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2017 年 11 月 30 日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會

當守安息日

參考經文：《尼希米記13章15～22節》

那些日子，我在猶大看見有人在安息日搾葡萄汁，又有人把五榖、酒、葡萄、無花果，和其他物品馱在驢背上，運到耶路撒冷去。我警告他們不可在安息日作買賣。（尼希米記13章15節）

為何要遵守安息日？聖經提出兩個理由，第一個強調上帝的創造，上帝六天創造，第七天休息，所以人類也要遵守，工作六天，第七天要休息（出埃及記20章8～11節）；第二個強調上帝的拯救，以色列曾在埃及經歷生命無法休息的奴役生活，得到上帝的拯救之後，他們必須遵守安息日，這一天，不論是以色列人或外族人，甚至連牲畜都不能工作，要休息（申命記5章12～15節）。所以安息日是蒙福的日子，把這天分別為聖，敬拜上帝，慶祝上帝創造的豐盛，使人類的生命可以得到飽足，也感恩上帝的拯救，使他們脫離不得安息的奴役生活。

被擄後重建的以色列，除了硬體聖殿和城牆的重建外，更重要的是宗教生活的重建，守安息日就是重要的指標。但是，尼希米看到百姓的生活卻非如此，在重建中，他們努力拚經濟，甚至安息日也沒停止──繼續搾葡萄汁，也沒停止商品交易，住海邊的泰爾人拿著魚貨和其他商品進入耶路撒冷與以色列人交易。看到百姓熱衷於拚經濟，不遵守安息日的規定，尼希米再次大發雷霆，痛罵猶太人領袖為何違反安息日的規定。這正是過去他們亡國的原因啊！尼希米協助同胞重建，如今卻看到他們重蹈覆轍，惹上帝發怒，豈不痛心！所以，尼希米下令，安息日一開始，城門就關起，直到過了安息日才能打開，並派人守城門，不准任何人帶商品進出。尼希米有魄力的改革，使以色列人確實遵守安息日。

今天，基督徒雖不再守以色列傳統的安息日，但我們遵守的主日，也與安息日有密切關係。稱主日，是記念耶穌復活的日子──耶穌的復活完成上帝拯救世人的重要使命。凡勞苦擔重擔的人親近耶穌，生命可以得到安息（馬太福音11章28節）。耶穌也教導：上帝知道我們的需要，只要先求上帝的國和上帝的義，上帝就會將這些賜給我們（馬太福音6章25～34節）。所以守主日，仍未脫離對上帝的創造和拯救的強調。

只是，在這個世代，凡事追求向「錢」看，在拚經濟的最高指導原則下，基督徒是否已經迷失，失去對遵守主日的信仰堅持呢？今日的世界，追求自由與富裕，但真的得到了嗎？還是在走回頭路，再次成為金錢的奴隸，生活陷入心靈貧窮的憂慮呢？

默想：

我的生命有安息嗎？

祈禱：

親愛的上帝，祢是生命的主宰，我的生命在祢的手中，求祢讓我明白，唯有尊祢為大，放下所有重擔，信靠祢，我的生命才能得到真正的安息，和真正的富足與平安。奉主耶穌基督的名求，阿們。

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