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2024 年 04 月 04 日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會

與基督同活

參考經文：《以弗所書2章1～10節》

2：1 從前，你們因犯罪違抗上帝的命令，你們在靈性上是死了。 2 那時候，你們隨從這世界的邪風惡俗，順服天界的掌權者，就是管轄著那些違抗上帝命令的人的邪靈。 3 其實，我們每一個人從前也都跟他們一樣，放縱本性的慾望，隨從肉體的私慾意念。因此，我們跟別人沒有差別，都注定了要受上帝的懲罰。 4 但是，上帝有豐盛的憐憫；他對我們的愛浩大無窮。 5 我們的靈性在違命的罪中死了的時候，他使我們跟基督一同復活；是他的恩典救了你們的。 6 上帝已經使我們在基督耶穌的生命裏跟基督一同復活，一同在天上掌權。 7 他這樣做是要向世世代代表明他極大的恩典，就是他從基督耶穌向我們顯示出來的慈愛。 8 你們是靠上帝的恩典、憑信心而得救的；這不是出於你們自己的行為，而是上帝的恩賜。 9 既然不是靠行為，你們就沒有甚麼好誇口的。 10 上帝是我們的創造者；他藉著基督耶穌改造了我們，要我們行善；這是他早已計劃要我們去做的。

從基督信仰的角度來看，死亡不單指肉體的死，更指一個人在罪中靈性的死亡，也就是與上帝的關係隔絕了。然而，基督的復活能讓人遠離死亡的陰影，也唯有復活的基督能使人勝過一切死亡的權勢。保羅在以弗所書2章3節a提到：「我們每個人從前也都跟他們一樣，放縱本性的慾望，隨從肉體和意念的私慾」，表達出寫信者與閱信者的共通性──沒有人能排除在犯罪的事實之外。由於我們的靈性沒有比他人高尚，更讓我們看到基督恩典的浩大。

上帝的命令與人的本性慾望和肉體私慾是相對立的，因此，順從本性和肉體的私慾，意謂行為也違背上帝的命令。保羅指出，當時亞細亞教會的信徒普遍面臨的挑戰，不單是順從世界，更因為罪的本質而讓生命受到影響。使徒行傳記載，保羅曾在以弗所待一段很長的時間，把福音傳給非猶太人，即所謂的外邦人。保羅也曾描述，當時的基督信仰團體受希羅世界的宗教和哲學影響頗深。因此，一個人成為基督徒以後，如何離開過去的價值觀而迎向新生命，是保羅在本書信中想表達的重要觀點。

牧者在講台傳講罪的信息，雖然是不討喜的主題，卻是信仰的重要核心議題。違抗上帝命令的罪，不單指道德、倫理或法律層面的過失，而是人偏離上帝的道路和心意。基督徒並非與世界隔絕、對立的，但保羅提醒，應當在這世界活出基督的樣式。因著基督的恩典而得救的人，更要行善，活出上帝創造人的原本心意。

基督徒一直是台灣社會的少數，難免受到社會及其他宗教的價值觀影響。長久以來，台灣教會也受到力求「教會增長」的影響，強調洗禮人數，卻沒有把學道班、慕道造就班列入受洗的必要條件。宣教師梅監務牧師曾記錄，當時教會接受慕道者的洗禮報名後，最後通過受洗的人數常寥寥無幾，令人感到憂心，慕道者是否深信基督能帶來救贖的恩典，或只是拜另外一尊神明而已？一百多年來，台灣的教育普及了，卻不代表人對信仰的了解更深入。對信仰一知半解的信徒，常受世界的價值觀影響，不願意多花時間讀聖經、認識真理。如何不成為一知半解的信徒，值得我們深思。

默想：

我是一個對信仰真理一知半解的基督徒嗎？我可以做什麼努力來改變這種狀況？

祈禱：

親愛的天父，謝謝祢豐盛的憐憫和浩大的恩典，使我還深陷罪中違背祢時，就能因著基督的恩典而得救。求祢讓我倚靠祢的恩典，遠離罪惡的束縛與捆綁，讓我因著基督而有行善見證祢恩典的力量，並幫助我更了解祢的心意。奉主耶穌的名禱告，阿們。

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