帳戶管理
 
講道分享
詩歌分享
研經網站
經課表
新眼光讀經
一領一.新倍加
 
陳牧師專欄
信仰專欄:
鄉土關懷
姐妹開步走
原知原味
教會人物誌
青年青不輕
信仰與生活
講道稿
出版品與雜誌:
女宣雜誌
新使者雜誌
站內文章搜尋
新眼光首頁 > 每日新眼光列表
推文:Facebook Facebook Facebook

台灣基督長老教會總會 新眼光首頁 研經網站 訂報退報 友善列印

20250904 日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會

上主的靈藉著我說話

參考經文:撒母耳記下23章1~39節

23:1 耶西的兒子大衛是上帝重用的人;雅各的上帝膏立他作王。大衛為以色列作很多優美的詩歌。以下這首詩是他的遺言: 2 上主的靈藉著我說話;他的信息在我嘴唇上。 3 以色列的上帝發言,以色列的保護者對我說話:那以正義治理人民,以敬畏上帝掌權的王, 4 好像日出時的曙光,像太陽照耀無雲的清晨,使雨後的青草欣欣向榮。 5 上帝要這樣恩待我的後代,因他與我立永遠的約,永不廢棄的誓約。他一定成全我的願望,賜下救恩給我。 6 不虔的人好像被丟棄的荊棘,誰都不敢光著手碰它, 7 要碰就要用鐵棍鐵矛;它必須用火燒盡。 8 大衛手下著名勇士的名單如下:第一個是他革捫人約設‧巴設;他是「三巨頭」的首領。他曾在一次戰役中用矛刺死了八百人。 9 「三巨頭」的第二個是亞合族人朵多的兒子以利亞撒。有一次,他跟大衛向那前來攻打的非利士人挑戰。以色列人後退了。 10 但他站在那裏跟非利士人拚命,直到他的手僵硬,不能鬆開手中的劍。那一天,上主使他大勝。後來,以色列人回到以利亞撒那裏,不過只剝光敵人屍體上的盔甲。 11 「三巨頭」的第三個是哈拉人亞基的兒子沙瑪。當非利士人結集在利希的扁豆田裏時,以色列人都逃跑了, 12 但沙瑪站在田裏抵抗他們,殺死了許多非利士人。那天,上主使他大勝。 13 收割的時候,「三十勇士」中有三人下到大衛所在的亞杜蘭洞去。那時,有一隊非利士人駐紮在利乏音谷。 14 大衛在一個設防的山頭;一群非利士人佔了伯利恆。 15 大衛思念家鄉,說:「我多麼想喝伯利恆城門邊的井水啊!」 16 那三個勇士就闖過非利士人的營地,從井裏打了水,帶來給大衛。但大衛不喝,卻把水倒出來,當祭物獻給上主。 17 他說:「上主啊,我怎麼能喝這水!這不等於喝冒生命危險去打水的勇士們的血嗎?」因此大衛不喝。這就是那三個勇士的英勇事蹟。 18 約押的弟弟亞比篩是「三十勇士」的首領。他曾用矛刺死了三百人,因此在「三十勇士」中出了名。 19 他是「三十勇士」中最傑出的一個,成了他們的領袖,但還是比不上「三巨頭」的聲望。 20 甲薛人耶何耶大的兒子比拿雅是另一個著名的勇士。他有很多英勇的事蹟,包括殺死了兩個勇猛的摩押戰士。他曾在下雪天下到坑裏,打死一隻獅子。 21 他又殺死了一個強壯的埃及人;那人拿著長矛,而比拿雅只用棍子抵擋他;比拿雅從他手中搶過矛來,用那矛把他殺死。 22 這是比拿雅英勇的事蹟;他是「三十勇士」之一, 23 是十分傑出的一個,但還是比不上「三巨頭」的聲望。大衛派他作侍衛長。 24 「三十勇士」其他的成員有:   亞撒黑─約押的弟弟   伊勒哈難─伯利恆人朵多的兒子   沙瑪和以利加─哈律人   希利斯─帕勒提人   以拉─提哥亞人益吉的兒子   亞比以謝─亞拿突人   米本乃─戶沙人   撒們─亞合人   瑪哈萊─尼陀法人   希立─尼陀法人巴拿的兒子   以太─便雅憫族基比亞人利拜的兒子   比拿雅─比拉頓人   希太─迦實谷人   亞比‧亞本─亞拉巴人   押斯瑪弗─巴魯米人   以利雅哈巴─沙本人   雅善的兒子們   約拿單   沙瑪─哈拉人   亞希暗─哈拉人沙拉的兒子   以利法列─瑪迦人亞哈拜的兒子   以連─基羅人亞希多弗的兒子   希斯萊─迦密人   帕萊─亞巴人   以甲─瑣巴人拿單的兒子   巴尼─迦得人   洗勒─亞捫人   拿哈萊─比錄人(是替洗璐雅的兒子約押拿武器的人)   以拉和迦立─以帖人   烏利亞─赫人   一共是三十七名。 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39

《先知神學:赫舍爾論舊約中上帝的悲憫》一書提到,在以色列,詩歌被視為上主的靈所賜的恩賜。猶太拉比摩西•艾本•以斯拉(Moses ibn Ezra)說:「在希伯來中,詩人就被稱為先知。」不過,他的意思絕非要把詩詞等同於先知的預言。大衛作了很多優美的詩歌,其中撒母耳記下23章1~7節是他的遺言,勸勉以色列人要秉持正義並敬畏上帝。大衛是以色列歷史上很重要的領袖,他的遺言有助於塑造以色列人的生命,正如昔日領袖摩西詳細解說律法,在離世前的連篇講論成為經典的遺言,幫助人們謹守上帝的道(參閱申命記32〜33章)。

古代人很少談及個人創作起源或創作本質,現代人才開始留意敘事中的默示和靈感。今天的經文中,大衛直言「上主的靈藉著我說話」(撒母耳記下23章2節a)。大衛好似被一股力量抓住,說出上主要他說的話。與列王紀上2章1〜9節所記大衛對所羅門的臨別遺言相較,這段形式如詩的遺言比較短,而且預言了將來的事:那以正義治理人民,以敬畏上帝掌權的王,好像日出時的曙光;永在的上帝與大衛立永約,祂的救恩將從大衛家出來。

自從2022年2月俄羅斯入侵烏克蘭以來,戰火至今尚未止息。2024年11月1日,台灣志願軍吳忠達在前線執行防衛任務時,不幸陣亡。同月4日,七星中會濟南教會牧師黃春生召開記者會,由吳忠達的戰友潘文揚透過視訊說明情況。潘文揚回憶,他們在執行任務時突遭俄軍砲擊,有多名隊友包括吳忠達在內都受傷。因當時俄軍砲擊不斷,他們只能保護身邊隊員撤退,無法救出吳忠達。潘文揚說,吳忠達心懷仁愛、無私奉獻,是令人敬佩的夥伴,他的陣亡令人遺憾。潘文揚並見證他歷經砲擊仍能生還,是上帝的保守。

大衛被掃羅追捕時,逐步建立了作戰部隊。這批人中有軍事菁英,如三個勇士、三十個勇士,皆揚威戰場。當大衛口渴,想飲家鄉伯利恆的井水時,那些勇士即闖過敵人營地,去到伯利恆打水。大衛被勇士的精神感動,便將那以命換來的水獻給上帝。大衛作王以後,首要戰績是攻占耶路撒冷,立為國都。之後,他又率軍戰勝四周敵人,包括:以東、摩押、亞捫、非利士、亞瑪力等。後來,大衛統治全以色列,對人民秉公行義(撒母耳記下8章15節)。如今,大衛頌讚上帝與他立下永約,是永不廢棄的誓約(23章5節)。



默想:

上主的靈藉著大衛向我說話,祂的信息在大衛的嘴唇上,也在我的心上。

祈禱:

萬民的上帝啊!願祢使用我,擴張我的境界,激發我的潛力,使我能為祢所用。奉主耶穌的名祈求,阿們。

台灣教會公報社版權所有。

關於電子報發送有任何疑問,請連絡 epaper@mail.pct.org.tw

推文:Facebook Facebook Facebook
 
台灣基督長老教會總會 使用條款隱私權條款 聯絡我們


106613 台北市羅斯福路三段269巷3號    電話:02-2362-5282     Copyright © 2006- gospel.pct.org.tw All Rights Reserved.

powered by ICPCT. 台灣基督長老教會總會資訊中心 建置維護