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20250202 日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會

春聯

參考經文:民數記6章22~27節

6:22 上主命令摩西, 23 要吩咐亞倫和他的兒子們用下面的話祝福以色列人: 24 願上主賜福給你,保護你; 25 願上主以慈愛待你,施恩給你; 26 願上主看顧你,賜平安給你。 27 上主說:「如果他們奉我的名祝福以色列人,我就賜福給他們。」

你知道春聯的由來嗎?傳說上古時代有一對兄弟,哥哥叫神荼(音「書」),弟弟叫鬱壘(音「綠」),他們在東海度朔山上,立於桃樹下檢視來往行旅,除掉無數害人的鬼怪,而受人尊崇。到秦漢時期,人們便用兩塊象徵驅邪的桃木立在門旁,刻上神荼和鬱壘的畫像來驅鬼,這就是春聯的前身──桃符。此神話故事流傳多年後,五代後蜀國君王孟昶認為桃符太單調,於是提筆寫下「新年納餘慶,佳節號長春」字句,這就是春聯的由來。到明朝時期,人們認為紅色代表喜氣,所以改用紅紙代替桃木板,明太祖朱元璋又命令文武百官除夕要貼春聯,新年貼春聯的習俗就在中國流傳。隨著漢人移民到台灣,貼春聯的習俗也被帶來。

今天的經文(民數記6章24~26節)非常適合寫在春聯上,貼在家門口。上主透過摩西吩咐作祭司的亞倫和他的後代,要用話語祝福以色列人。在這段祝福文中,「上主」一詞出現三次,每一次均有兩個動詞,而這六個動詞又可分成兩組。從和合本聖經翻譯來看,第一組動詞「賜福給、臉光照、仰臉」,都是上主對祂子民的動作;第二組動詞「保護、賜恩、賜平安」,則是上主在祂子民身上的作為。從這些生動的描繪,加上祭司舉手為人民祝福的動作,可以想像上主的子民無不恭敬領受這份神聖的禮物。同樣地,今日的教會在每次禮拜結束時,台上牧師舉手的祝禱,讓上帝的話不僅成為一份感動,也成為一份禮物,讓信徒能帶著滿滿的祝福回去。

每逢大年初五,總是鞭炮聲響徹雲霄,百行百業紛紛張貼「開工大吉」春聯。根據民間習俗,初五是財神爺生日,但財神爺是何方神聖?搜尋維基百科可發現,財神爺多達二十幾種,眾說紛紜。其中最多人信奉的五路財神,民間又稱「玄壇爺」或「寒單爺」。台東知名的「炸寒單」,相傳是寒單爺怕冷,所以信眾投擲鞭炮為他驅寒,給他多一份溫暖,他就會保佑人發財。

相較於民間信仰追求的財富,上主要給人的祝福其實更豐盛。祂教導祭司給人的祝福就像一副春聯,上聯是「願上主賜福給你,保護你」,下聯為「願上主以慈愛待你,施恩給你」,橫批是「願上主看顧你,賜平安給你」。從這段話可知,福氣的來源就是天父上帝,願這份神聖的祝福,成為你我世世代代永遠的禮物。



默想:

基督徒的蒙福從何處而來?對我而言,生命中最大的祝福是什麼?

祈禱:

厚賜百物給人的主上帝,感謝祢所賜的福使人富足,並不加上憂慮。我願意珍惜祢所賜的福,也求祢讓我活出蒙福的生命,使人能因我而得福。奉主的名求,阿們。

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