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2008 年 第 3  季 第 10 週 發刊時間:每週六發刊 單位:台灣基督長老教會總會

愛讓律法得以完全

參考經文:羅馬書十三章8-14節

千萬不要負債!只有彼此相愛是你們該負的債。那愛別人的,就是成全了法律。法律的命令規定:「不可姦淫;不可殺人;不可盜竊;不可貪心。」這一切以及其他的命令都包括在「愛人如己」這一條命令裏面了。一個愛別人的人,不會做出傷害他人的事。所以,愛成全了全部的法律。你們必須這樣做,因為你們知道這是甚麼時候;這是你們該從睡眠中醒過來的時候。現在我們比剛信的時候更接近上帝的拯救。黑夜快要過去,白天就要來臨。我們不可再做暗昧的事;要拿起武器,準備在日光下作戰。我們行事為人要光明正大,就像生活在白晝中的人一樣。不可縱慾醉酒,不可邪淫放蕩,不可紛爭嫉妒。但是,你們要以主耶穌基督裝備自己;不要只顧滿足肉體的情慾!

在公元四世紀要結束時,羅馬帝國的文化城米蘭有一位來自北非的修辭學教授奧古斯丁,他年輕又聰慧,擁有許多天賦,懂得美,懂得享受,生活多彩多姿,是當時學界的一顆明星。但是,他對自己很不滿意,他深深地感到善與惡在他裡面的衝突,已經快要將他撕裂了。奧古斯丁想要結束自己的生命,他所信奉的宗教是摩尼教,在這個宗教裡,善與惡,光明與黑暗是處在永久的戰鬥當中。





有人給奧古斯丁一本基督教的聖經,他讀著,以摩尼教的宇宙觀批判著,無法真的被感動。但是,這一天早晨,事情變得不一樣了。他與自己內心的戰鬥已經使他瀕於崩潰,門外有小孩在玩耍著,重覆唸誦說:「拿起來!讀!」他感到自己被這聲音催逼著,於是拿起書堆上的聖經,隨意翻讀,便讀到:「 我們行事為人要光明正大,就像生活在白晝中的人一樣。不可縱慾醉酒,不可邪淫放蕩,不可紛爭嫉妒。但是,你們要以主耶穌基督裝備自己;不要只顧滿足肉體的情慾!」(羅馬書十三章13~14 節)





這幾句看起來沒有什麼神秘性的話語,卻像一把鑰匙般地打開了一扇一直關鎖的門。理性的、高傲的奧古斯丁,一時淚如泉湧,將他自己交給了主耶穌基督。他成為基督徒,成為在風暴的年代當中帶領他的教會站穩腳步的主教,他的神學影響深遠,直到今日。





自從大學時代知道這個故事,我一直感到不解:為什麼這個看起來那麼像「律法」的句子,竟然會讓這位以體會並宣揚「恩典」的神學家奧古斯丁,有那麼深的感觸啊?繼續往下讀,才發現,原來愛與恩典,才是律法的精神啊!



◆「愛人如己」是律法的原則



體認到基督救贖的保羅,成為一位不受律法束縛的自由的人。不是他不再遵循上帝的律法,而是他不再受律法束縛。因為保羅知道律法真正的奧秘,知道律法的智慧了。這個智慧就是:所有的律法都包含在「愛人如己」這句話裡面了。





若沒有愛,共同生活的規範是令人難受的,是枷鎖,是限制。律法多,不見得能讓社會和平安定;規定多,反而讓人沒有遵循的動力。沒有一部法是整全的。所有的規定到頭來都有自相矛盾之處,規定越多,自相矛盾的可能性就越大。為了適應枝枝節節的規定,我們有可能早就忘了那最初的精神。「愛」才是那最初的精神,是共同生活規範的根源。





我想,奧古斯丁讀到那些律法般的句子時,他所理解的,一定不只是那些字句的表象,而是隱藏在那些字句之下的大愛!是那樣的愛,在我們的內心發動,讓我們有能力去關懷人,讓我們能夠去約束自己,謹守言行,不再隨從內心的衝動來行事。





◆相愛相欠債付出時是在償還



如果我們所有的生活動力是出自彼此相愛,誡命、規範對我們來說,就不再是限制,而是引導。律法教導我們不可虧欠人,這是為了公平與公義。但是,彼此相愛,卻是「永遠相欠」。當我們付出愛,我們不是在期待公平的回報;付出愛,一直都是在償還、補贖。上帝將祂的獨生子捨在十字架上,來「買贖」我們這些有罪的人,讓我們重新歸於祂。這是何等的愛!我們若追隨基督,跟著祂的腳蹤來行,我們要做的也是如此:付出愛,來修補創傷、裂痕、苦難。





今年台灣的政局變化,讓許多人陷入很深的憂傷與苦痛之中。政壇上會聽到彼此責怪之聲,很多人為了過去的各樣爭鬥所消磨掉的力量悲嘆著,悲憤台灣民主化之路的倒退。在某些方面,我們的挑戰不是退回原點重新開始,而是更糟的,還有很多負分要補。在這樣的時刻,教會被呼召出來,要去行那「以為虧欠的相愛」。那些負分不是我們造成的,但是它的確存在那裡:族群之間的不信任、對民主制度的灰心、對善的力量感到絕望、新貧階級的出現、弱勢的聲音更加微弱。我們能不計較、不發怨聲,默默地堅持去愛、去撫平創傷嗎?





◆穿上基督來奮鬥



靠我們自己是不能。但是靠著上帝在基督裡所顯明的大愛,我們被賦予了使命與能力,去成為醫治者,去讓這個充滿裂創的、被絕望拖住了的社會,繼續體會到活力與生命。





這是一個黑夜與白晝在鬥爭的時刻,也是黎明前最冷的時候。最冷的時候,卻也是太陽即將出現在地平線上的時候,所以這是挫折與希望交會的時刻。正就是在這樣的時刻,是重新行動的時刻,脫去暗昧的事,帶著光明的兵器,也就是,要謹守「行事為人光明正大」的原則,用基督裝備自己。





白日將臨,那屬基督的日子就要到來。事實上,祂在此刻就與我們同在。我們只需「穿上」祂,被祂的愛豐豐富富地澆灌著。穿上基督,以基督的愛來裝備我們、覆蓋我們,我們掙脫了一切焦慮憤怒的律,我們能夠帶著希望來奮鬥,超越族群與意識型態的隔閡,一起來將這片苦難的土地轉化為蒙福的土地。因為愛完全了律法,我們在基督裡得了真自由,我們將成為這土地的祝福者。




討論題綱:

1.在台灣現在的社會中,你看到多少我們必須以愛去補足的「負分」?

2.你有過「以基督裝備自己」來面對職場、生活的挑戰的經驗嗎?分享看看!

代禱事項:

1.為台灣繁瑣卻不能解決公義問題的法律系統代禱。

2.為教會弟兄姊妹愛心的操練代禱。

祈禱文:

全能、公義、又充滿慈愛的上帝!我們想在這個充滿困惑的年代繼續付出我們的愛,但我們的力量有限,我們的愛心容易被灰心失望扼殺。求祢讓基督的愛充滿在我們裡面,領我們自在地謹守我們的言語行為,榮耀祢的名。奉主耶穌聖名,阿們。

行動參考方案:

1.檢視自己在許多的服事上的態度,是為了滿足人的要求,還是因為對人有愛?

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