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2025 年 第 1  季 第 08 週 發刊時間:每週六發刊 單位:台灣基督長老教會總會

要愛你的仇敵

參考經文:路加福音6章27~36節

6:27 「但是,你們這些聽我話的,我告訴你們,要愛你們的仇敵,善待恨惡你們的; 28 為詛咒你們的人祝福,為侮辱你們的人禱告。 29 有人打你一邊的臉,連另一邊也讓他打吧!有人拿走你的外衣,連內衣也讓他拿走吧! 30 誰對你有所要求,就給他;有人拿走你的東西,不要去要回來。 31 你們要別人怎樣待你們,你們也要怎樣待他們。 32 「假如你們只愛那些愛你們的人,有甚麼功德呢?就連罪人也愛那些愛他們的人! 33 假如你們只善待那些善待你們的人,有甚麼功德呢?就連罪人也會這樣做的! 34 假如你們只借錢給有希望償還的人,又有甚麼功德呢?就連罪人也借錢給罪人,只是要如數收回! 35 不,你們要愛仇敵,善待他們;借錢給人,而不期望收回。那麼,你們將得到豐富的獎賞,而且將成為至高上帝的兒女,因為他也以仁慈待那些忘恩負義和邪惡的人。 36 你們要仁慈,正像你們的天父是仁慈的。」

耶穌說:「要愛你們的仇敵,善待恨惡你們的。」(路加福音6章27節b)這對每個人來說,都不容易實踐。耶穌還說:「有人打你一邊的臉,連另一邊也讓他打吧!有人拿走你的外衣,連內衣也讓他拿走吧!」(29節)看到這裡,你可能心想:「有沒有搞錯?耶穌要我們再被打一次嗎?連內衣也要讓給人嗎?」耶穌說這些話,到底要表達什麼?我們又該如何實踐祂的教導呢?

◆耶穌的第三條路

耶穌所說關於「要愛仇敵」的愛,如上帝國一樣奧祕。聖經學家華特‧溫克(Walter Wink)在《耶穌與非暴力》一書中指出,耶穌討厭以被動或暴力來回應邪惡,祂採取的是第三條路。

面對惡意待你的人,忍氣吞聲、逆來順受是不健康的;但用暴力報復惡行,等於自己的生命被對方控制,也是不健康的。在經文中,耶穌以三個例子說明第三條路。第一:「有人打你一邊的臉,連另一邊也讓他打吧!」(29節a)就當時的文化,被打臉是一種羞辱。若你把臉轉到另一邊,是在表示你拒絕再受辱。華特‧溫克指出,這是表明:「再試一次吧!你第一次攻擊沒有達到你想要的效果。我否認你擁有侮辱我的權力。我跟你一樣,都是一個人。你不能貶低我。」這樣的回應不是被動與懦弱,而是一個抵抗的行動。

第二:「有人拿走你的外衣,連內衣也讓他拿走吧!」(29節b)當時羅馬社會充斥經濟剝削,有權勢的人常利用高利貸讓還不出錢的窮人只能用土地抵債,最後僅剩外衣能抵債。我們可以想像,一個窮人在法庭上被要求交出外衣當抵押品,就在此時,耶穌說:「連內衣也讓他拿走吧!」結果,那人只能赤身露體走出法庭!在耶穌的時代,看別人赤身露體,比自己赤身露體還丟臉。因此對債主來說,這是一件羞辱的事,這表明他是不值得尊重的人,因為他害人喪失土地,是剝削窮人的共犯。華特‧溫克指出,這樣的回應,讓債主有機會認清自己的不義。這是受害者拒絕繼續成為受害者,且讓壓迫者感到羞辱的方法。

華特‧溫克並引用例子說明,耶穌的非暴力運動曾經在歷史上被實踐過。在1980年代,南非實施種族隔離政策,當時政府想破壞一個貧民窟,但沒有成功。某日,當貧民窟多數居民出外工作時,政府軍隊突然闖入,向留下來的少數婦女宣布:「你們有五分鐘時間收拾東西。」然後就要拆毀他們的家園。那時,毫無抵抗之力的婦女開始脫下衣服,一絲不掛地站在軍隊的車陣前。最後,軍隊落荒而逃。這群婦女以非暴力運動守住家園,也維護了自己的尊嚴。

耶穌的話讓人知道,面對他人的欺負或羞辱,可以用非暴力方式抵抗。主動轉臉給對方打、連內衣也讓對方拿走,可以讓自己不被恐懼吞噬,使自己的生命不致受到壓迫者的控制。即使無法馬上改變不公義的現狀,但我們有權選擇如何回應。

第三:「誰對你有所要求,就給他;有人拿走你的東西,不要去要回來。」(30節)這是談到窮人中最窮的人,他們只能靠乞討維生。所以,要慷慨地給予窮人,卻不要期待窮人能給予什麼回報。同樣地,面對於我們有恩的人,也不必因為得到對方的恩惠,而活在「欠債」的捆綁中。真正互惠的關係是,彼此樂意給予,也樂意接受,讓彼此的生命不被接受恩惠或給予恩惠控制。這不是叫人忘恩負義,而是提醒人,愛是互惠的關係。然而,我們也要小心,避免過度給予而忽視自己的情緒和感受,因為這也是危險的。

◆活出上帝的形像

這段經文邀請我們思考,對個人、對教會、對台灣社會,耶穌的教導,具有什麼意義?耶穌邀請人:「你們要別人怎樣待你們,你們也要怎樣待他們。」(31節)讓我們改變行動,從期待他人做什麼,到期待自己為他人做什麼。在此,耶穌並不是提供一張要做什麼、不要做什麼的清單,而是要我們活出上帝的形像,透過對他人憐憫的行動,活出仁慈、自由與釋放的生命。正如耶穌所說:「你們要仁慈,正像你們的天父是仁慈的。」(36節)

這段經文提醒我們要仁慈,因為上帝就是這樣。上帝是仁慈的,提醒我們學習以仁慈待那些忘恩負義和邪惡的人。耶穌在十字架上就是如此禱告:「父親哪,赦免他們,因為他們不曉得自己在做什麼。」(路加福音23章34節a)然而,面對邪惡的人,我們也要謹慎,因為耶穌不是要我們繼續受傷害。例如:在邪惡的加害者不知悔改的情況下,要求受害者原諒加害者,只會讓受害者繼續活在傷害中。耶穌邀請我們,拒絕讓仇恨和報復成為生命關注的焦點,也要我們堅守人性和尊嚴;透過對人的仁慈和非暴力行動,讓敵人也能再思建立新關係的可能性。


討論題綱:

1.對於受壓迫的情況,耶穌提出非暴力的第三條路,你通常如何回應類似的情況?

2.今天的信息,對你個人和教會的意義是什麼?

代禱事項:

1.為台灣社會祈禱,求上帝讓每個人都受到尊重,讓更多人實踐非暴力運動。

2.為教會祈禱,願上帝幫助教會活出祂的形像,活出仁慈、自由與釋放的生命。

祈禱文:

慈愛的上帝,求祢幫助我們,用非暴力來對抗暴力,用仁慈來維護身為人的人性與尊嚴。求祢幫助我們,存謙卑的心,行公義,好憐憫;不再用仇恨和報復來面對不滿,懇求聖靈來釋放我們,使我們得自由。求主垂聽,奉主名求,阿們。

行動參考方案:

1.面對衝突或不合理的事件時,學習耶穌採取非暴力的方式解決。

2.以行動維護自己和他人的尊嚴,學習彼此尊重。

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