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20251031 日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會

為主大發熱心

參考經文:加拉太書1章11~17節

1:11 弟兄姊妹們,我要你們知道,我所傳的福音不是人想出來的。 12 我沒有從任何人接受這福音,也沒有向任何人求教過,而是耶穌基督親自向我啟示的。 13 我從前信奉猶太教時的行事為人,你們都很清楚。我不留情地迫害上帝的教會,極力摧殘它。 14 在同輩猶太人中,我比別人更積極地遵行猶太教規,更熱心遵奉祖宗的傳統教訓。 15 但是,由於上帝的恩典,在我出生以前,他已經揀選了我,召我來事奉他。 16 當他決定向我啟示他的兒子,使我在外邦人當中宣揚有關基督的福音時,我並沒有向任何人求教, 17 也沒有上耶路撒冷去見那些比我先作使徒的人,卻立刻到阿拉伯去,然後返回大馬士革。

保羅自述在大馬士革路上蒙召的經驗,他強調:「我沒有從任何人接受這福音,也沒有向任何人求教過,而是耶穌基督親自向我啟示的。」(加拉太書1章12節)加拉太的信徒遇到的問題是:有人想在福音中添加猶太傳統。保羅為此提醒,基督徒要讓耶穌基督的光照進心中。在舊約中,非尼哈為上主發怒擊殺行淫作惡的同胞(參閱民數記25章6~18節),後來被視為「為上帝大發熱心」的典範。由此可理解,保羅為何四處迫害基督徒,因當時他自認這是為上帝大發熱心。

保羅說,他之前比別人更積極遵行猶太教規和祖先的傳統,「但是,由於上帝的恩典,在我出生以前,祂已經揀選了我,召我來事奉祂」(15節),即「從我母親腹中分別我」,這是舊約中上主揀選人的一貫表達模式(參閱創世記25章23節、詩篇71篇6節、以賽亞書44章2節、耶利米書1章5節)。保羅要證明上帝的揀選,最好的證據便是自己的見證,若非上帝親自介入,他不可能改變。在我們眼中,保羅彷彿完全轉向,從迫害傳福音者,變為傳福音受迫害者;但就他的認知,從頭至尾,他只為上帝得榮耀大發熱心,直到主光照他,他才醒悟過來──原來上帝藉耶穌基督十架救贖,成就祂的信實。信主前,保羅對上帝子民的認知界線分明;信主後,保羅深知過去的界線已然粉碎,唯獨耶穌基督是主。

1517年10月31日,馬丁路德在德國威登堡教堂的大門貼上《九十五條論綱》時,當下必與保羅一樣,為主大發熱心。當時神職人員賣贖罪券目的雖是建造教堂,但馬丁路德有話要說:獲得上帝赦免的唯一途徑,是真心悔改、歸信耶穌。他反對贖罪券,因僅能買贖從人而來的懲罰,卻成為人進天國的虛假保證,助長教會貪婪、迷戀權勢。他認為,信徒的得救,完全在於上主的憐憫與耶穌的救贖,人只能以單純信心與信靠回應。信徒的信仰必須根據聖經,違背聖經或無根據的教導都不該輕信。最後,信徒要用整全的信仰,來回應世界與靈界的挑戰,讓上主得榮耀。

馬丁路德為主大發熱心的行動影響深遠,他基於聖經與信仰提醒信徒,要從人為捆綁得自由,從邪說謊言看見真理。影響所及不僅基督教會,更擴及現代社會──現代國家的憲法保障信仰、言論、出版、集會結社等自由,確立人權原則,都與此精神有關。民族自主、自立與自決的法理,這樣的信仰精神。



默想:

我曾為主大發熱心嗎?

祈禱:

親愛的主,求祢幫助我,在我為祢大發熱心時,求祢使用這熱心,使萬民因我的熱心得著祝福。奉主的名求,阿們。

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