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20250108 日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會

遵照上主的命令

參考經文:利未記8章1~36節

8:1 上主吩咐摩西: 2 「你要帶亞倫和他的兒子們到我聖幕門口。你也要帶祭司的聖服、按立用的聖油、一頭贖罪祭的小公牛、兩隻公綿羊,和一籃無酵餅去, 3 然後召集全體民眾到那裏聚會。」 4 摩西遵照上主的命令做了。全體民眾都集合在聖幕門口後, 5 他向他們宣佈:「我現在所執行的是遵照上主命令做的。」 6 摩西領亞倫和他的兒子們到前面來,叫他們沐浴。 7 他給亞倫穿上長衣,繫上腰帶,穿上外袍,又套上以弗得,用精工織成的帶子把以弗得繫在身上。 8 接著,他把胸牌放在亞倫身上,把「烏陵」和「土明」裝在胸牌裏。 9 然後,他把禮冠戴在亞倫頭上,用金飾品妝飾禮冠的前面,成為聖冠。這一切都遵照上主的命令做了。 10 摩西拿聖油塗抹上主的聖幕和裏面所有的陳設,這樣,他把一切完全奉獻給上主了。 11 他也用膏油在祭壇和壇的用具上面灑了七次,在洗滌盆和盆座上面灑了七次,為要把這些東西都奉獻給上主。 12 他把聖油倒在亞倫頭上,立他作祭司。 13 接著,摩西領亞倫的兒子們到前面,給他們穿上長衣,繫上腰帶,戴上帽子。這一切都遵照上主的命令做了。 14 摩西把贖罪祭的小公牛帶來;亞倫和他的兒子們把手放在公牛頭上。 15 摩西宰了那祭牲,用手指蘸血,抹在祭壇凸起的四角上,為要把它獻上。然後,他把剩下的血倒在壇的座上。這樣,他把祭壇潔淨,分別為聖。 16 摩西拿祭牲內臟上的脂肪、肝最好的部分、兩個腰子和腰子上的脂肪,放在祭壇上面,全部燒化。 17 他把牛剩下的部分,包括皮、肉、腸,全部帶到營外焚燒。這一切都遵照上主的命令做了。 18 接著,摩西帶那一隻作燒化祭的公綿羊來;亞倫和他的兒子們把手放在公綿羊頭上。 19 摩西宰了那祭牲,把血灑在祭壇四周。 20 他把羊肉切成塊,用水洗淨內臟和後腿,把這些連同羊頭、脂肪全部放在祭壇上燒獻。這一切都遵照上主的命令做了。這火祭的香味是上主喜悅的。 21 22 摩西帶另一隻公綿羊來,這是為按立祭司獻的。亞倫和他的兒子們把手放在公綿羊頭上。 23 摩西宰了那祭牲,拿一些血抹在亞倫的右耳垂、右手的大拇指,和右腳的大拇指上。 24 接著,他帶亞倫的兒子們到前面來,把血抹在他們的右耳垂、右手的大拇指,和右腳的大拇指上,然後他把剩下的血潑在祭壇四周。 25 他把脂肪、肥尾巴、包著內臟的脂肪、肝最好的部分、兩個腰子和腰子上的脂肪,和右後腿分出來。 26 他從獻給上主那籃無酵餅中拿出一塊餅,一塊用橄欖油抹的餅,和一塊薄餅,放在脂肪和右腿上面, 27 然後把這些東西都放在亞倫和他兒子們的手上,他們就把這些當作特別的禮物獻給上主。 28 接著,摩西從他們的手上把這些食物接過來,放在祭壇的燒化祭上面燒獻。這是為按立祭司獻上的祭。這火祭的香味是上主喜悅的。 29 然後,摩西把胸肉當作特別禮物獻給上主;這是摩西應得的一份。這一切都遵照上主的命令做了。 30 摩西拿一些聖油和祭壇上的血灑在亞倫和他兒子們身上,也灑在他們的衣服上面。這樣,他把他們和他們的衣服都分別為聖,獻給上主。 31 摩西告訴亞倫和他的兒子們:「你們要遵照上主的命令把肉帶到上主的聖幕門口,在那裏煮,在那裏吃,並且要吃籃子裏那按立禮的餅。 32 剩下的肉和餅都要燒掉。 33 你們要留在聖幕門口七天,不可離開,等到完成了按立的禮儀。 34 我們今天所做的都是遵照上主給我們的命令做的;這命令是為贖我們的罪而發出的。 35 你們必須留在聖幕門口七天,日夜都在那裏,遵行上主的命令。不然,你們一定死亡。這就是上主給我的命令。」 36 於是,亞倫和他的兒子們都遵照上主藉著摩西頒佈的命令做了。

在新約聖經中,以「教會」為名來稱呼屬於上帝的信仰團體。不過,現今卻有許多人常常把教會等同於教堂,甚至不少基督徒也有這種誤解,忽略了教會的信仰意涵,是指「一群被呼召出來跟隨基督的信仰群體」。當人的教會觀是以教堂為中心,也會在無意間窄化上帝國度的視野,把信仰局限在主日當天短短的禮拜時間之中。如此一來,實在是誤解了上帝的心意。

「摩西遵照上主的命令做了」,顯示亞倫和他兒子經過一段時間的預備,才從摩西承接聖職。從前上帝在西奈山吩咐摩西製造聖幕時,就提到膏立亞倫和他兒子為祭司。一方面,摩西要先為膏立的祭司獻祭,讓他們承接聖職;另一方面,祭司要了解獻祭的條例和職務的規則才能事奉,不可照自己的喜愛和方式去做。聖幕的特色是可移動的,換句話說,以色列人在前往迦南地的每一段路程,都有聖幕的蹤跡。當他們因著上帝的應許朝迦南地移動時,也會在不同地點聚集,並遵照上帝的命令在聖幕前獻祭、敬拜。

2019年底開始,新冠肺炎改變了許多人們習以為常的生活。在疫情下,全球的教會不得不改變以教堂為中心的敬拜方式,採取以往沒有過的「網路線上聚會」,取代在教堂進行的傳統禮拜。這樣的改變,對教會帶來不小的衝擊。疫情過後,眾教會又面臨另一個挑戰,就是許多習慣線上聚會的信徒回不來教會了。線上聚會不受空間限制,卻也導致許多人習慣在網路「逛禮拜」,而不願意委身於原來的教會。實體敬拜是教會存在的重要基礎,不只與上帝連結,也與其他信徒及生活處境連結。沒了連結,教會還是教會嗎?

危機,往往也是轉變的契機。舊約中的聖幕是可移動的,當以色列人遷移到某處,聖幕也會跟著到那裡。在舊約中,上帝對以色列人的計畫常以命令的形式頒布;在新約中,上帝對教會也有一個計畫,就是在地上建立上帝的國度。今日的教會確實需要空間與硬體設施,然而隨著建築成本越來越高,建造教堂的需求也成為許多教會的沉重負擔。實體的團契生活和聚集敬拜,原本是教會存在不可或缺的型態,但經過疫情的衝擊,許多人轉為線上聚會後,教會還可以怎樣轉變?教會是否能夠不以建築為中心來思考,而是成為如聖幕一樣,可以因著人的移動,也跟著一起移動的信仰團體?



默想:

教堂是否等同於教會?如果不是,我的教會在哪裡?

祈禱:

親愛的上主,謝謝祢透過耶穌的救贖聚集了我們,在地上成為教會,一同見證祢的恩典。懇求祢使我更了解祢的心意,使我和我所屬的信仰群體都能遵照祢的命令而行。奉主耶穌的名禱告,阿們。

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