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不能不說的祕密
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參考經文：《
詩篇67篇1～7節
》
67：1 上帝啊，憐憫我們，賜福給我們；求你以仁慈待我們。 2 求你使全世界知道你的旨意，萬國知道你的救恩。 3 上帝啊，願人人頌讚你；願萬民都稱頌你。 4 願萬國欣喜歡呼；因為你以公義審判萬民，你帶領世上各國。 5 上帝啊，願人人頌讚你；願萬民都稱頌你。 6 土地生產榖物；上帝─我們的上帝賜福給我們。 7 上帝賜福給我們；願天下萬民都敬畏他。
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2023年10月7日，加薩走廊的哈瑪斯武裝分子用數千枚火箭突襲以色列，導致以國境內900多人死亡。以色列隨即向巴勒斯坦展開反擊，這是1973年贖罪日戰爭後，以色列50年來規模最大的軍事行動，也是2022年烏俄開戰後，歐美再度涉入的國際紛爭。烏俄戰爭反映資本主義社會和共產主義社會「權力結構」的裂痕，以哈戰爭則反映猶太教和伊斯蘭教「實踐真理」的衝撞。
如果沒有聖經，以猶太人的智慧和財富，他們早就可以到世上任何地方開疆闢土。但是因著聖經記載了上帝的應許，以色列人時時刻刻心繫著應許之地，即便曾亡國兩千五百多年，他們仍為迦南地赴湯蹈火在所不惜。相對地，穆斯林也有《可蘭經》神獸傳說的加持，驅使他們努力捍衛聖地的「七重天」。但是兩本經典相比之下，總是會比出較可信的一方，讓真理不再是祕密。
根據但以理書9章，大流士統治巴比倫（約主前539年）時，但以理從耶利米書得知耶路撒冷將荒廢70年。為此，他禁食、披麻蒙灰，懇切為同胞認罪禱告。但以理禱告時，天使來向他啟示上帝的「七十個七年」計畫，為要「止住罪過，除淨罪惡，贖盡罪孽，引進永恆的公義，封住異象和預言，並膏至聖所。」（24節，和合本2010版）這個計畫，成為說也說不清，但又不能不說的祕密。
另外，根據以斯拉記1章，上帝為實現祂藉先知耶利米所說的預言，激動波斯王塞魯士下詔令通告全國，讓以色列人可以回耶路撒冷重建聖殿。如此巧合地，讓但以理書中的祕密可信度爆表。就如以色列在1948年宣布復國後，迄今雖經歷多次戰爭，以色列卻一次比一次壯大。正如詩人所說：「好讓全地得知祢的道路，萬國得知祢的救恩。」（詩篇67篇2節，和合本2010版）
不論如何，戰爭都是世人所不樂見。戰火下的無情，不僅造成家破人亡的悲痛，更帶來恐懼。但在聖經中，戰爭常有不同涵義。在但以理書的祕密中，靈魂體的戰爭是無可避免的，但上帝不只要為以色列守護主權，也要伸張公義，這是以色列人的信念。當年以色列人被擄，過著有苦難言的日子，如今他們歸回故土，背負著向全世界作見證的使命。今日台灣雖享有民主與自由，卻也和昔日的以色列一樣面對強權威脅。在追求幸福的路上，我們不要遺忘真理的教導，務要警醒預備，等候上帝以公義審判，帶領世上各國。
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默想：
面對不認識上帝的民族，要如何使他們懂得稱謝上帝？
祈禱：
按公義審判的主，祢將救恩賜給全人類，祢以公義審判萬民。祢的話一直都提醒世人悔改，願我們都宣講祢的道。奉主的名禱告，阿們。
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