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2008 年 第 2  季 第 11 週 發刊時間:每週六發刊 單位:台灣基督長老教會總會

信 仰

參考經文:馬太福音十一11-15

11 我實在告訴你們,凡婦人所生的,沒有一個興起來大過施洗約翰的;然而天國裏最小的比他還大。 12 從施洗約翰的時候到如今,天國是努力進入的,努力的人就得著了。 13 因為眾先知和律法說預言,到約翰為止。 14 你們若肯領受,這人就是那應當來的以利亞。 15 有耳可聽的,就應當聽!

「他/並沒有真正的信仰/只迷信/神明的庇祐/苦苦等待上天的賜福/任何犧牲/在他看來都是忌諱/初一十五燒金紙/點香要求施捨/嘴裡唸唸有辭/灰燼污染街道/線香瀰漫巷弄/混沌一片天」





詩人李敏勇在他的詩〈信仰〉中,訴說台灣人的信仰是「沒有真正的信仰,只有迷信。」他直指:「在我們的國度裡,泛神的崇拜可能是長期經歷白色恐怖統治的社會集體精神官能症的療治方法。台灣人能夠生存在特異時代,憑藉的力量就是那片天吧!仍然奉行著雙軌時曆的我們國度,有日間的現實和夜間的現實。一方面採行陽曆(國曆或新曆),以作為公社會行事基準;另一方面也有陰曆(農曆或舊曆),作為私社會行事基準。公社會控制日間心靈;私社會控制夜間心靈。……國家朝日與夜的兩面。在白色恐怖統治,儘管搖旗吶喊偵辦萬歲,但日落後另有信奉的諸神,國家只不過是現實裡的另一稱幻影,諸神的幻影卻呈構著另一種現實。被誰統治也就不那麼重要了。」(《彷彿看見藍色的海和帆》,台北:圓神,頁176)他以詩人對社會的敏感性與洞察力,訴說台灣社會的矛盾與分離。這種日間的現實與夜間的現實的不統一,使得台灣人只得遁入「迷信」來逃避現實的矛盾,也使得台灣人一直不敢、也不願意誠實地面對真理。





台灣人不斷「等待神明的庇祐」,希望有「民族救星」、有「台灣的摩西」、「台灣的約書亞」帶領我們走出一片天。我們希望「天上掉下來的禮物」,可以使我們福氣滿滿。什麼是我們的核心價值並不重要;重要的是「有燒香有保佑」,只要我能夠賺錢就好。什麼是我們生命的目標並不重要;重要的是「事少、錢多」,「輕鬆賺吃」,只要我能夠玩樂就好。一切的「痛」與「苦」,只要進入「宗教」的心靈世界,隨著一支支的香、一疊疊的金紙與飄起之煙霧,全都得著醫治。信仰是止痛劑;信仰是麻醉劑。





「有耳朵的,都聽吧!」耶穌不願意相信祂的人都「醉生夢死」。耶穌在吶喊!對耶穌而言,信仰就是耶穌的生活點滴。對耶穌而言,信仰就在言詞行動中。祂問群眾:「你們去找約翰的時候,想看的是什麼呢?」「你們究竟出去做什麼呢?」許多人想看「先知」、「神蹟」……,想藉著那些,來幫助他們的「信德」增加。我們何嘗不是如此?我們不斷地為自己製造偶像,可能是一尊木刻的雕像、可能是一位明星、可能是一位牧師,或是一部連續劇。除了上帝之外,可以宰制我們,而且我們也願意被宰制的「人」、「物」,都可能成為我們所製造的偶像。





耶穌告訴我們一個現實:「從施洗者約翰開始傳道到今天,天國遭受到猛烈的攻擊,強暴的人企圖奪取它。」(12節)施洗約翰開始傳道的時候,就高喊:「悔改吧,因為天國快實現了!」但是,許多人都扭曲施洗約翰的話語。有人只聽後面一句「天國快實現了」;也有人只要人悔改,卻不知要歸向誰。因此,許多的「先知」、「神醫」就開始出現。他們口中說的「天國」和約翰所說的「天國」不一樣,更不是耶穌的「天國」。他們的「天國」是自己的權力、慾望;他們期望人們在點香燒金、唸唸有詞之中,將一切的權力交託給他們,任憑他們宰制。





耶穌卻告訴他們:「到約翰為止,所有先知的書和摩西的法律都講論到天國的事。」(13節)耶穌所說的天國,並不是將權力交給誰,而是要人在日常生活中,隨時隨地「默想上帝的律法」,努力實踐「愛主你的上帝」及「愛鄰舍」。在我們的工作中,在我們的婚姻生活中,在我們的親子關係中,在我們與同事的相處中……。耶穌所說的天國,不是要將信仰從我們的生活中抽離出來,將信仰與生活分開來。耶穌的天國是一個讓人自己的生活不斷向著與上帝合一,使人可以在愛中成長。耶穌的天國並不要我們「混沌一片天」,而是要我們在日常生活中經歷到上帝同在的平安與喜樂。





耶穌要我們能把握住信仰的核心,並努力去追尋。祂不希望我們只在生活周遭打轉,為自己所造的偶像而得意自鳴。想要把握住信仰的核心,我們就要知道「人」在天國裡是卑微的。耶穌說,在天國裡,最微小的一個都要比約翰偉大。因此,當我們把握住天國的核心價值時,其餘的攻擊與誘惑,都不會讓我們迷失而自高自傲。





有耳朵的,都聽吧!耶穌在吶喊。

討論題綱:

1.在生活中,你如何安排事情的優先順序?這和信仰有什麼關係?



2.為什麼耶穌會說:「有耳朵的,都聽吧」?祂想要喚醒什麼?

代禱事項:

1.為我們的生命禱告,求上帝讓我們學習以「上帝的國和祂的義」為優先的生活次序,好得著生命。



2.為我們的心靈禱告,求聖靈幫助我們減少製造「偶像」,並遠離這種誘惑。

祈禱文:

上帝,當我們高聲呼喊祢的名時,我們以為我們全心歸向祢。其實,我們為自己製造許多的偶像來分散我們對祢的敬拜。求祢赦免我們。更求祢的靈幫助我們,好讓讓我們能立起耳朵,專心地聽從祢的話語,明白祢的話語,順服祢的話語,使我們的生命因祢而豐盛。奉主的名求,阿們。

行動參考方案:

1.反省在我們的日常生活中,有哪些行動或行為是我們的「造神運動」?

2.找出上述行為的原因,並且立刻停止該行為或行動。

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