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20260317 日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會

「光」奉差遣進入苦難

參考經文:約翰福音9章1~23節

9:1 耶穌在路上看見一個生下來就失明的人。 2 他的門徒問他:「老師,這個人生來就失明,是誰的罪造成的?是他自己的罪或是他父母的罪呢?」 3 耶穌回答:「他失明跟他自己或他父母的罪都沒有關係,而是要在他身上彰顯上帝的作為。 4 趁著白天,我們必須做差我來那位的工作;黑夜一到,就沒有人能工作。 5 我在世上的時候,我就是世上的光。」 6 說了這話,耶穌吐口水在地上,用口水和著泥,抹在盲人的眼睛上, 7 並對他說:「你到西羅亞池子去洗吧。」(西羅亞的意思是「奉差遣」。)他就去洗,回來的時候,能看見了。 8 他的鄰居和經常看見他在討飯的人說:「這個人不是一向坐在這裏討飯的嗎?」 9 有的說:「就是他」;也有的說:「不是他,只是像他罷了。」那個人自己說:「我就是他。」 10 他們問:「你的眼睛是怎樣開的呢?」 11 他回答:「一個名叫耶穌的,和了泥抹我的眼睛,對我說:『你到西羅亞池子去洗。』我去,一洗就能看見。」 12 他們問:「那個人在哪裏?」他回答:「我不知道。」 13 他們帶那從前失明的人去見法利賽人。 14 耶穌和了泥開他眼睛的那一天是安息日。 15 法利賽人又一次盤問那個人是怎樣得看見的。他告訴他們:「他用泥抹我的眼睛,我一洗就能看見。」 16 有些法利賽人說:「做這事的人不可能是從上帝那裏來的,因為他不守安息日的戒律。」另有些人說:「一個有罪的人怎能行這樣的神蹟呢?」他們因此爭論起來。 17 於是,法利賽人再次盤問那個人:「既然他開了你的眼睛,你說他是怎樣的人呢?」他回答:「他是一位先知。」 18 猶太人的領袖不相信他從前失明,現在看得見;等到把他的父母找來, 19 他們問:「這個人是你們的兒子嗎?你們不是說他生下來就失明嗎?那麼,現在又怎麼會看見呢?」 20 他的父母回答:「他是我們的兒子,他生下來就是失明的,這個我們知道。 21 至於他現在怎麼會看見,是誰開了他的眼睛,我們都不知道。他已經成人了,你們去問他吧,讓他自己回答你們!」 22 他的父母這樣說是因為怕猶太人的領袖;當時他們已經商妥,如果有人承認耶穌是基督,就要把他趕出會堂。 23 因此他的父母回答:「他已經成人了,你們去問他吧!」 24 他們再一次把那生下來就失明的叫來,對他說:「你必須在上帝面前說誠實話!我們知道耶穌是一個罪人。」 25 他回答:「他是不是罪人,我不知道;不過我知道一件事:我從前失明,現在能看見了。」 26 他們問:「他替你做了甚麼?他怎樣開了你的眼睛?」 27 他回答:「我已經告訴你們了,你們不肯聽。為甚麼現在又要聽呢?難道你們也想作他的門徒嗎?」 28 他們辱罵他:「你才是那個傢伙的門徒;我們是摩西的門徒。 29 我們知道上帝對摩西說過話;至於那傢伙,我們根本不知道他是哪裏來的!」 30 他回答:「這就怪了。他開了我的眼睛,你們卻不知道他是從哪裏來的! 31 我們知道,上帝不聽罪人的祈求;他只垂聽那敬拜他、並實行他旨意的人。 32 從創世以來,未曾聽過有人開了生來就是失明的眼睛的。 33 除非他是從上帝那裏來的,他甚麼都不能做。」 34 他們斥責他:「你這生長在罪中的傢伙,居然教訓起我們來!」於是他們把他從會堂裏趕出去。 35 耶穌聽見他們把他趕出會堂。以後耶穌找到他,對他說:「你信人子嗎?」 36 他回答:「先生,請告訴我他是誰,好讓我信他!」 37 耶穌對他說:「你已經見到他,現在跟你講話的就是他。」 38 他說:「主啊,我信!」就向耶穌下拜。 39 耶穌說:「我到這世上來的目的是要審判,使失明的,能看見;能看見的,反而失明。」 40 在那裏的一些法利賽人聽見這話,就問他:「難道你把我們也當作失明的嗎?」 41 耶穌回答:「如果你們是失明的,你們就沒有罪;既然你們說『我們能看見』,那麼,你們仍然是有罪的。」 23 因此他的父母回答:「他已經成人了,你們去問他吧!」

約翰福音見證「耶穌是基督」時,有個和共觀福音不一樣的寫作方式,就是運用許多象徵記號來詮釋福音,引導人認識耶穌就是基督。在6~15章中,約翰描述耶穌一再引用出埃及記3章14節中上帝的自述「我是」(ego eimi),來見證自己就是那位被上帝差來的基督,為要做拯救的工作。

9章5節,耶穌說:「我在世上的時候,我就是世上的光。」對應「光」這個象徵,是耶穌醫治失明者的神蹟。故事中,門徒對天生殘疾的苦難不解,因為對苦難的恐懼與排斥,他們看見天生失明者,就引用當時猶太人普遍的負面觀點,遠遠指著他問耶穌:「老師,這個人生來就失明,是誰的罪造成的?是他自己的罪或是他父母的罪呢?」(2節)這是所有宗教對此生命課題的共同反應,但耶穌的回答卻很不同,祂說這人失明是要在他身上彰顯上帝的作為。

曾有一位母親帶著傷心來找我,說她的兒子因為身體某種特殊缺憾,無法參加一個職業甄試。這讓她很自責,因為她把這種缺憾遺傳給兒子,影響了他的前途。我安慰她說:「沒有父母願意把身體的缺憾遺傳給兒女,這並不是人所能選擇的。其實,上帝藉著遺傳在我們身上刻印了與我們父母相同的記號,是期待我們因此更信靠祂,去經歷一個雖有缺陷卻蒙上帝賜福的美好生命。」我又把一位姊妹的見證跟她分享:「某姊妹是一位糖尿病患者,有一次她分享這個病痛時說,她不把糖尿病視為惡疾,而是把它視為父母留給她的恩典記號,並感謝父母生下了她。」

耶穌的回答拒絕了這種以討論替代關懷的企圖,耶穌堅定拒絕「一個人的苦難是因他的罪、或家族的罪所引起」的觀點,提醒「面對既成事實的苦難,追究為什麼的答案都是一種重擔」。耶穌引導人將注意力轉向舉頭仰望慈愛的天父上帝,把生命的苦難轉化為上帝差遣的使命,使苦難成為我們彰顯上帝作為的機會。

面對門徒的詢問,耶穌以象徵性的比喻回應:「趁著白天,我們必須做差我來那位的工作;黑夜一到,就沒有人能工作。我在世上的時候,我就是世上的光。」(4~5節)「白天」象徵當人面對苦難時,引導人迎向未來所採取的正面態度,會讓受苦者因著耶穌的光而不再自責,並有力量挑起生命的重擔。「黑夜」則象徵負面的審判,最終只會帶著受苦難的人沉入黑暗。



默想:

我如何將生命所遭遇的苦難轉化為生命中奉差遣的行動?

祈禱:

耶穌基督,我的主,當祢的復活成為我受差遣行動的力量,祢復活閃耀的光芒將照亮在黑暗中恐慌的我,讓盲目如我也能閃爍祢的光。靠耶穌基督復活的力量禱告,阿們。

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