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2025 年 12 月 25 日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會

以愛之名

參考經文：《約翰一書3章19～24節》

3：19 那麼，從這一點我們知道，我們是屬真理的；我們在上帝面前心安理得。 20 即使良心自責，我們仍然知道上帝比我們的心大；他洞察一切。 21 所以，親愛的朋友們，如果我們的良心不責備我們，我們在上帝面前就可以坦然無懼。 22 我們無論向他求甚麼，他都會賜給我們；因為我們遵從他的命令，做他所喜歡的事。 23 他的命令就是：我們必須信他的兒子耶穌基督的名，而且照基督的命令彼此相愛。 24 那遵從上帝命令的，就有上帝的生命，而上帝也在他的生命裏。我們怎樣知道上帝在我們的生命裏呢？是由於他所賜給我們的聖靈。

在以基督信仰為主的國家，聖誕節是全家團圓的節期。即使如NBA這種講求票房的職業籃球，在平安夜也不會安排賽程，好讓球員、教練、工作人員都能回去與家人團聚。在台灣，聖誕節不是全家團圓的節日，人們通常是在農曆過年、清明節、中秋節等傳統節日回家團聚。在特別的節期返家團圓，是家人表達彼此相愛的方式；不過，也有人因某些情況而對團圓感到壓力，以致選擇缺席，卻也因此產生愧疚感。沒有回家團圓的成員最大的壓力，可能是來自某些家人以愛之名責問，他們沒有以同理心去理解對方缺席的原因，反倒讓所謂的「愛」變成一種情緒勒索。

在教會中也有這樣的現象，當有人無法出席團契、小組聚會或主日禮拜，有人就會用聽起來像關心、實為「情緒勒索」的言語，造成未出席者的壓力。或許，美其名是讓人「不要停止聚會，才不會離開上帝的愛」，實際上可能只是為了聚會人數好看。當約翰一書不斷提到教會弟兄姊妹間要彼此相愛，作者同時在書信的中心放上這段話：「即使良心自責，我們仍然知道上帝比我們的心大；祂洞察一切。」（3章20節）很明顯地，在教會中即使談論彼此相愛，仍有人焦慮自己無法實踐而良心自責。

約翰提到，富有的人看見弟兄姊妹缺乏，若硬著心不理，怎能說他愛上帝呢？這話不錯，然而若斷章取義解釋，可能讓正在為前途打拚的人感到愧疚，似乎應該先幫助別人，而不是照顧好自己。對這樣的焦慮，作者提醒：「上帝比我們的心大；祂洞察一切。」這帶給我們安慰，因為人不是上帝，也不能成為他人的審判者。我們所行的不需要與別人比較，而是要追求良心不責備我們；若良心不責備我們，那麼在上帝面前，我們就能坦然無懼（21節）。

任何人都不應該以愛之名來行情緒勒索之實，也不能強迫他人去愛人或服事，因為這只會讓人在良心自責下做事，導致人只活在別人的眼光下，而不是活在主的心意中。耶穌來到這世上，從來不以愛之名強迫人跟隨祂，而是讓跟隨祂的人得著平安。因此，無論去愛人或服事，是愛讓我們可以坦然無懼來到上帝面前，也只有這樣才能得著真正的平安，這才是主耶穌誕生帶來的真實意義。

默想：

在生活中或教會裡，我曾以愛之名進行情緒勒索、並迫使別人去愛人或服事嗎？假若我這樣被對待，感受會如何？

祈禱：

上主啊，祢是至善的上帝！我需要活在祢的旨意下，而不是活在別人的眼光之下，也不應該強迫他人按照我的想法而行。願洞察一切的祢，讓我在跟隨祢和服事祢的道路上，得著平安與喜樂。奉主的名求，阿們。

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