摩西曠野舉蛇 - 每週新眼光讀經 - 焚而不燬信仰資源分享

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2009 年第 1 季第 12 週　發刊時間：每週六發刊　單位：台灣基督長老教會總會

摩西曠野舉蛇

參考經文：《約翰福音三章14~21節》

14 正好像摩西在曠野舉起銅蛇，人子也必須被舉起，15 要使所有信他的人都得到永恆的生命。16 上帝那麼愛世人，甚至賜下他的獨子，要使所有信他的人不致滅亡，反得永恆的生命。17 因為上帝差遣他的兒子到世上來，不是要定世人的罪，而是要藉著他來拯救世人。18 信兒子的人不被定罪；不信的人已經被定罪了，因為他不信上帝的獨子。19 光來到世上，世人因為自己的壞行為，不愛光而愛黑暗；他們被定罪的原因就在這裏。20 做壞事的，都恨光，不接近光，因為怕他的壞行為被揭露出來。21 但是，那依照真理做事的，卻接近光，為要使光顯明他所做的一切都是照著上帝的旨意做的。

	現代醫事相關的標誌，多半是一根手杖，上頭盤繞兩條蛇。這記號的典故是出自民數記廿一章4～9節。以色列人出埃及後，先在曠野漂流；當他們朝阿卡巴灣的路走時，因食物和飲水短缺，而後悔離開埃及，不耐煩地發怨言攻擊上主和摩西。於是，上主叫毒蛇進入人民中間，咬死了許多人。百姓見狀，悔改請求摩西向上主祈求饒恕。上主便吩咐摩西造一條銅蛇，高掛柱子上；凡被毒蛇咬的人，只要仰望這銅蛇，都得著醫治。 ◆銅蛇的預表上主透過摩西帶領以色列民從埃及為奴之地出來，使之成為獨立自主之民。在這過程中，人民因為對上主信心不足，而在曠野漂流。其實，在生存環境極差的曠野，有食物和水就是恩典了，他們竟還嫌上帝供應的食物難吃，想再回埃及為奴之地。以色列民享受恩典卻仍抱怨；難怪，聖經中未曾記載過以色列人因食物或飲水短缺而死，卻常提到他們因抱怨、謗瀆上帝受懲罰而死。這次，幸虧他們知罪、及時悔罪，並迅速懇請摩西禱告上帝叫毒蛇離開，方能倖免。奇妙而有意思的是，上帝竟吩咐摩西製造一條銅蛇。上帝豈不是頒布律法，嚴格禁止人雕刻、製造偶像，在這裡祂為何吩咐摩西造銅蛇呢？銅蛇會不會被偶像化？果然如此！後來，這銅蛇果真變成偶像。猶大王希西家時代，王特別「除掉山丘上的神廟，拆毀了石柱……又打碎了摩西所造的銅蛇」（列王紀下十八章3～4節）；因為以色列人向銅蛇燒香，銅蛇成為祈求靈驗的偶像。不過，第二世紀末特土良在「論拜偶像」文中認為，銅蛇不是偶像，因為從使徒保羅在哥林多前書十～十一章，和約翰福音三章14節的經文來看，銅蛇是十字架的預表，它拯救人脫離魔鬼的使者──蛇的掌控。 ◆銅蛇與基督的關連舊約與新約聖經中，一直都把蛇視為撒旦魔鬼的化身。但這裡則正面描述銅蛇的象徵，也就是清楚表達出蛇是醫治拯救的象徵。在新約中，耶穌與尼哥德母論重生時，曾說：「摩西在曠野怎樣舉蛇，人子也必照樣被舉起來，叫一切信他的都得永生。」讓這個蛇的象徵更達到極致。這段經文顯示，柱子上的銅蛇預表了十字架上的耶穌。正如古代以色列人仰望柱子上的銅蛇就得到醫治；同樣地，人類仰望十字架上的耶穌會得到永恆的生命。這兩段經文，讓銅蛇與基督的關連變得極為密切，不僅正面化蛇的象徵，也與耶穌基督有密切關連。代表醫治的銅蛇，與十字架上的人子密切連結；這樣的了解，也開啟我們另一個開闊而充滿希望的視野。在摩西時代，被毒蛇咬傷的人若仰望銅蛇就活起來；但中蛇毒的人若不願舉目眺望銅蛇，仍無法得到醫治。當銅製火蛇高舉起來，中毒的群眾只要用一顆單純的信心，定睛仰望上帝拯救的應許，就會得到醫治的恩典。有醫治能力的不是銅蛇，給人生命的更不是那銅蛇。事實上，當摩西舉起銅蛇時，以色列人民仰望、相信那吩咐摩西製作銅蛇的上帝，上帝就醫治他們。換言之，銅蛇僅是象徵，醫治乃是出於上帝，人民遵照去做時，就得到醫治。銅蛇讓以色列人民看到上帝的公義，也體驗到上帝的慈愛憐憫。上帝藉此喻示祂的公義與憐憫，也如此透過被釘在十字架上的耶穌，完成永恆的救贖。仰望銅蛇象徵人民順服上帝的話，仰望上帝的拯救。同樣地，當人仰望被釘在十字架上的耶穌，便代表他願意順服上帝的命令、接受上帝的恩典，這人必得到永恆的生命。耶穌的使命就是成為拯救者。世人正如以色列人一般，遇到磨練就抱怨，甚至想走回頭路，不知上主是要人脫離罪的轄制，使人得自由。當耶穌猶如銅蛇被釘在十字架上高舉時，世人願意思想轉向祂、相信祂時，就會得到永恆的生命。因為，上帝那麼愛世人，甚至賜下祂的獨子，為要使所有信祂的人不致滅亡，反得永生。上帝差遣祂的聖子來，是因為祂愛世人，因為上帝的本質就是愛。不能愛和不可愛的人、被遺棄沒人愛的人，上帝也永遠愛著他們。耶穌基督被掛在十字架上，流血拯救罪人。耶穌用銅蛇來代表自己的完成使命過程。奇妙就在這裡，上主將懲罰罪行的工具──毒蛇，變成治癒的工具──銅蛇。同樣地，十字架原本是作為懲罰的工具，當耶穌被釘在十字架後，上主卻使刑具轉化成為救恩的象徵。上主的一切行動都是出於愛，在人犯罪遠離祂的時候，彰顯公義，猶如慈繩愛索般的督導約束；祂更基於同樣的慈愛憐憫，拯救人類。因為上主就是愛（約翰一書四章8 節）。恩典的本質出於愛，從耶穌基督──上帝的獨生子，上帝將自己賞賜給了我們。

	討論題綱： 1.象徵和偶像的差別在哪裡？ 2.上帝的懲罰目的是管教嗎？ 3.「懲罰是為了導正，讓人承接上主恩典的過程」，你的看法如何？代禱事項： 1.為上帝所賜的一切事物，知足感恩禱告。 2.為在磨難中的弟兄姊妹禱告。祈禱文：親愛的上主，感謝祢對我們的恆久忍耐。我一直享受祢的豐盛恩典，卻常不知足感恩，怨神尤人。感謝祢仍然愛我，使我在愛中成長，用慈繩愛索約束我、管教時褓抱我。我願意學習單單仰望祢的拯救，也要回應祢的吩咐來分享的慈愛，愛鄰舍如同自己，願祢加添我愛的能力。奉主耶穌基督的聖名禱告，阿們。行動參考方案： 1.打幾通電話去安慰、激勵正處於生活逆境之人，告訴他們：「上帝愛你，我們也愛你。」 2.向人見證上帝的愛和管教。

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