帳戶管理
 
講道分享
詩歌分享
研經網站
經課表
新眼光讀經
一領一.新倍加
 
陳牧師專欄
信仰專欄:
鄉土關懷
姐妹開步走
原知原味
教會人物誌
青年青不輕
信仰與生活
講道稿
出版品與雜誌:
女宣雜誌
新使者雜誌
站內文章搜尋
新眼光首頁 > 每週新眼光列表
推文:Facebook Facebook Facebook

台灣基督長老教會總會 新眼光首頁 研經網站 訂報退報

2009 年 第 2  季 第 08 週 發刊時間:每週六發刊 單位:台灣基督長老教會總會

永恆的生命

參考經文:約翰壹書五章9~13節

9 既然我們接受人的見證,上帝的見證當然更有效力,而這見證是上帝為他兒子所作的。10 所以,誰信上帝的兒子,誰心裏就有這見證;誰不信上帝,就是把上帝當作撒謊的,因為他不信上帝曾經為他的兒子作見證。11 這見證就是:上帝賜給我們永恆的生命,而這生命的源頭是他的兒子。12 誰有上帝的兒子,誰就有這生命;誰沒有上帝的兒子,誰就沒有這生命。13 我寫這些給你們,要你們知道,你們信奉上帝兒子的人有永恆的生命。

「我寫這些給你們,要你們知道,你們信奉上帝兒子的人有永恆的生命。」(13節)老約翰這樣叮嚀著教會的信徒。「永恆的生命」,好一個難理解的名詞。那樣的生命是個怎樣的生命?是死後在天堂才有的生命嗎?是最後審判的時候,才顯出意義的生命嗎?「永恆的生命」的確是一個很難理解、令人頭大的名詞。特別處於千變萬化的現代社會,新鮮的事物一下就被取代,成為舊的、二手的,「永恆」實在是令人難以想像,想之卻步的名詞。偏偏基督教的信仰就是要論及「永恆的生命」,並視之為重要。



約翰說:「誰信上帝的兒子,誰心裡就有這見證。」(10節)只要信上帝的兒子,我們就成為永恆生命的見證。基督教的信仰就是那麼簡單!但是,如此簡單的信仰,要在我們的生活、在我們的生命中展現出來,卻好像如「永恆的生命」一詞那樣難理解。然而,古今台外,卻有許多信仰前輩用他們的生命、以他們的生活來展現「永恆的生命」的內涵。如,宗教改革者馬丁路德、加爾文,甚至天主教的依納爵、法蘭西斯等。直到如今,仍有許多人以他們的行動來訴說「永恆的生命」。



基督宗教在台灣的宣教工作,除了我們熟悉的馬雅各、馬偕等長老教會背景的宣教師之外,其他教派,特別是天主教也有許多宣教師在這塊土地上留下腳跡。1953年,天主教白冷外方傳教會也隨著中國共產黨禁止外國人在中國傳教而轉進台灣。他們沒有在繁華的都會區落腳;相反地,來到當時相當落後的「後山」台東,在那裡展開他們的宣教工作。他們在台東設立聞名全國的職業學校公東高工從事教育工作,創立「東區職訓中心」做職業訓練,成立「培質院」做學生工作、協助聖母醫院做社會服務等,以他們的生命來訴說什麼是「永恆的生命」。在他們來台傳教50週年紀念專輯中,如此介紹他們的工作精神:白冷的精神──我們的精神來自天主聖言、禮儀、傳統以及我們信仰的經驗。「白冷」(即伯利恆)代表降生成人的耶穌的精神(腓立比書二章6~11)。我們具體地意譯它為:



*孩童的精神:孩童,因為他完全信賴父母,最能夠代表耶穌以「阿爸」這個名稱表達的態度。該態度能幫助我們忍受巨大的困難及克服失敗。



*單純的精神:專心追求福音,去除自我煩惱的恐懼,它給我們服事別人的自由。我們這樣能得到福音的核心,即自天主而來的愛。真實、透明、客觀、正直、不狡滑,是這個單純精神的具體表示。



*貶抑的精神:當我們投入別的文化、宗教或社會階級,我們肯放棄我們的習慣。天祥聖神藉著這些文化、宗教及社會階級的聲音領導我們。在物質方面的使用,我們追求謙卑。我們也避免靠別人的權柄和自己追求權勢。



*福傳臨在的精神:我們最重要的見證是我們個人的生活。因為言教不如身教。我們與窮人和那些失去權勢的人同行,在困境中也不放棄他們。



*手足的精神:在各種人際關係中,我們體驗關懷與挑戰。我們努力追求一個寬恕的、信任的氣氛,使我們更容易忍受人生的限制和努力的多結果實。我們與其他教會的信徒及社會所有善心人士同行,雖然我們的生活情況、文化及宗教背景不同,但我們知道我們是夥伴。



五十多年來,這些宣教師以這樣的精神在台灣東部的窮鄉僻野中,以其生命和生活來述說「永恆的生命」是什麼。他們曾經失敗,也曾遭遇困難;但是,他們用這樣的精神來克服一切挑戰,見證他們所信的上帝是怎樣的上帝,見證所依靠的耶穌是怎樣的耶穌。他們確信也見證「誰有上帝的兒子,誰就有這生命」(12節)的真理。這個生命不是用言語來述說,也不是用媒體來宣揚,而是以草根的方式,在「在地生活」的點滴中,逐漸展現其信念、價值及信仰。



當我們慶祝宗教改革先驅加爾文誕生500週年,也準備迎接福音來台 150週年時,我們必須再次反省,我們是否得到這個「永恆的生命」。永恆的生命並不是抽象的言語,死後的盼望,而是我們在生活中活出耶穌基督的愛,讓耶穌基督的精神可以傳承下去。白冷外方傳教會以他們的「工作精神」來表明基督永恆的生命,我們要如何來表達「永恆的生命」呢?這是我們的課題,也是我們在這個世紀的挑戰。

討論題綱:

1.你認為天主教白冷外方傳教會的「工作精神」有什麼特色和優點,值得我們學習?



2.你認為我們教會的「工作精神」(或譯「靈性生活」)是什麼?或者應該是什麼?

代禱事項:

1.為教會的傳道事工代禱。求上帝先讓我們找到傳福音的精神,使我們有所依靠。



2.為台灣在海外的宣教師代禱。求上帝保守他們在海外的工作、家庭及他們在跨文化生活中所面對的挑戰。

祈禱文:

父上帝,感謝祢在過去差遣許多宣教師來到台灣。他們曾經用他們的生命、以他們的生活來見證在祢裡面永恆的生命。當我們接續他們所交給我們的福音的使命時,求祢的靈讓我們能夠找到福音的核心,有力量來實踐,成為一位見證者。奉主的名求,阿們。

行動參考方案:

1.與教會的牧長討論,找出教會的「工作精神」,並將它文字化,傳達給所有的信徒。

台灣教會公報社版權所有。
關於電子報發送有任何疑問,請連絡 epaper@mail.pct.org.tw

推文:Facebook Facebook Facebook
 
台灣基督長老教會總會 使用條款隱私權條款 聯絡我們


106613 台北市羅斯福路三段269巷3號    電話:02-2362-5282     Copyright © 2006- gospel.pct.org.tw All Rights Reserved.

powered by ICPCT. 台灣基督長老教會總會資訊中心 建置維護