帳戶管理
 
講道分享
詩歌分享
研經網站
經課表
新眼光讀經
一領一.新倍加
 
陳牧師專欄
信仰專欄:
鄉土關懷
姐妹開步走
原知原味
教會人物誌
青年青不輕
信仰與生活
講道稿
出版品與雜誌:
女宣雜誌
新使者雜誌
站內文章搜尋
新眼光首頁 > 每日新眼光列表
推文:Facebook Facebook Facebook

台灣基督長老教會總會 新眼光首頁 研經網站 訂報退報 友善列印

20251203 日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會

分工合作

參考經文:尼希米記3章1~32節

3:1 城牆是這樣重建起來的:  大祭司以利亞實和他的祭司同事們重建羊門,安好門扇,把它奉獻了。他們又築城牆,直到百樓和哈楠業樓,把它奉獻了。 2 耶利哥人建造下一段。音利的兒子撒刻建造再下一段。 3 哈西拿宗族建造了魚門。他們把樑和門扇都安置好,又裝上門閂和插梢,以便鎖住城門。 4 哈歌斯的孫子,烏利亞的兒子米利末修造了另一段。米示薩別的孫子,比利迦的兒子米書蘭修造了再下一段。巴拿的兒子撒督修造了再下一段。 5 提哥亞城的人修造了再下一段;可是城裏的領袖拒絕督工指定給他們做的工作。 6 巴西亞的兒子耶何耶大和比所玳的兒子米書蘭重建了耶沙拿門。他們把樑和門扇都安置好,又裝上門閂和插梢,以便鎖住城門。 7 基遍人米拉提、米倫人雅頓,以及基遍和米斯巴城裏的人修造了再下一段,直到河西省長的官邸。 8 哈海雅的兒子銀匠烏薛修造了再下一段。製香料的哈拿尼雅修造了再下一段,直到寬牆。 9 戶珥的兒子,管理半個耶路撒冷區的利法雅修造了再下一段。 10 哈路抹的兒子耶大雅修造了再下一段,靠近他自己的家。哈沙尼的兒子哈突修造了再下一段。 11 哈琳的兒子瑪基雅和巴哈‧摩押的兒子哈述修造了再下一段和爐樓。 12 哈羅黑的兒子,管理另一半耶路撒冷區的沙龍修造了再下一段。他的女兒們也幫了忙。 13 哈嫩和撒挪亞城的居民重造了谷門。他們把門扇安置好,也裝上門閂和插梢,以便鎖住城門。他們又修造城牆四百四十公尺,直到垃圾門。 14 利甲的兒子,管理伯‧哈基琳區的瑪基雅重建了垃圾門。他把門扇安置好,也裝上門閂和插梢,以便鎖住城門。 15 各‧荷西的兒子,管理米斯巴區的沙崙重建了泉門,也造了進口處的通道。他把門扇安置好,又裝上門閂和插梢。他也在西羅亞池那裏修造了那段緊接著王宮花園的城牆,一直到從大衛城下來的臺階。 16 押卜的兒子,管理半個伯‧夙區的尼希米修造了再下一段,直到大衛的墓地、池子,和軍營。 17 以下這些利未人幫助重建接著的幾段城牆:巴尼的兒子利宏修造了再下一段。管理半個基伊拉區的哈沙比雅為他所管轄的區域修造了再下一段。 18 希拿達的兒子,管理另一半基伊拉區的巴瓦伊修造了再下一段。 19 耶書亞的兒子,管理米斯巴的以謝修造了再下一段,在軍械庫的前面,直到城牆轉彎的地方。 20 薩拜的兒子巴錄修造了再下一段,直到大祭司以利亞實住宅的門口。 21 哈哥斯的孫子,烏利亞的兒子米利末修造了再下一段,直到以利亞實住宅的盡頭。 22 以下這些祭司協助重建接著的幾段城牆:住在耶路撒冷四周的祭司修造了再下一段。 23 便雅憫和哈述修造了再下一段,就在他們房子的前面。亞難尼的孫子,瑪西雅的兒子亞撒利雅修造了再下一段,就在他房子的前面。 24 希拿達的兒子賓內修造了再下一段,從亞撒利亞的房子到城牆轉角。 25 烏賽的兒子巴拉修造了再下一段,從城牆轉角和靠近護衛院那座上層宮殿的城樓那地方開始修造。 26 巴錄的兒子比大雅修造了再下一段,直到靠近水門東邊的一處和守衛聖殿的城樓那裏。這就是靠近俄斐勒城、聖殿工人住的地方。 27 提哥亞城的人修造了再下一段;這是他們修造的第二段:從守衛聖殿的大城樓對面一處開始,直到靠近俄斐勒那段城牆。 28 有些祭司修造了再下一段,從馬門向北修造。每個祭司在他們自己的房子前面修造。 29 音麥的兒子撒督修造了再下一段,就在他房子的前面。示迦尼的兒子,看守東門的示瑪雅修造了再下一段。 30 示利米雅的兒子哈拿尼雅和薩拉的第六個兒子哈嫩修造了再下一段。這是他們修造的第二段。比利迦的兒子米書蘭修造了再下一段,就在他房子的前面。 31 銀匠瑪基雅修造了再下一段,直到聖殿工人和商人用的屋子那裏;這屋子在通往聖殿的哈米弗甲門旁邊,靠近城牆東北角頂上的房間。 32 銀匠和商人們修造了最後一段,從城牆轉角上的房間直到羊門。

在尼希米的召集下,歸回的猶太人預備好重建城牆了。今天的經文記載了重建的人力與工作分配,一般人和宗教領袖全都投入了工作,有的人修築城牆,有的人重建城門,所有人都為了共同的目標努力。12節特別提到:「哈羅黑的兒子,管理另一半耶路撒冷區的沙龍修造了再下一段。他的女兒們也幫了忙。」在當時的猶太社會,女性並不被看重,然而在修建城牆的重要工作上,卻可以看到沙龍的女兒們參與其中。可見,在重建工作上不分男女都能貢獻自己的力量。

這項重建工作中,大祭司以利亞實和他的祭司同事們,是值得效法的典範。祭司是猶太群體的宗教領袖,他們原負責聖殿敬拜和獻祭的工作,或許沒必要親自做粗重的工作,大可站在一旁督促他人或指點出哪裡做得不夠好。但是祭司們並沒有自命清高,反而參與了第一個城門和第一段城牆的修建;他們沒有倚仗身分地位,而是放下身段親自做工。城門完成後,祭司們便將它奉獻給上帝;緊接著,他們開始修建城牆,完成後也舉行奉獻儀式。祭司們以身作則,用行動告訴猶太人重建聖城的重要。同時,他們也沒有忘記本身的職分,一完成城門與城牆的建造,便將它們奉獻給上帝。祭司們把重建的工作和他們的職分結合,展現他們對這件事情的重視。

就在祭司與民眾一起投入重建時,提哥亞城的領袖卻拒絕督工指定的工作。這些領袖拒絕配合的原因,或許是自以為身分地位比較高,而不願受指揮;或者是他們有自己想修建的部分,如城門這種較容易被看到的地方,這樣才能受到關注與讚美。不過,提哥亞城的人民和那些領袖不同,他們後來還自願修造第二段城牆(27節),他們顯然比那些自以為是的領袖更值得被稱讚。

雖然少數人不配合,但重建工作仍讓猶太人更團結。眾人同心合意去完成一件事,也是一種精神的凝聚。今天的經文也提到,人們修造自己房屋前的城牆(23、28、29、30節),顯示人們做的事若和自己密切相關,會更願意付出;當人感到自己是團隊的一分子,會更積極投入。此外,女性和祭司都參與了修建工作,顯示整個群體是包容多元的,不同身分和角色的人都能貢獻力量。這種包容性和歸屬感,讓猶太人更團結合一。這也提醒現代的教會,在團隊事奉中,每一位成員的歸屬感和付出都很重要。



默想:

在教會中,我曾為了某種原因拒絕被指派的服事嗎?如果還有機會受邀請參與同樣的服事,我會如何回應?

祈禱:

主上帝!求祢幫助我在教會或職場都能學習與人分工合作,而非只挑選輕鬆或被關注的服事和工作。奉主的名求,阿們。

台灣教會公報社版權所有。

關於電子報發送有任何疑問,請連絡 epaper@mail.pct.org.tw

推文:Facebook Facebook Facebook
 
台灣基督長老教會總會 使用條款隱私權條款 聯絡我們


106613 台北市羅斯福路三段269巷3號    電話:02-2362-5282     Copyright © 2006- gospel.pct.org.tw All Rights Reserved.

powered by ICPCT. 台灣基督長老教會總會資訊中心 建置維護