袋裏也不帶錢, 9 只穿一雙鞋子,也不需要兩件內衣。」 10 他又對他們說:「當你們到了一個地方,哪一家願意接待你們,就住在那裏,直到你們離開那地方。 11 無論到甚麼地方,如果當地的人不接待你們,也不聽你們的話,你們就離開那地方,把腳上的塵土也跺掉,表示對他們的警告。」 12 他們就出去傳道,勸人悔改。 13 他們又趕走許多鬼,用油塗抹許多病人,治好了他們的疾病。

本主日的福音經課,似乎有點不尋常,這段經文是由兩個相當分別獨立的經文所組成。在大多數有關馬可福音的架構裡面,六章1~6節是當做一段經文的結束。這段經文不只強調主耶穌充滿上帝能力的服事工作,同時也描述特定的個人和團體,對於這些主耶穌大有能力工作的回應。至於馬可福音六章6~13節,則記載主耶穌呼召並且差派十二位門徒。這是一個新的段落,耶穌的服事超越加利利的地區,進而包含了猶太人和外邦人。



在馬可福音1~6節a,記載主耶穌回到家鄉拿撒勒。到了安息日的時候,耶穌至會堂敬拜上帝,並且在那裡教導人。許多人聽見耶穌的話都深深感到驚訝,就互相說:「這個人從哪裡得到這本領呢?誰給他這種智慧呢?他居然還能夠行神蹟!他豈不是一個木匠?他不就是馬利亞的兒子,雅各、約瑟、猶大,和西門的哥哥嗎?他的妹妹們不是都住在我們這裡嗎?」(2~3節)於是他們這些人都厭棄耶穌。



我們在馬可福音前一段的記載當中,已經常常能夠看見群眾對於主耶穌的拒絕和反對。例如,在馬可福音第三章的第1~6節當中,主耶穌在安息日的會堂裡面,醫治了一位手枯萎的病人。耶穌的這項大膽的行動,觸怒了在場的一些法利賽人,因此他們離開會堂後,就和那些希律黨的人結合來反對他。



另外,在馬可福音三章20~21節,有一大群人又聚集,要來請求主耶穌的幫助,以致他和門徒連吃飯的時間也沒有。耶穌家裡的人知道了這種情形,又聽見有人說主耶穌發瘋了!就急忙出來要阻止他。有些從耶路撒冷下來的經學士也控訴耶穌,說他是被別西卜附身,是靠鬼王趕鬼的(馬可福音三章22節)。可是另一方面,馬可福音的五章34節,那位患了12 年血崩的女人,以及會堂的主管名叫睚魯,這兩個人面對許多的阻礙時,他們展現了對耶穌非常大的信心。這樣的對照,如同主耶穌著名「撒種的比喻」中,因為種子落在不同的地方,而有不同的結果。有些種子撒在路旁,或撒在荊棘,或是在淺土裡,最後都未能長大、結果;但是有一些種子落在好土,並且結實纍纍。



看了這段經文之後,我們的心中可能有個問題,就是為什麼耶穌家鄉的人們會反對他?他們剛開始是對耶穌在會堂裡的教導非常驚訝,接著他們開始有所疑問,為什麼這些如此特別的教導,竟然從馬利亞的兒子耶穌,這位和他們一起成長的人的口中說出,因此他們拒絕了耶穌。在六章 3節裡用「厭棄」這個希臘文的動詞,也在馬可福音的其他經文中出現。譬如,在四章17節中,它描寫有一些人,原本開始接受福音的信息;然而沒有多久,就因為遭受患難或迫害而放棄了信仰。又如九章42~28節,那些原本開始行走信仰之路的人,後來卻因為阻礙而跌倒。或者是在十四章 27~29節,那些人變成了離棄耶穌的人一樣。



拿撒勒的這些居民會拒絕主耶穌的原因,是與耶穌的背景有所關聯。也許他們從小時候就認識耶穌,也許他們是耶穌的親人或朋友。在他們的心目中,耶穌並不是一位奇特的人物,而是一位跟他們完全一樣的成年人。他們預先的想法,阻礙了重新認識這位耶穌的機會。耶穌不只是他們兒時的玩伴、晚輩或朋友,他是上帝所差遣,來傳揚祂主權的那一位。這種情形,也如同耶穌的家人一樣。他們原本是和主耶穌最親近的人,他們應該是最有機會認識主耶穌,也是最有可能成為主耶穌門徒的一群人,可是他們卻變成了局外人。



我們可以在福音書許多拒絕耶穌的故事中,看見和今日的經文類似的情節。主耶穌無法達到親人或其他人的期待,也沒有足夠的成就和影響力,或是沒有非常尊貴的地位,而讓其他人能全心全意的委身。有時,耶穌的臨在常對人加以挑戰,這些因素都讓與他熟識的人不願和他一起。



接著,我們在馬可福音六章6b~13節,看見耶穌第三次呼召門徒,差遣他們在附近村莊宣教。耶穌第一次呼召門徒是在第一章16~20節,第二次是在三章13~19節。耶穌教導他們並且賞賜給他們能力,而這些門徒似乎很明顯有非常成功的效果。他們的服事包含講道、醫治和趕鬼。



在耶穌派遣門徒的這段記載當中,我們發現兩項特色。首先,耶穌授權給這些門徒(馬可福音六章7節),門徒的使命核心,就是在於耶穌對他們的呼召。這表示,不僅門徒的使命是從耶穌而來,而且耶穌也賜給他們有同樣的力量,能像自己一樣行神蹟奇事。這是倚靠耶穌的決定,而不是門徒的自我決定。這些門徒的傳道服事,也變成耶穌傳道的延伸。在大多數的教會中,這點值得一再強調。因為教會本身是個自發性的團體,是透過耶穌的呼召和差派的信仰共同體。教會唯有成為這樣的團體,才能夠實現耶穌對他們的交待,也就是奉耶穌的名字講道、醫治及趕鬼。



其次,耶穌被眾人拒絕的事實,我們必須嚴肅地看待。這段經文中提道,耶穌教導在外面傳道的門徒,若當地的人不聽從他們的話,就把腳上的塵土跺下。這項舉動是個看得到的「見證」,表明這樣的拒絕是多麼的顯著,而且如此做是盼望這些人能改變他們的心意。



事實上,當耶穌的門徒四處傳講上帝國的福音,耶穌並沒有向他們保證,每個聆聽他們講道的人都會悔改。即使當人們關上門拒絕聆聽他們的信息時,他們也不應該感到驚訝或沮喪。畢竟,他們的老師──耶穌── 已經被宗教領袖,或者被他家鄉的朋友,甚至被他的家人拒絕。


討論題綱:

1.在教會生活中,你認為什麼樣的人,會像耶穌一樣被人討厭,甚至被朋友和親人拒絕?



2.你曾經因為堅持信仰的緣故,而被最親近的家人或好友排斥、誤解或拒絕嗎?請分享你的處境和感受。

代禱事項:

1.懇求上帝使我們教會的異象和各種事工,都能忠實於上帝的呼召和引導,並且也從上帝那裡得著真正的智慧。



2.求上帝賞賜我們因為信賴祂而來的勇氣和力量,使我們能夠成為祂忠實的門徒,在每一日的生活盡力、積極地見證祂的聖名,而將榮耀歸給祂。

祈禱文:

主上帝,我們常常害怕被人排斥、拒絕,因此用盡各種不同的方法,取悅那些我們認為親近或重要的人們。求讓我們清楚明白,我們是所疼愛的兒女,賞賜我們有真正的自由,不用擔心、害怕因為堅持信仰的原則,而被人排斥、拒絕。因為我們知道,無論在何種處境,都會與我們同在。奉耶穌基督的名,阿們。

行動參考方案:

1.和教會中信仰的好友共同討論,用奉獻支持一個你們認為忠實於上主呼召的福音性機構。

2.請撥出一些時間寫一封鼓勵的信,給一位正因為信仰的緣故而受苦的人。

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