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20240826 日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會

你留什麼給孩子?

參考經文:歷代志下12章1~16節

12:1 羅波安一鞏固了自己的王位,他和人民就離棄上主的法律。 2 羅波安在位的第五年,上主因他們的背逆懲罰他們。埃及王示撒率領一千兩百輛戰車,六萬騎兵,以及無數的兵士,包括利比亞人、蘇基人,和古實人的軍隊,前來攻打耶路撒冷。 3 4 他佔領了猶大的設防城市,逼近耶路撒冷。 5 示瑪雅先知去見羅波安王和猶大的領袖們;這些領袖因逃避示撒都到耶路撒冷來了。示瑪雅對他們說:「上主有話告訴你們:『你們離棄了我,所以現在我離棄你們,把你們交在示撒手裏。』」 6 王和領袖們都承認自己犯了罪;他們說:「上主是公正的。」 7 上主看見了他們謙卑自己,就再對示瑪雅說:「因為他們謙卑承認自己的罪,我不毀滅他們。可是示撒來攻打時,他們只能保存性命而已。我不向耶路撒冷傾倒我的烈怒。 8 可是示撒要征服他們,那時他們就知道,服事我和服事世上的統治者有甚麼分別。」 9 示撒王進攻耶路撒冷,把聖殿和王宮所有的寶物都奪走,包括所羅門王製造的金盾牌等。 10 羅波安為了替補這些金盾牌就造了銅盾牌,把它們交給看守王宮大門的守衛長管理。 11 王每次到聖殿去的時候,守衛就拿著這些盾牌,然後又放回守衛室。 12 由於羅波安謙卑順從了上主,上主的忿怒轉消了,沒有徹底消滅他;猶大的情形也頗安定。 13 羅波安在耶路撒冷作王,鞏固自己的勢力。他作王的時候四十一歲,在耶路撒冷統治了十七年。耶路撒冷是上主從以色列全境選出來作為敬拜他的城。羅波安的母親是亞捫人拿瑪。 14 羅波安做了邪惡的事,因為他不尋求上主的旨意。 15 羅波安的事蹟和他的家譜一一記載在先知示瑪雅史和先見易多史上。羅波安和耶羅波安之間經常有戰事。 16 羅波安死後葬在大衛城的王室墳墓裏。他的兒子亞比雅繼承他作王。

歷代志下12章,記載埃及王示撒率兵前來攻打耶路撒冷。羅波安在位期間,曾大動作修築15座堡壘,但仍難敵示撒的軍隊。猶大的領袖為了逃避示撒,都來到耶路撒冷。眼看埃及軍隊逼近耶路撒冷,先知示瑪雅去見羅波安王和猶大的領袖,帶來上主的話,指出示撒來襲,是因為羅波安和人民離棄上主的法律。這就像羊群遠離了牧者,很容易就會落入野獸的爪牙中。

示撒是埃及第22王朝的創建者,當他在位期間,曾多次進犯以色列和猶大,並將其彪炳戰功刻記在埃及卡納克神廟前的石柱上。這些柱上標明示撒曾戰勝的城市,但耶路撒冷城的名字卻沒有在上面。原來,當先知示瑪雅帶來上主的提醒,猶大王羅波安立即謙卑自己,順從上主。因此,示撒雖把聖殿和王宮所有的寶物都奪走,卻沒有進一步攻占耶路撒冷。原本所羅門王製造的金盾牌也被示撒奪走了,羅波安只好以銅盾牌來代替,因為擔心又被搶,所以只有王前來聖殿時,守衛才會拿出這些銅盾牌。沒想到,所羅門留給後代的寶物,因為羅波安和人民離棄上主的律法,短短5年內,便被埃及王示撒奪走了。

在《甩不掉的信仰》一書中,探討教會為何不斷失去年輕人,又如何將信仰傳承給下一代。有一項研究指出,孩子無法承接父母信仰的原因,在於兒女對父母提出對信仰質疑時,父母認為質疑信仰是不對的,甚至認為質疑信仰是一種罪。有些青少年因為疑惑和掙扎沒有得到解答和協助,而選擇離開信仰。然而,父母若能讓孩子在一個充滿安全、愛和肯定的環境中,提出對信仰的質疑,就有機會幫助他們建立紮實的信仰。換句話說,那些願意與孩子談論自身信仰懷疑的父母,反而能有效幫助孩子的信仰得到堅立。

就在埃及王示撒進攻耶路撒冷之前,羅波安與猶大的領袖選擇回轉歸向上主,承認自己犯了罪。由於羅波安謙卑順從上主,因此上主轉消了憤怒,沒有徹底消滅他,猶大的情形也趨於安定。所羅門留下來的財富,不到5年,就因羅波安離棄上主而被搶奪一空。所謂「富不過三代」,前人留下來的財富,後代如不知珍惜,很快就會揮霍殆盡。唯一無法被搶走的,是謙卑尋求上帝的信仰。



默想:

我能夠為孩子做些什麼,好使他們能在一個被理解、被愛和被珍惜的世界中成長?

祈禱:

親愛的上主,我相信祢是能讓危機化為轉機的主,求祢幫助我陪伴身邊的年輕人,在他們面臨信仰危機時,能有智慧地引導他們,透過謙卑尋求祢,一同經歷有祢同在的平安。奉主耶穌的名求,阿們。

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