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20260709 日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會

與誰結盟?

參考經文:列王紀下3章1~27節

3:1 猶大王約沙法在位的第十八年,亞哈的兒子約何蘭作以色列王。他在撒馬利亞統治十二年。 2 他犯罪,做了上主看為邪惡的事,但不像他父親和母親耶洗碧那樣壞。他除掉他父親為拜巴力所立的神柱。 3 但是,他跟以前尼八的兒子耶羅波安王一樣,使以色列人陷在罪裏,沒有停止過。 4 摩押王米沙飼養很多羊;他每年向以色列王進貢十萬隻小羊和十萬隻公綿羊的毛。 5 以色列王亞哈死後,米沙背叛以色列。 6 約何蘭王立刻離開撒馬利亞,召集他所有的軍隊, 7 派人去對猶大的約沙法王說:「摩押王背叛了我;你願不願意跟我一起去討伐他?」約沙法王回覆說:「我願意去。我跟你不分彼此。我的部下就是你的部下,我的戰馬就是你的戰馬。 8 我們該從哪條路去攻打呢?」約何蘭王說:「我們要走遠路,從以東的曠野進軍。」 9 於是約何蘭王跟猶大王和以東王一同出發。他們繞道走了七天,水用完了,軍隊和牲畜都沒有水喝。 10 約何蘭王喊叫:「完了,上主招聚我們三王,原是要把我們交在摩押王手裏!」 11 約沙法王問:「這裏有沒有可替我們求問上主的先知?」約何蘭王的一個臣僕回答:「這裏有沙法的兒子以利沙;他以前是以利亞的助手。」 12 約沙法王說:「他必定有上主的話!」於是三個王一道去見以利沙。 13 以利沙對以色列王說:「我何必幫助你?去問你父親和母親的先知們吧!」約何蘭王說:「請不要這樣說,是上主把我們三王交在摩押王手裏的。」 14 以利沙說:「我指著我所事奉的永生上主─萬軍的統帥發誓,要不是尊重你的盟友猶大王約沙法,我就不理你,不回答你。 15 現在,去給我找一個琴師來。」琴師彈豎琴的時候,上主的大能降在以利沙身上。 16 以利沙說:「上主這樣說:『你們要在這條溪谷裏到處挖溝。 17 雖然你們看不見雨,也看不見風,但溪谷要滿了水。你們和你們的牛羊牲畜將會有足夠的水喝。』」 18 以利沙繼續說:「這事對上主來說是小事;他也要使你們勝過摩押人。 19 你們將攻下他們一切堅固的堡壘和繁華的城邑,砍倒所有的果樹,堵塞所有的水源,並且用石頭毀壞一切肥沃的田地。」 20 第二天早晨,在通常獻早祭的時候,果然有水從以東流來,遍地滿了水。 21 全摩押人聽說三個王聯合起來攻打他們,就召集了所有能拿武器的人,從老到少,都駐守在邊境上。 22 隔天一早,他們起來的時候,太陽照在水面上,使水看起來紅得像血一樣。 23 他們喊叫:「那是血啊!一定是三隊敵軍互相殘殺了!我們去掠奪他們財物吧!」 24 摩押人到達營地的時候,以色列人攻擊他們,把他們趕回去。以色列人不停地追殺摩押人, 25 拆毀他們的城市。每當以色列人經過一片良田,他們就拋石頭進去,直到所有的田都堆滿石頭。他們也堵塞水源,砍倒果樹。最後,只剩下首都吉珥‧哈列設,甩石的兵開始圍攻那城。」 26 摩押王見大勢已去,就帶著七百個佩劍的兵,想衝出重圍,逃到敘利亞王那裏,可是沒有成功。 27 於是他把要繼承王位的長子當牲祭,在城牆上獻給摩押的神明。以色列人非常恐懼,就從城裏撤退,回自己的國家去了。 27 於是他把要繼承王位的長子當牲祭,在城牆上獻給摩押的神明。以色列人非常恐懼,就從城裏撤退,回自己的國家去了。

這是一場複雜的軍事聯盟:北國以色列王約何蘭面對摩押的背叛,邀請南國猶大王約沙法共同出兵。約何蘭雖移除先王所立的巴力柱像,顯示某種程度的宗教改革,但他仍然「緊緊抓住」昔日惡王使以色列陷入罪中的那些罪。這種「半吊子」的改革,反映出他內心深處並未真正歸向上帝。

至於約沙法,他對約何蘭的回應和先前與亞哈王結盟時幾乎一字不差。但過去他答應一起去攻打敘利亞時,曾謹慎地要求先求問上帝,如今卻忘了這個屬靈原則,顯示他在屬靈判斷上的健忘。直到聯軍在曠野陷入缺水的危機,約沙法才想起要尋求上帝的旨意。這種屬靈健忘,往往發生在我們與不敬虔的人或環境密切接觸時。約沙法與北國王室的聯盟,可能削弱他的屬靈敏感度。當我們過度投入世俗的關係、工作或政治考量時,屬靈警覺性也會下降。

當危機出現,約何蘭的反應充滿諷刺:「完了,上主招聚我們三王……要把我們交在摩押王手裡。」他自己發起戰爭,卻把遭遇到的困境歸咎於上帝,絲毫不反省自己的悖逆。這種推卸責任的態度,正是他屬靈光景的真實寫照。

以利沙先知的出現,成為轉折點。他對以色列王的態度充滿敵意,諷刺地建議他去找父母的先知,即巴力的先知。以利沙明確說:「要不是尊重你的盟友猶大王約沙法,我就不理你。」這顯示上帝的幫助是有條件的──不是基於約何蘭的功德,而是基於約沙法的相對公義。然而,即使約沙法是相對公義的王,他與邪惡王室的聯盟,也顯示他的屬靈判斷力有問題。因此,上帝的拯救是部分的、有限的。神蹟雖解決眼前危機,軍事行動也按預言展開,但最終摩押王獻長子為祭,卻令「以色列人非常恐懼」,使聯軍撤退。

針對台灣現在的處境,這段經文特別提醒我們在面對政治現實和國際關係時,需要保持屬靈的警醒和分辨力。我們可能因為同文同種、經濟利益或安全考量,而與價值觀不同的勢力結盟。但我們必須問:這些聯盟是否會妥協我們的信仰核心?是否會削弱我們的屬靈敏感度?約沙法的經歷警告我們:與邪惡勢力的妥協和聯盟,即使出於政治或經濟考量,最終都會帶來屬靈的傷害。我們的首要忠誠是對上帝,而非對任何人或組織。在做重要決定前,我們需要先尋求上帝的引導,而非等到危機出現才想起上帝。



默想:

當我需要尋求合作時,是否先尋求上帝的引導?我的選擇是基於信仰原則或現實利益?我如何在政治現實中持守立場?

祈禱:

主啊,求祢賜給我屬靈的分辨力,在做決定前先尋求祢的引導,使我不因現實壓力而輕忽信仰。奉主的名求,阿們。

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