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2012 年 第 2  季 第 04 週 發刊時間:每週六發刊 單位:台灣基督長老教會總會

恢復主的創造

參考經文:路加福音24章36b~48節

36 正說這話的時候,耶穌親自站在他們當中,說:「願你們平安!」37 他們卻驚慌害怕,以為所看見的是魂。38 耶穌說:「你們為甚麼愁煩?為甚麼心裏起疑念呢?39 你們看我的手,我的腳,就知道實在是我了。摸我看看!魂無骨無肉,你們看,我是有的。」40 說了這話,就把手和腳給他們看。41 他們正喜得不敢信,並且希奇;耶穌就說:「你們這裏有甚麼吃的沒有?」42 他們便給他一片燒魚。(有古卷加:和一塊蜜房。)43 他接過來,在他們面前吃了。44 耶穌對他們說:「這就是我從前與你們同在之時所告訴你們的話說:摩西的律法、先知的書,和詩篇上所記的,凡指著我的話都必須應驗。」45 於是耶穌開他們的心竅,使他們能明白聖經,46 又對他們說:「照經上所寫的,基督必受害,第三日從死裏復活,47 並且人要奉他的名傳悔改、赦罪的道,從耶路撒冷起直傳到萬邦。48 你們就是這些事的見證。

近年來,全球暖化與極端氣候的衝擊,已對我們的生存環境造成威脅,世界各地洪水、旱災、森林火災、寒害頻傳,從而掀起關乎倫理、環境、能源、經濟、人類文明永續發展等議題的多方關注。今天是「地球日」,設立地球日的宗旨在於促進全球公民的環境意識,推展各國政府及人民落實長期的環境保護行動。在這全球性的環境保護運動中,身為基督徒的我們,更應從信仰的角度思考如何落實生態環境公義?如何盡管家的本分,忠心無愧地管理上帝所創造的世界?今天,我們將從復活的主臨在我們當中所帶來的新眼光,再次反省這項攸關我們生存的緊要議題。

  

◆開啟心智,明白道理



耶穌復活後,在以馬忤斯路上向門徒顯現,門徒當下並無認出耶穌;之後耶穌又在耶路撒冷門徒當中親自顯現,門徒的反應仍是驚慌顫慄,以為見到幽靈,「於是耶穌開啟他們的心智,使他們明白聖經的話。」這段經文記載,使我們不禁再次反省自己是否和門徒們一樣,一味以固執的心來思想耶穌?當我們陷溺於自己偏執的想法中,即便耶穌在身邊,我們也無從認出耶穌。那麼,基督徒能透過什麼方法「認出耶穌」呢?靈修、讀聖經、禱告、默觀,都是幫助我們開啟心智、明白道理、認識耶穌的方法。



天主教隱修士多瑪斯˙牟敦(Thomas Merton)在《隱修士牟敦悟禪》一書中說:「隱修及默觀使人真正面對孤寂和內在自我,但容獲自由便為了服事愛而工作、走向人群,真正對世人的關愛是由基督之靈所引導並尋求他人的益處。」真正的靈修者必會逐漸捨棄自己的一切而跟隨耶穌基督,同時也將因著在靜默的靈修生活中,聆聽上主的聲音,以精確、銳利、深刻的信仰眼光來關懷社會,擁抱窮人,為受壓迫者說話。牟敦本人即是如此,他向基督徒發出信仰良知的呼籲,從福音來批判當時代的種族偏見、暴力事件等社會現象,牟敦始終認為,「作一位隱修士其實是一個顯著的社會性召叫。」美國歷史學家Martin Marty相當推崇牟敦對國家社會的批判剖析,比他這位生活在人群中的歷史學家更為深刻且透徹。因此,靈修的目的不僅只於調整自身生命的方向,恢復和上帝親密的關係;尤有甚者,靈修乃在於學習用上帝的眼光來關心世界,以純正的心為同胞發聲,不畏強權,勇於說從神而來、應當說的話語。

  

因此,我們必須學習認識復活的主,在靈修生活中認識,也在日常生活作息中體會主的同在與聲音。我們對耶穌的認識,不能只停留於知識的學習,我們必須反省,耶穌是否是一位活的基督?祂是否活在我的生命裡?我是否能在我所屬的社群團體中辨認出祂?懇求聖靈光照我們的內心,修除遮蔽我們內心的扭曲與黑暗,泯卻束縛我們血氣的自私與驕縱,開啟我們的心智與眼光,理解什麼是上帝所喜悅的公義與純良,辨認深受失序環境衝擊的苦難人民哀聲。

  

◆傳悔改和赦罪的信息



耶穌解釋聖經上所說關於自己的記載後,即呼召門徒並交待他們重大的使命:「要奉我的名,把赦罪和悔改的信息傳開,從耶路撒冷遍及萬國。」並且他們也要成為這些事件的見證人。主耶穌會親自將上帝所應許的聖靈賞賜他們;他們要在城裡等候,直到那從上面來的能力臨到他們。

  

在此,我們必須留意「悔改」和「赦罪」不單是針對個人,同時也指向各族群與列邦。我們必須「悔改」,而上帝將對悔改之人施以「赦罪」的恩典。唯有「悔改」和「赦罪」,世界的困境和不公義才可能真正改變。在全球化的地球村時代,任何經濟供需利害與戰爭衝突,實在很難以強制性的介入、干預、賠償而獲得完全的消弭。所謂「壓迫者」與「受迫者」,「施惡者」與「無辜者」,往往並不能以簡單的二分法來歸因、究責,我們消費慾望的背後所牽動的,可能間接增強一連串資源浪費、土地剝削、生態浩劫、環境受損、經濟不公義的惡性循環效應。換句話說,每一個人都可能不經意地成為他人的壓迫者、施惡者,也可能同時成為承受惡果的受害者、無辜者。



在複雜的結構體制下,悔改和赦罪的信息,確實不是那麼容易使人接受。唯有從復活的耶穌帶來更新的力量出發,從信仰的視域、屬靈的眼光審慎思量每個消費慾望背後潛藏的動機及行為後果,人們才有可能以「悔改」的心遏抑過度貪婪的罪惡,從身邊、近處嘗試做一件美事,讓世界更美,如此上帝「赦罪」的恩典,將導引世界通向全新盼望的新天地。



◆願你們平安



因此,我們必須成為耶穌復活的見證人,勇於傳悔改和赦罪的信息。欲成為耶穌復活的見證人,必須先被耶穌活過的生命所影響,我們必須扮演積極的角色,努力建構彰顯上帝在世界中愛和公義之權能的社群。誠如神學家莫特曼在《希望神學》中所闡釋:上帝是使人衍生盼望的上帝,這種盼望在復活與十字架的矛盾中產生,復活的盼望成全與罪對抗的公義、與死對抗的生命、與苦難對抗的榮耀及與現今紛爭對抗的和平未來。就是這種復活的盼望,使所有事情成為可能,也激發我們的盼望與熱情,使我們的生命更新,信仰充滿活氣,也在仁愛中前進。就是在這種盼望的眼中,世界充滿各種可能性,也使上帝全部的可能性能在世界中實現,使我們得著自由,也使這個世界得著自由。



願在主耶穌復活的節期中,求聖靈再次開啟我們的心眼,幫助我們察覺耶穌臨在我們當中的力量,領受主耶穌復活後所說「願你們平安」的新生與喜悅,懷著這份平安與神的應許,共同為恢復主創造的美好世界而繼續向前行。

討論題綱:

1.請分享你的屬靈經驗,是否曾經錯過「認出耶穌」?



2.主如何臨在這個世代?面臨全球暖化及物種滅絕的生存危機,我們該如何傳述主復活、主與我們同在的訊息?

代禱事項:

1.求神赦免人性內在的自私、貪婪,移去任何可能遮蔽我們認識耶穌的障礙,開啟我們的心智,明白祂的旨意。



2.為深受暖化威脅、國土瀕臨沉沒的太平洋島國代禱,求主賜下智慧使政府及人民規劃適切的對策,並除去他們害怕的心,以積極的態度活出每一天。

祈禱文:

復活大能的永生主,祢是孤兒、寡婦、弱勢群體的保護者,因著祢的復活,帶給世人盼望。懇求主賜下屬靈的眼光,幫助我們辨識什麼是祢純全的心意,慎防我們墮入自私貪婪的網羅。在失調的自然環境中,懇求主憐憫修復;在絕望與苦難之處,懇求主彰顯權能,親自開路,幫助我們建造出彰顯上帝愛與公義的美麗新世界。奉耶穌基督的名求,阿們。

行動參考方案:

1.響應地球日環保運動,如:吃素減碳、淨灘守護海洋、清掃居家附近公園、走樓梯不搭電梯、騎單車或利用大眾運輸系統上下班等,珍惜環境資源,盡地球村公民的責任。

2.舉辦小組環保聚餐,每位組員準備在地生產的新鮮食物一起分享,並討論為何食用在地生產的食物對我們的環境更有益。請記得自備餐具,勿使用免洗碗盤、免洗筷和紙杯。

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