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2006 年 第 1  季 第 02 週 發刊時間:每週六發刊 單位:台灣基督長老教會總會

以夢治國不如憐憫窮人

參考經文:但以理書四章25~27節

你會從人群中被趕出去,跟野獸一起生活。七年之久,你會像牛一樣吃草,睡在野外,受露水浸濕。然後,你將承認至高的上帝在掌管人間所有的國家;他有權把國權賜給他所選擇的人。 天使命令把殘幹留在地裏;那是說明,在你承認上帝統治全世界以後,你將再度作王。 所以,陛下啊,請聽我的勸告:不可再犯罪,要秉公行義,憐憫窮人【6】;這樣,你就會繼續昌盛。」

基督徒讀到像但以理書第四章這樣的經文,總是充滿了興奮,因為這段經文再一次證明了我們所信的上帝是至高無上,是沒有對手的。

經文詳細描述,尼布甲尼撒王舒適地住在宮裡,享受榮華富貴,可是卻在睡眠中做了惡夢,看見恐怖的異象。因為這個無法解開的夢,尼布甲尼撒王深感驚惶不安。當他向自己族內的占卜家、巫師、術士,和占星家,以及他所培養的那些讀書人求助時,他們都無能為力。於是,尼布甲尼撒王再一次需要倚靠上帝所重用的但以理。而但以理所說的,後來也都一一應驗。

處在當代的社會,一個網路上什麼都有、什麼都不奇怪的世界裡,如果還有任何一位政治領袖會因為他所做的夢而惶惑不安,而必須找人來解夢,則媒體狗仔隊以及反對黨恐怕非窮追猛打一陣子不可;他的治國能力也勢必要大大的被質疑。



◆以夢治國,舉世皆然?



話雖如此,回頭看台灣的政壇(甚至世界各國的政治人物),相信各式各樣超自然能力的大有人在。只要看所有的新官上任時座位的方向,門的方向,都或明或暗地要動一些手腳,就是「超自然力量治國」的線索了。對於現實世界的無能為力,使得人們祈求更大的超自然能力的協助,這樣的「本能」往往是在我們出生成長的過程中便耳濡目染、代代相傳了;它像是人類全體共同的基因一樣,深植在人類社會中。



◆超越解夢,施行憐憫!



基督徒讀這段經文,如果只沈溺在「我們的上帝最偉大」的歡樂中,那就太可惜了。我們的上帝最偉大是我們本來就相信的,不需要再靠讀這老故事來復習。除了重複地強化「我們的上帝最偉大」的信念之外,經文中上帝對王的期待,對但以理的期待,以及讀經者能感受到什麼來自上帝的旨意,或許是我們讀經者更需花心思之處。



基督徒能不能光靠自己的好行為來改變上帝的旨意呢?但以理說:「至高者在人的國中掌權,要將國賜予誰就賜予誰。」又說:「陛下啊,請聽我的勸告:不可再犯罪,要秉公行義,憐憫窮人;這樣,你就會繼續昌盛。」 解夢並不是讓掌權者能夠取得別人無法知道的資訊。世上擁有權力者,往往以金錢、或以科技、或用拳頭來獲得自己所需要的資訊,以利政權的穩固。然而,但以理書中的解夢,卻是帶著行動的指引。此處所指引的行動,並不是什麼齋戒沐浴的祭拜儀式,而是只要掌權者行一個普通的道理──公義與憐憫而已。



◆解夢只為教訓國王?



如果讀者以為,但以理書只是對異教國王的教訓(佔本書一半篇幅的啟示文學的確是用來激勵在異教壓迫下的猶太人),則經文便少了它跨越時空的能力。事實上,我們除了知道當時猶太人的處境及上主的作為之外,也需要新的眼光讀聖經。



無論任何市井小民,其實都在當代社會的某時、某地,扮演某種程度的掌權者角色:為人兄姊、為人父母、為人長輩、擔任主管……。儘管我們權力所及不過二、三人;但是,與其經常為了不能解的夢而惶惑不安,不如常常讀經,了解上帝要人做的不過是普通的道理。對於一國之君,我們或許很容易就可以指出什麼是他該施行的公義與憐憫(或者不該施行的不義作為);然而,對我們讀經者更難的,可能是如何以這個新眼光來看見自己身處權力時的行止。以社會中的權力主流中年人為例:尊重子女是一個獨立的個體而不是父母的附屬;看見父母也曾年輕意氣風發地養育我們長大成人,而不是看見他/她的年老遲鈍;尊重員工部屬是一個「人」而不只是被評估效率的生產工具……。本週經文故事的教訓,表面上是直指著國家政治的領袖;其實,信息同時指向了每一個人:只要你掌握了可以影響另外一人的生活的力量……,就必須行公義、好憐憫。



◆或許你的平安可以延長



當我們回應上帝的期待,而去行那「普通」的公義與憐憫時,我們只是承認上帝的至高絕對,以及自己的卑微渺小;而且並不是因為如此,我們就能萬事亨通。誠實的但以理不敢向王打包票,他一定平安,只說或許他的平安可以延長。這是基督宗教信仰的矛與盾之處,也是基督徒最重要的修練之一:賜予是上帝的絕對權柄;行公義憐憫窮人是要求;遵行上帝旨意者,得到的不是「保證」,而是「或許」。這個「或許」蘊含了基督徒與上帝一生的親密關係。

討論題綱:

1.例舉說明生活中掌權者治理事務時,有哪些借重超自然力量的事件?

2.你如何評價上述所舉出的例子?

3.如果是你,在同樣的處境你會如何處理?

4.你有過「行上帝的旨意,卻得不到祝福」的經驗嗎?請分享。

代禱事項:

1.為國家政治人物以謙卑、善良、理性治國代禱。

2.為工作場所的同仁代禱,祈求工作的願景浮現,工作的士氣被激勵。

3.為自己的教會團契代禱,祈求領導者與幹部聽見上帝旨意並努力遵行。

祈禱文:

求主在我的每日生活中指引我,提醒我那最普通的道理──行公義、施憐憫。求主在我的每日生活中指引我如何做好一個掌權者,即使我只管理二、三人。求主教我學習謙卑,感謝主所賜的一切,讓這一切做為成全主旨意的器皿。阿們。

行動參考方案:

1.試著回憶自己的夢境,它與你的日常生活的關係是什麼?它與行公義或施憐憫的事有關嗎?
2.舉辦一個聚會,討論國家(教會、團契、家庭……)的惡夢與美夢,並討論如何能送走惡夢、迎接美夢。
3.對於上一個討論的結果,把它寫成一篇文章,投給報紙、教會刊物或者網路上適合的版面。

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