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20250410 日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會

開口呼喊吧

參考經文:路加福音19章28~48節

19:28 說完這些話,耶穌走在前頭,上耶路撒冷去。 29 快到伯法其和伯大尼、向著橄欖山去的時候,耶穌打發兩個門徒先走, 30 吩咐他們說:「你們到前面的村子去,進去的時候,會看見一匹還沒有人騎過的小驢拴在那裏。你們把牠解開,牽到這裏來。 31 如果有人問你們為甚麼解開小驢,你們就說:『主要用牠。』」 32 他們去了,所遇見的正和耶穌所告訴他們的一樣。 33 當他們在解開小驢的時候,驢的主人問他們:「你們為甚麼解開小驢呢?」 34 他們回答:「主要用牠。」 35 然後他們把小驢牽到耶穌跟前,把自己的衣服搭在驢背上,扶著耶穌騎上去。 36 耶穌前進的時候,大家拿自己的衣服鋪在路上。 37 當他靠近耶路撒冷、到橄欖山下坡那地方時,眾門徒因所看見的這一切奇蹟就都感謝上帝,大聲歡呼: 38 「願上帝賜福給奉主名來的君王!天上有和平,榮耀歸於至高上帝!」 39 人群中有幾個法利賽人對耶穌說:「老師,命令你的門徒安靜吧!」 40 耶穌回答:「我告訴你們,他們要是不作聲,這些石頭也會呼喊起來。」 41 耶穌快到耶路撒冷的時候,看見那城,就為它哀哭, 42 說:「但願你今日知道那有關你和平的事,可是你現在那樣的盲目。 43 日子將到,那時候你的仇敵要造土壘包圍你,從四面困住你。 44 他們要徹底消滅你和你城牆裏面的人民,不留一塊石頭在另一塊石頭上面,因為你沒有認出上帝拯救的時機。」 45 耶穌一進聖殿,就趕出做買賣的人, 46 對他們說:「聖經上記著上帝的話說:『我的聖殿要作禱告的殿』,你們卻把它變成賊窩了!」 47 耶穌每天在聖殿裏教導人。祭司長、經學教師,和民間的領袖要殺害他, 48 只是不知道怎樣下手;因為人民都喜歡聽他,注意他所說的每一句話。

在教會待久了,可發現一個有趣的現象:對信仰追求的熱心,與信主時間的長短無直接關係、也不成正比。事實上,信主越久的人未必越熱心服事,有時候他們反倒成為教會成長的阻礙,或新朋友信主的絆腳石,正如這段經文中的法利賽人一樣!

耶穌騎驢進城時,看到跟隨祂的人群與法利賽人之間明顯的對比。那些歡迎耶穌入城的人,認出祂的特殊身分;那群宗教領袖卻不能明白,這就是救恩來臨的時刻。路加福音19章38~39節記載,眾人宣認耶穌為主和王,法利賽人卻只稱耶穌為老師,可見他們始終不願承認耶穌擁有的獨特權柄。面對這種情形,耶穌對法利賽人說:「我告訴你們,他們要是不作聲,這些石頭也會呼喊起來。」(40節)意思是:上帝的子民若閉口不作聲,其他受造物也要開口稱頌耶穌的名。這句話可能還有另一種意涵:假若上帝的子民不恭迎他們的王進城,連石頭也要發聲宣告將要來臨的審判。

這群勤讀舊約律法和研究先知書的宗教領袖,過去多次看到耶穌行神蹟,此刻也看到眾人呼喊歡迎耶穌入城,就如迎接君王一般。然而,他們的心還是剛硬得無可救藥,以至於耶穌為耶路撒冷將來的陷落而哀傷。

筆者讀台南神學院時,禮拜堂的學生座位是照年級安排的,低年級坐一樓前面,最高年級坐二樓。有一年,畢業班的學長姊們演了一齣戲,就此改變座位順序。這齣戲的內容大致是:剛入學的一年級生,都很熱心參加學校活動和認真追求神學知識,但隨著年級越高,在學校所受的神學訓練和對聖經的批判法學得越多,對信仰的熱情和愛主的心卻逐漸減退。戲劇一開始,主角身上背的十字架十分巨大,當他逐漸走向台前,十字架卻越來越小,甚至離上帝越來越遠。戲劇結束後,學校老師認為這齣戲很有意義,新學期開始就將座位重新調整,改為越高年級坐越前面。然而,不管座位怎麼改,值得反思的是,我們是否信主越久,反而離上帝越遠呢?

從法利賽人和門徒的對比,以及耶穌為耶路撒冷日後的受審判哀傷,讓我們進一步思考:到底我們要成為怎樣的人?是和法利賽人一樣,自己不接受耶穌的救恩也不願別人得到,甚至阻止別人稱頌主的人?還是看見主的救恩就完全相信,並將一切榮耀歸給主、大聲稱頌主的人呢?



默想:

在信仰的路上,我是要走向受審判的路,讓主哀傷?還是開口大聲歡呼稱頌主,讓主歡喜?

祈禱:

主啊,求祢幫助我,使我和眾門徒一樣成為開口大聲歡迎祢、將榮耀歸於至高上帝的人。奉主名求,阿們。

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