復活的新希望 - 每週新眼光讀經 - 焚而不燬信仰資源分享

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2009 年第 2 季第 02 週　發刊時間：每週六發刊　單位：台灣基督長老教會總會

復活的新希望

參考經文：《約翰福音二十章1~18節》

1 星期日清晨，天還沒有亮，抹大拉的馬利亞往墳墓去，看見墓門的石頭已經移開了。2 她就跑去找西門‧彼得和耶穌所鍾愛的另一個門徒，告訴他們：「有人從墓裏把主移走了，我們不知道他們把他放在哪裏！」3 彼得和那個門徒就往墓地去。4 兩個人一起跑，但那門徒比彼得跑得快，首先到達墓穴。5 他俯身往裏面看，看見麻紗還在那裏，但是他沒有進去。6 西門‧彼得跟著也趕到；他一直走進墓穴，看見麻紗還在那裏，7 又看見那裹耶穌的頭巾沒有跟麻紗放在一起，是捲著，放在另一邊。8 首先到達的那個門徒也跟著走進墓穴；他一看見就信了。(9 他們還不明白聖經所說他必須從死裏復活那句話的意思。)10 於是兩個門徒回家去了。11 馬利亞還站在墳墓外面哭泣。她一邊哭，一邊低頭往墓裏看，12 看見兩個穿著白衣的天使，坐在原來安放耶穌身體的地方，一個在頭這邊，一個在腳那邊。13 他們問馬利亞：「婦人，你為甚麼哭呢？」她回答：「他們把我的主移走，我不知道他們把他放在哪裏！」14 說了這話，馬利亞轉身，看見耶穌站在那裏，可是還不知道他就是耶穌。15 耶穌問她：「婦人，你為甚麼哭呢？你在找誰？」馬利亞以為他是管園子的人，所以對他說：「先生，如果是你把他移走的，請告訴我，你把他放在哪裏，我好去把他移回來。」16 耶穌叫她：「馬利亞！」馬利亞轉身，用希伯來話說：「拉波尼！」(意思就是「老師」。)17 耶穌說：「你不要拉住我，因為我還沒有上到我父親那裏。你往我的弟兄那裏去，告訴他們：『我要上去見我的父親，也就是你們的父親；去見我的上帝，也就是你們的上帝。』」18 於是，抹大拉的馬利亞去告訴門徒，說她已經看見了主，又傳達主對她說的話。

	1980年在耶路撒冷的陶比奧（Talpiot）發現一古墓，墓裡一共有十口骨棺。其中六口分別署名為「耶穌」、「抹大拉的馬利亞」、「耶穌的兒子猶大」、「耶穌的弟弟約西」、「耶穌的媽媽馬利亞」、「馬太」。對基督信仰稍有涉獵之人，必會馬上注意到，這些名字和福音書中所記載與耶穌相關的人，非常雷同。2007年初，辛卡‧賈可波維奇和查理‧斐列格里諾二位作者出版《耶穌家族之墓》（大塊文化出版），並在 Discovery節目披露，主要想證明這個古墓就是耶穌的家族墓。這個議題之所以引起熱烈的討論，有一個重要的原因是：若是真有耶穌的骸骨，那麼耶穌就是沒有復活了。因為對於基督信仰者來說，耶穌的復活是全人的復活，包括祂的身體都復活，不會遺留下骸骨。若是有耶穌的遺骸，耶穌基督就沒有復活，那麼基督徒的信仰就是幻想，人們仍然迷失在罪中。就因為復活對於基督的信仰是如此重要，於是每卷福音書皆用相當的篇幅去記述耶穌的復活，而且用許多人的「眼見」，即耶穌的顯現，來證明耶穌已經復活。保羅也是如此陳述耶穌復活的顯現過程（哥林多前書十五章），目的都是要人相信耶穌真的復活了，有許多親眼看見的見證人可證實。 2000年和2006年，筆者兩度造訪以色列。在號稱曾置放耶穌屍體的「花園墳墓」景點，人潮絡繹不絕，大家魚貫地排隊進入一個約二坪大的墓穴。當然，墓穴空無一物。但讓人印象最深刻的是，當人回頭要走出墓穴時，會看到一行英文字寫著：「祂不在這裡，已經復活了！」許多參觀的團體，也會在此講述耶穌復活的事蹟。因為耶穌復活是基督教的信仰基礎；耶穌的復活代表著上帝勝過撒但、死亡，人們從耶穌的復活，相信人的罪得赦免，得著喜樂和盼望，信祂的人也必復活。耶穌復活的日子也是基督徒生命得救贖的日子。這個時間點開創一個前所未有的新紀元，就是人類和罪惡的戰爭，因為耶穌的復活，取得最後的勝利。上帝創造的美好世界因為罪的侵入，讓人與上帝、人與人、人與大地間的關係都被破壞了。人們嘗試著用修行、行善、祭祀……等，許多方式要來消弭罪惡，但總是徒勞無功。舊約時期，以色列人無法進入至聖所直接敬拜上帝，必須倚靠神與人之間的媒介──「祭司」，一年一次作為「代求者」，同時透過「先知」扮演「上帝代言者」角色，宣告上帝的話語。現今耶穌獻上自己的身體為贖罪祭、流出寶血為我們犧牲，死而復活後，我們得以坦然直接面對上帝，和祂重新和好。誠如希伯來書十章19～24節記載：「那麼，弟兄姊妹們，我們藉著耶穌的死可以坦然無懼地進到至聖所。他為我們開闢了一條新路，一條通過幔子，就是通過他的身體的活路。既然我們有一位偉大的祭司在掌管上帝的家，那麼，我們應該用誠實的心和堅定的信心，用已經蒙潔淨、無虧的良心，和清水洗過的身體，來親近上帝。讓我們堅定不移地持守我們所宣信的盼望，因為上帝的應許是可靠的。讓我們彼此關懷，激發愛心，勉勵行善。」基督徒相信耶穌基督作為我們的中保，神與人之間已不再有罪惡的割離，人們得以藉著耶穌基督，坦然來到上帝面前。因此，我們當在復活節，乃至每個主日、每個時刻，都存著誠心和充足的信心來到上帝面前，堅守我們所承認的指望，彼此相顧，激發愛心，勉勵行善，將此福音信仰化、信仰生活化，實踐出復活節應有的信仰作為，在生活中不論遇到任何艱困乃至面對死亡都不用懼怕、都能勇敢面對，並且靠主得勝。復活節是充滿新生命和新希望的節期；因此，在現實的生活中，或遭困苦、或遇愁難，我們都得以釋放和排除，以迎接耶穌復活所帶來的盼望。耶穌受苦、受難至死，完全了上帝的拯救。而其拯救的大能，是在復活之日完全實現。抹大拉的馬利亞去告訴門徒，說她已經看見了主，又傳達主對她說的話，我們也理當如此行。復活節對於基督徒而言，是一種象徵罪得赦免、自由、重生、希望、喜樂的日子。基督的眾教會將主耶穌復活的日子稱之為「主日」，就是意味這是「主耶穌復活之日」；因此，基督徒在每個主日聚集禮拜，記念主耶穌基督的復活。這是為了讓人們明白，每一個主日都記念主耶穌復活的日子，凡基督徒都當謹守主日禮拜，記念主耶穌的復活。耶穌的復活，帶來黑暗中的光明；我們不用再去摸索得救的方法。復活讓生命重新得力，復活讓我們確信有永恆，看到永恆，向著永恆行走。

	討論題綱： 1.初代信徒可以因為眼見復活的耶穌而相信，現今我們如何相信得下去？ 2.《耶穌最後的誘惑》、《達文西密碼》、《耶穌家族之墓》一再有意地否認耶穌復活，這對未信者、已信者的衝擊如何？ 3.基督徒如何見證耶穌的復活？ 4.台灣人民懼怕談論死亡，我們如何將耶穌復活的好消息傳給他們？代禱事項： 1.為在印度的基督徒，面臨家園、教會被毀，生命受威脅者禱告。 2.為面對死亡而極度恐懼的人們禱告。祈禱文：感謝天父上帝，彰顯大能讓耶穌復活，幫助我們脫離罪惡的纏累，讓我們相信之人可得著復活的生命。感謝主耶穌，甘願為我們捨命。唯願我們擺脫罪惡成為新造的人，一生一世得到上帝的恩典和福氣，得蒙救恩的盼望。奉主耶穌基督的聖名禱告，阿們。行動參考方案： 1.送一份關於復活節的福音單張或書籍給親友。 2.殷勤探訪患病的親友、喪家，分享「耶穌已經死而復活，凡信祂的也必復活」的信息。

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