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20250107 日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會

看見全職事奉者的需要

參考經文:利未記7章1~38節

7:1 以下是贖過祭的條例;這是至聖的。 2 要在祭壇北邊,就是殺燒化祭祭牲的地方,殺贖過祭的祭牲,把血灑在祭壇四周。 3 全部脂肪,整條肥尾巴、包著內臟的脂肪、兩個腰子和腰子上的脂肪、肝最好的部分,都要放在祭壇上。 4 5 祭司要在祭壇上向上主燒獻全部脂肪;這是贖過祭。 6 祭司家屬中的任何男子都可以吃這種祭肉,但是必須在神聖的場所吃,因為這是至聖的。 7 有一個條例同時適用於贖罪祭和贖過祭:祭肉要歸主持贖罪禮的祭司。 8 燒化祭祭牲的皮要歸主持祭禮的祭司。 9 素祭,無論是用爐烘的、用煎盤煎的,或用淺鍋烤的,都要歸主持祭禮的祭司。 10 但是生的素祭,無論是調和著油的或是乾的,都要歸給亞倫系所有的祭司;他們要平均分配這些祭物。 11 以下是有關向上主獻平安祭的條例。 12 若有人為感謝上主獻平安祭,除了祭牲外,還要獻上無酵的餅:細麵粉調和著橄欖油做的厚餅、抹橄欖油的薄餅,以及細麵粉調和著橄欖油的餅。 13 除了這些以外,他還要獻上一些有酵的餅。 14 他要從這些餅當中各拿一份作特別的禮物獻給上主。這禮物要給那把平安祭的血灑在祭壇邊的祭司。 15 祭肉要在獻祭當天吃完,不可把任何部分留到第二天早上。 16 如果所獻的平安祭是作還願祭或自願祭,祭肉就不必在獻祭當天吃完,剩下的可以留到第二天才吃。 17 如果到第三天還有剩下的肉,必須燒掉。 18 如果在第三天還吃那祭肉,上帝就不接受他所獻的祭;他所獻的不算為祭。這祭物是不潔淨的;無論誰吃這種祭肉要自己承擔後果。 19 如果祭肉接觸了禮儀上不潔淨的東西,就不可吃,要燒掉。禮儀上定為潔淨的人,無論誰,都可以吃平安祭的肉。 20 但是禮儀上不潔淨的人吃了這肉,他必須從上帝的子民中開除。 21 若有人在接觸了禮儀上不潔淨的東西後吃這種祭肉,無論所接觸的是人或獸,或任何不潔之物,他必須從上帝的子民中開除。 22 上主吩咐摩西把以下的條例頒佈 23 給以色列人。牛、綿羊,和山羊的脂肪都不可吃。 24 自然死去或被野獸咬死的動物的脂肪也不可吃,但是可以做別的用途。 25 任何人吃了燒獻給上主的祭牲的脂肪,他必須從上帝的子民中開除。 26 以色列人,無論住在哪裏,都不可吃鳥或獸的血。 27 誰違反這規定,誰就必須從上帝的子民中開除。 28 上主吩咐摩西把以下的條例頒佈 29 給以色列人。無論誰獻上平安祭,他必須把一部分祭肉獻給上主作禮物。 30 他要親手把這些禮物帶來獻給上主作祭物。他要帶祭牲的脂肪和胸肉來,作特別的禮物獻給上主。 31 祭司要把脂肪放在祭壇上燒;胸肉要給亞倫和他的子孫。 32 右後腿要給那位負責獻平安祭的脂肪和血的祭司作禮物。 33 34 祭牲的胸肉和右後腿是上主從以色列人中拿出來賜給祭司們的一種特別禮物。以色列人必須把這部分歸給祭司們。這是永不改變的規定。 35 這部分祭肉是從亞倫和他的子孫被按立為祭司那天就指定給他們的。 36 那一天,上主命令以色列人把這部分祭肉分給祭司們。以色列人必須永遠遵守這條例。 37 以上的記載就是有關燒化祭、素祭、贖罪祭、贖過祭、按立祭司,和平安祭的條例。 38 上主在曠野,在西奈山把這些條例交給摩西。當天,他命令以色列人向上主獻祭。

現代人讀到獻祭的條例,有時會覺得繁瑣乏味,但對舊約時代的以色列人來說,這卻是重要的教導,可幫助他們按著上帝的心意與祂建立合宜關係,並與周圍的迦南人有所分別。利未記7章1~10節提到贖過祭,相關條文和贖罪祭有些不同,但兩者同樣都要將祭物的脂肪燒獻給上帝,祭肉或素祭要歸給祭司。贖過祭的條例很清楚指出,祭物的哪些部分要獻給上帝,哪些部分歸給祭司。

11~34節是關於平安祭的條例。這是以色列人最常獻的祭,又稱感謝祭,即人們為感謝上帝的恩典而獻的祭。以色列人樂意獻上平安祭,因為他們常常領受上帝的恩典。今日教會的信徒也一樣,常常為感謝上帝的恩典而甘心樂意奉獻。平安祭的條例提及,歸給自己的那一部分祭肉,當天就要拿出來一起分享,並要給祭司應得的部分。在獻祭的相關條例中,主要由祭司執行祭禮,他們是利未人,也是亞倫的子孫。由於祭司被分別出來,全心在聖幕中承擔聖職服事的角色,因此他們並不會被虧待。在獻祭的條例中,上帝看重人擺上什麼,也看重祭司得到什麼。

在新約中,保羅在寫給哥林多教會的信中提及,教會應供給巡迴傳道者生活上的需要,如舊約時代的祭司得到供給一樣(參閱哥林多前書9章9~14節)。保羅關心的是全職傳道者在教會是否被善待,這樣的善待不單是物質生活所需的供給,更在於能與牧者同心同工。當我們說「我們的教會有善待牧者」時,我們是否有從聖經的教導認真思考「善待牧者」的內容和涵義?是提供牧者物質生活上的需要嗎?或是在上帝國度的事工中,願意和牧者同心服事呢?

美國研調單位生命之路(Lifeway Research),2021年曾針對近千名牧者進行訪談,期望了解牧者在牧養工作上的困難與最大的需求。根據調查,「缺乏同工」與「會友冷漠與缺乏承諾」是牧者在牧養上最大的困擾。這顯示,如今的牧者在屬靈和牧養上感受到孤單和欠缺同工的困境。這些問題背後的原因需要更多的探討,卻也讓我們有機會思考牧者的需要及善待牧者的意義。

我們知道,教會要在這個時代回應上帝的呼召和完成大使命,並不是單靠牧者或信徒個別的努力就能完成,而是要在主裡同心合作、一起同工,方能完成上帝交託的使命與責任。



默想:

怎樣的作為是善待全職的傳道人?我的教會有善待牧者嗎?

祈禱:

親愛的主耶穌,謝謝祢成為我的大牧者,並讓我在生命的不同階段,得到不同牧者的牧養和培育。懇求祢使我能看見牧者的需要,為他禱告並與他同工,使牧者在服事的崗位上不孤單,能全心事奉祢。奉主的名禱告,阿們。

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